מהי תודעת השכונה בין המינים?

ה מודעות השכונה בין המינים זה תרחיש נפוץ שבו האדם מתפתח יחד עם יצורים חיים אחרים וחיים מבלי להפוך את העולם שלו.

כדי לפתח את המושג הזה יש לזכור כי היחסים בין מינים ביולוגיים אחד לשני הולכים מעבר לאלה שבהם יש טורף טרף. רבים אחרים להיות בולט בטבע, אשר עשויים להיות יחסים שיתופיים, תחרותיים או טפילים.

ישנן דוגמאות רבות שניתן למצוא ביחס לסוג זה של יחסים והתנהגויות רבות שהאדם יכול לאמץ מהם ביחסים שלהם עם הסביבה המקיפה אותם..

הנה כמה מן הנושאים שמעוררים את המחלוקת הגדולה ביותר בנוגע למודעות זו של היחסים בין בני האדם לסביבתם..

שתי עמדות מנוגדות

כיבוש הטבע הוא אובייקטיבי שמקורה בעידן הרנסאנס שבה זרמים פילוסופיים כי קימת חזון של ידידותיות סביבתיות כמאגר גדול של משאבים, רכוש של גברים יצאו, וזה היה הכרחי כדי לנצל.

הקולוניאליזם צמח גם מעקרונות אלה, המוגדרים ביסודם כרצונו של האדם לכבוש את האדם, החיפוש אחר שליטה על אדמות אחרות כדי לנצלם. כתוצאה מכך, פרקטיקה זו הביאה לבעיות סביבתיות חמורות, שעדיין ניכרות בעולם של ימינו.

טבע סובב האיש אינו מורכב מאובייקטים שיכולים להשליך כרצונו, מבוסס על העובדה שזה לא נכון מבחינה אתית, כי יש משאבים שאדם יכול להרוס אבל לא ליצור שוב.

לפיכך, מודעות של שכונת המינים חייבים להוביל אדם להיות בעל התנהגות מכובדת הסובב בסביבה מבוססת על מדע אתיקה סביבתית, אקולוגיה, סוציולוגי וביולוגיה, החוק, בין יתר.

הסביבה, תרחיש משותף

סביבה ניתן לראות מנקודות מבט שונות, בפרט לכל אורגניזם. ביסודו של דבר, כל יצור חי חי בסביבתו, שונה משכניו.

להיות חלק מהסביבה הגלובלית הזו, האדם נקרא להבין שכל חלק של הסביבה הוא בתורו, נשא של אורגניזמים אחרים. (לדוגמה: יער, מין מסוים של צמחים), אשר צריך להיות מוערך או עבור הפונקציה שהם מבצעים בתוך המערכת האקולוגית או על המראה שלהם.

יש גם להיות מודעים לכך שהיא סביבה משותפת במקום רכוש, גם אם זה במונחים משפטיים. אחרי הכל, בעלי חיים וצמחים אין תחושה של תפיסה ולא יכולים לקבוע גבולות "משפטיים".

ובנושא הבעלות, ברור כיצד לפעמים החיפוש אחר איכות חיים טובה יותר בתוך סביבתו של האדם (בית משפחה, חצר אחורית וכו ') יכול לתרום להרס הסביבה העולמית.

מסיבה זו, יש צורך האדם להבין מה הם זכויותיו האמיתיות והצודקות על רכושו, כיבוד הסביבה המקיפה אותו ולהיות מודעים לתוצאות שעלולות להיות פעולות שלהם על זה.

המשבר סביבתי, בעיה בין השכנים

נכון לעכשיו, הסביבה היא קורבן של התפתחות לא פרופורציונלית ובלתי מבוקרת של טכנולוגיות מסוימות, תעשיות וניצול של משאבים טבעיים.

אחד התחומים הנמצאים בסכנה חמורה הוא המגוון הביולוגי, שכן מספר המינים בסכנת הכחדה הוא גורם הולך וגדל.

מצד, כריתת יערות אחרים, אחד הגורמים של הידרדרות הסביבה, היא בעיה חמורה נוספת המאיימת על המערכת האקולוגית העולמית, כגון אמזון או ביערות בורניאו, בין רבים אחרים, מהם הוא אמר שיכול לחלוטין להיעלם בשנים הקרובות אם פעולה לא נלקחת בעניין זה.

עם זאת, אין זו בעיה של בני אדם נגד הטבע: קהילות ותרבויות אנושיות רבות מאוימות גם על ידי פעולות אלה.

דווקא באמזונס, שבט עווא, לדעת רבים, סיכנו ביותר בעולם בגלל הגידול שלהם הושמד כמעט לחלוטין להיות מוחלף על ידי מספר עצום של חוות הבקר.

אתיקה ואקולוגיה, שני מדעים להצלת העולם

האתיקה בוחנת יחסי אנוש והדרך הנכונה לקיים אינטראקציה זה עם זה ומחייבת הכשרה שמתחילה במשפחה ובקהילה המקומית, כלומר בסביבה הראשונה שבה האדם מתפתח.

מאידך גיסא, האקולוגיה בוחנת את היחסים בין האורגניזמים לסביבתם. אם שני המושגים משולבים, מה שמכונה "אתיקה סביבתית" מתגלה, אזור המכיל אלמנטים מרכזיים לעצור את ההרס ואת האיום שיש לעולם המתועש על המערכת האקולוגית.

המודעות לשכונה בין המינים, מושג המבוסס על שני המדעים האלה, צריכה להוביל את האדם לקבוע גבולות לגבי התפתחותם ופיתוחם של כל הפעילויות העלולות לסכן את הטבע. 

חברה בת-קיימא, כלומר חברה המסוגלת לספק את צרכיהם מבלי לפגוע בהזדמנויות הדורות הבאים, צריכה להיות גם היא חלק מהפילוסופיה הזאת.

לפיכך, התכנון והעיצוב של כל פרויקט, בכל רמה, חייב להתבסס על כיבוד ומודעות לסביבה, כדי לחסוך משאבי אלמנטים של הטבע, אשר מכילים בתוכם סביבות אחרות ומינים.

חשוב גם שהאיש יבין כי איכות החיים יכולה להיות מושגת מבלי לעבור על הגבולות הקיימים בין מין אחד למשנהו, אך הרמוניה ודו-קיום תמיד אפשריים.

הפניות

1. Attfield, R. (1999). אתיקה של הסביבה הגלובלית. אדינבורו, הוצאת אוניברסיטת אדינבורו.
2. האנטר, פ. (2007). המרכז הלאומי לביוטכנולוגיה מידע: ההשפעה האנושית על המגוון הביולוגי. כיצד מינים המותאמים לאתגרים עירוניים שופכים אור על האבולוציה ומספקים רמזים לשימור. מקור: ncbi.nlm.nig.gov.
3. מילון מריאם-ובסטר. אקולוגיה מקור: merriam-webster.com.
4. מנסרה, ר '(1995) אתיקה בינ"ל: דיאלוג של תרבויות. ניו דאלי, קונספט הוצאה לאור
5. Muvrin, ד (2009). טיילור ופרנסיס באינטרנט: קרן ביואתית לפיתוח בר קיימא. עקרונות ופרספקטיבות. מקור: tandfonline.com.
6. Scwartz, J. (2015). עולם הפרא: 11 של היערות המאיימים ביותר בעולם. מקור: worldwildlife.org.