שתף:
גרגוריו Marañón ביוגרפיה, סגנון, ציטוטים ועבודות
גרגוריו Marañón ו Posadillo (1887-1960) היה אנדוקרינולוג שגם בלט כמדען, סופר, הוגה והיסטוריון. הוא היה חלק מן הדור הידוע של 1914, אשר ביקש לתת לספרד מושג מעשי חדש של המדינה. מחקריו ועבודותיו חצו את הגבולות הספרדים.
מרניון בלט בכל התחומים שאליהם הקדיש את עצמו. בתחום המדע, הוא היה מבשר בלימודי האנדוקרינולוגיה, בנוסף לרפואה הפסיכוסומטית, ובמקביל הקדים את הדרך בהרכב המשפחות, ותפקידים יחידים בחברה.
בהתייחסות לתפקידו כסופר והוגה, פותחה יצירתו בחשיבותה בתחומי ההיסטוריוגרפיה, המאמרים והביוגרפיות. הסגנון שלו היה מיושר עם ידע מדעי, והוא היה מסוגל לחשוף בעיות איכות באמצעות מחקר עמוק.
אינדקס
- 1 ביוגרפיה
- 1.1 לידה ומשפחה
- 1.2 לימודי אוניברסיטה
- 1.3 נישואין ומשפחה
- 1.4 Marañón הפוליטיקאי
- 1.5 מרנון בתחום הרפואה
- 1.6 גלות וחזרה לספרד
- 1.7 מותו של גרגוריו Marañón
- 2 סגנון
- 3 נקודות עיקריות
- 4 עבודות
- 4.1 כתבים על רפואה
- 4.2 עבודות על ההיסטוריה
- 4.3 מחשבות
- 4.4 תיאור תמציתי של יצירותיו הייצוגיות ביותר
- 5 הפניות
ביוגרפיה
לידה ומשפחה
גרגוריו מרנון נולד ב -19 במאי 1887 במדריד. זה ידוע כי הוא בא ממשפחה עשירה. אביו היה עורך הדין המצטיין מנואל מרנון וגומז-אסבו, ואמו היתה כרמן פוסדילו ברנאצ'י, שלמרבה הצער מתה כאשר גרגוריו היה רק בן שלוש.
ילדותו של מרנון היתה מסומנת ומשפיעה על הסביבה התרבותית והחברתית שבה התפתח אביו. הוא קיבל חינוך טוב מאוד, ומגיל צעיר גילה טעם לרפואה, וגם תענוג לספרות.
אוניברסיטה
מרנון נכנס ללמוד רפואה באוניברסיטה המרכזית של מדריד, ב -1902, כשהיה בן חמש-עשרה. ואז, שבע שנים לאחר מכן, הוא קיבל תואר דוקטור, וכבר בשנת 1912 הוא קיבל את הדוקטורט. את לימודי התואר הראשון עשה בגרמניה.
במהלך הכשרתו בגרמניה, ב -1908, הפך לתלמידו של הזוכה בפרס נובל לרפואה, פול ארליך, שאיתו למד על אינפקטולוגיה ואימונולוגיה, וכן ערך כמה חקירות על כימותרפיה.
כאשר חזר לארצו הוא היה רופא עם ידע נרחב באנדוקרינולוגיה, אז הוא התחיל לעבוד בבית החולים הכללי של מדריד. הוא חלק את רעיונותיו בתחום הרפואה לציבור המעוניין, דרך הקורסים שהכתיב באתנאום.
נישואין ומשפחה
שנה לפני שהוא קיבל את הדוקטורט שלו, גרגוריו Marañón חוזה נישואים עם דולורס Moya ו Gastón. היא הפכה לתמיכתו העיקרית ושותפתו לחיים. מתוך הנישואין נולדו ארבעה ילדים: מאריה דל כרמן, מריה דה בלן, מריה איזבל וגרגוריו, האחרונה, כעבור שנים, הפכה למרקס דה מרנון.
Marañón הפוליטיקאי
המדיניות היתה אזור שמעניין גם את גרגוריו מרנון, ונעשה מומחה בעת כתיבת חיבורים היסטוריים. הוא היה בגלוי נגד הדיקטטורה של פרימו דה ריברה, שהיה שווה חודש בכלא, גם התנגד בקריטיות לקומוניזם.
עם לידתה של הרפובליקה השנייה, בשנת 1931, תקופה של דמוקרטיה שהחליפה את אלפונסו ה- 13, הראה מרנון את אהדתו. יחד עם האינטלקטואלים של אותה תקופה, הוא הקים את התנועה Agrupación אל Servicio de la República. זמן מה לאחר מכן הוא חשב שהממשלה החדשה לא עשתה מה שצריך.
המדען היה מודאג לגבי בריאותם של הספרדים, חש כי יש לבצע שינויים. בשנת 1922, כרופא של המלך אלפונסו ה -13, הוא נסע לאקסטרמדורה, במיוחד לאס הרדס, שם מחלות ועוני צורכים את האוכלוסייה.
מ"נסיעה היסטורית "זו, כפי שנחשב על ידי רבים, המלך נתן פקודות כך שהמצב השתנה, ואיכות החיים שלטה. לאחר מכן הפך מרנון לחלק מהאקדמיות של הרפואה, ההיסטוריה והספרות. הוא גם כיהן כסגן.
Marañón בתחום הרפואה
בתחום הרפואה והמדע, גרגוריו מרנון הקדיש את רוב עבודתו ללימודי האנדוקרינולוגיה. בנוסף לכך הוא היה מעוניין בהתחדשות, הורמונים ובלוטות, האחרון ביחס לתחום הסקסולוגיה.
הוא הושפע ממחקריו של הפתולוג ההונגרי ארתור בידל על הפרשת הבלוטות. על סמך זה כתב שתי יצירות מפורסמות שלו: דוקטרינת הפרשות פנימיות (1915), וכעבור שנתיים, הגיל הקריטי. Tהוא התמחה גם בבלוטת התריס.
הרופא פרסם אינספור כתבות על מדע בכתבי עת מדעיים שונים. Marañón השתתפו, יחד עם עמית אחר, בהכנת הראשון אמנת רפואה פנימית בספרד. בנוסף, הוא השיג תהילה עולמית עם שלו מדריך לאבחון אטיולוגי, על החידוש של תוכנו.
בתחום הסקסולוגיה ביטא את ההבדלים העמוקים שהיו קיימים בין המין הנשי והגברי, מבלי להגיע למקום אחד ברמה גבוהה יותר. אפילו כשהיה במגע עם זיגמונד פרויד, הוא חשב שבלוטות והיבטים כימיים קשורים למיניות.
מרנון טיפלה ברפואה מאנושות, מוסר ומוסר. בדומה לרופא המלוכה, כך גם העניים. היתה לו הרגשה עמוקה לאנשים הזקוקים ביותר. מורשתו נדחקה בכל פינה בספרד, והעולם עדיין חווה את עבודתו.
גלות וחזרה לספרד
כמו אינטלקטואלים, מדענים ופוליטיקאים רבים, נאלץ גרגוריו מרנון לעזוב את ארצו כאשר פרצה מלחמת האזרחים בספרד ב -1936, מחשש לפעולות תגמול. הוא עזב את פאריס והתגורר שם עד שחזר לספרד, ב -1942.
שהייתו בצרפת היתה פרודוקטיבית. על היותו רופא מוכר ומוכר, נתנה לו הממשלה רישיון לבצע את מקצועו הן בפומבי והן בפומבי. הוא נסע דרך אמריקה נותן הרצאות, התעניין הגירה ועשה כמה מחקרים בנושא.
הוא החליט לחזור לארצו כאשר גרמניה פלשה לפריז, זה היה הזמן של הדיקטטור פרנסיסקו פרנקו. הדיקטטורה כיבדה את חייו, כל חפציו הוחזרו לו, והכי חשוב, הוא הצליח לחזור בתשוקה שלו, רפואה.
זה היה באותו זמן, ללא חשש, הוא הביע את עמדתו לטובת חופש, אשר צריכה להיות התנהגות המאפשרת להבין ולקבל את דעות מנוגדות. הוא גם העז לחשוף את המשבר הפוליטי בספרד ודרש להחזיר את עמיתיו בגולה.
מותו של גרגוריו מרנון
גרגוריו Marañón נשאר פעיל עד סוף ימיו, הוא מת ב -27 במרץ 1960 במדריד, הוא היה בן 72. החדשות העבירו את העם הספרדי, עד כדי כך שהפרידה שלו היתה רב-משמעית והיסטורית. האיכות האנושית והמקצועית שלו היתה ללא תחרות.
כיום, עבודתו וזיכרונו ממשיכים להיות מכובדים. בית החולים המחוזי הישן של מדריד היום נושא את שמו. לכבודו, מאז 1990, מדי שנה, Marañón שבוע נחגג במקומות שונים בספרד, ונושאים ספציפיים של הרפואה מפותחים.
ב -11 בנובמבר 1988, קרן גרגוריו מרנון נולדה במטרה להפיץ את חייו ועבודתו של המדען, ובאותו אופן העמיקה את חשיבתו. בנוסף לעידוד ההתקדמות בתחום הכבוש ובביו-אתיקה.
סגנון
הסגנון של Marañón לפתח את עבודתו היה, קודם כל, מדעית בלבד, קשור לנושא מוסרי ואתית. היה לו כישרון טבעי לכתיבה, שתורגם לתכונות של בהירות, דיוק ואקספרסיביות.
מרניון ידע לכתוב מכתבים מדעיים לבישול ולטיולים. נוסף על כך, בצלילות ובהירות גמורה, הוא פיתח את מה שנודע כמבחן ביולוגי, שבו הסביר את המאפיינים הפסיכולוגיים, הגופניים והפתולוגיים של אישים גדולים.
מינויים מצטיינים
גרגוריו Marañón גם בלט על היותו הוגה על הניתוחים והתפקידים שהיו לו לפני הפוליטי, החברתי, המדעי, הרפואי, האנושי וכל נושא אחר של עניין. כמו האישיות שלו, ציטוטים אלה היו עמוקים והותירו סימן.
הנה 10 מהם:
- "האיש שאינו מטיל ספק הוא סכנה לאחרים".
- "עבודה ללא חיפזון היא מנוחה הטובה ביותר עבור האורגניזם".
- "אם להיות רופא נותן חיים למשימה שנבחרה; אם להיות רופא פירושו לא להתעייף מללמוד ולהיות ענווה ללמוד את הלקח החדש כל יום; אם להיות רופא היא להפוך את אצילות האצולה, עניין, נדיבות; של זמן בטרם עת; של המדע, שירות לאדם - בן אלוהים; אם להיות רופא הוא אהבה, אהבה אינסופית, את הדמיון שלנו ...; אז, להיות רופא הוא האשליה האלוהית כי הכאב הוא הנאה; המחלה היא בריאות ומוות מוות ".
- "לחיות זה לא רק להתקיים, אלא להתקיים וליצור, לדעת איך ליהנות ולסבול ולא לישון בלי לחלום. היכולת להתלהבות היא סימן לבריאות רוחנית ".
- "להיות אמצעי ליברלי להיות מוכן להסכים עם מי שחושב אחרת, ואף פעם לא מודה כי סוף מצדיק את האמצעים".
- "הנוח הוא להתחיל למות. האדם חייב להיות עבד אם הוא רוצה לחיות ".
- "יש לך יותר תכונות ממה שאתה מאמין בעצמך; אבל כדי לדעת אם מטבעות הם זהב טוב, אתה צריך לעשות אותם לגלגל, לגרום להם להסתובב. לבזבז את האוצר שלך ".
- "גם אם האמת של העובדות זורחת, גברים תמיד יילחמו בתעלה המתוחכמת של פרשנויות".
- "ההמון היה בכל הזמנים של ההיסטוריה נגרר על ידי מחוות ולא רעיונות. הקהל אף פעם לא ".
- "התשוקה הנשית היא ג'ונגל אפל שלא נחקר כלל, ג'ונגל שנעשה באותו זמן של חוסר עניין אינסופי, של דחף קנאי של החזקה הבלעדית",.
עובד
עבודתו של גרגוריו Marañón הוא נרחב. בנוסף להעמקת הנושא של מחקרים ביוגרפיים רפואיים ומדעיים המבוססים על דמויות בסיפור. באותו אופן, האידיאלים הביקורתיים שלו הובילו אותו ללכוד חלק גדול ממחשבותיו.
במקרה של ביוגרפיות, כרופא הוא בחן את הדמויות שהיו מסולקות ולמד בצורה אנליטית את צורות אופיו. מצד שני, מרנון היה מחברם של מאמרים טובים מאוד. כל אחת מעבודותיו מלאה בחדות הסברית מיוחדת.
כתבים על רפואה
כתביו בתחום הרפואה כיסו נושאים בעלי עניין רב, ובמקרים מסוימים מעולם לא התפתחו בארצו. החקירות שלו נערכו כלפי בלוטת התריס, בלוטות יותרת הכליה ובלוטת יותרת המוח, המיניות. הנה כמה כותרים רלוונטיים יותר:
- דם בבלוטת התריס (1911).
- מחקר אנטומי על מנגנוני הפרתיהיד של האדם (1911).
- בלוטות הפרשה פנימית ומחלות תזונה (1913).
- דוקטרינת הפרשות פנימיות. המשמעות הביולוגית שלה ויישומה למרפאה (1915).
- מדריך לרפואה פנימית (1916).
- הגיל הקריטי (1919).
- בעיות עכשוויות של הדוקטרינה של הפרשות פנימיות (1922).
- שמן ורזה (1926).
- שלוש מסות על חיי המין (1926).
- מדינות Prediabetic (1927).
- מדריך למחלות בלוטת התריס (1929).
- תאונות גדולות של מחלת אדיסון (1929).
- האינטרסקס מצביע על המין האנושי (1929).
- נוחות אהבה ו eugenics (1929).
- אנדוקרינולוגיה (1930).
- מחקרים על פיזיופתולוגיה מינית (1931).
- עמיאל, מחקר על ביישנות (1932).
- 11 שיעורים על שיגרון (1933).
- המשקל של נשים וגברים (1937).
- מחקרים באנדוקרינולוגיה (1938).
- מדריך למחלות אנדוקריניות ומטבוליזם (1939).
- מחקרים על פיזיוטולוגיה של יותרת המוח (1940).
- אבחון מוקדם באנדוקרינולוגיה (1940).
- מזון ותזונה (1942).
- מדריך לאבחון אטיולוגי (1946).
- צמיחה והפרעות שלה (1953).
- רפואה והזמן שלנו (1954).
- פתופיזיולוגיה ומרפאות האנדוקריניות (1954).
עובד על ההיסטוריה
אשר לכתביו של התוכן ההיסטורי של מרנון, היו הבולטות ביותר:
- מבחן ביולוגי על הנרי הרביעי מקסטיליה וזמנו (1930).
- הרעיונות הביולוגיים של האב פייג'ו (1934).
- ספרד וההיסטוריה של אמריקה (1935).
- הצבעה ואתיקה (1936).
- הרוזן הדוכס מאוליבר. התשוקה לפקודה (1936).
- טבריה, סיפור של טינה (1939).
- זמן ישן וזמן חדש (1940).
- דון חואן מסה על מקור האגדה שלך (1940).
- לואיס ויווס. ספרדית מחוץ לספרד (1942).
- ספרדים מחוץ לספרד (1947).
- תהליכי קסטילה נגד אנטוניו פרז (1947).
- Cajal הזמן שלך ושלנו (1950).
- המרקיז של ואלדצ'ילה (1951).
- אל גרקו וטולדו (1957).
- שלושת ולז סיפור של כל הזמנים (1960).
מחשבות
מרניון הותיר את מחשבותיו נצחיות, הן בעניינים בעלי אופי רפואי והן בתחום מדעי, כמו גם בתחום ההיסטוריה. הוא היה איש ברעיונות ברורים ובהבחנה ביקורתית. מתחת לפרסומים המוצלחים ביותר שהיו לרופא המכובד:
- ביולוגיה ופמיניזם (1920).
- מין, עבודה וספורט (1925).
- שורש ותפאורה של ספרד (1933).
- ייעוד ואתיקה (1935).
- פסיכולוגיה המחווה (1937).
- ליברליזם וקומוניזם (1937).
- כרוניקה ומחווה של חופש (1938).
- שבחים ונוסטלגיה לטולדו (1941).
- החיים וההיסטוריה (1941).
- מאמרים ליברליים (1946).
- ספרדים מחוץ לספרד (1947).
- נפש ספרד (1951).
המחשבה על גרגוריו Marañón היה נכון עבור פעמים הוא חי, כרגע ממשיך להיות תקף.
תיאור תמציתי של יצירותיו הייצוגיות ביותר
הגיל הקריטי (1919)
בעבודה זו של תוכן רפואי, המחבר הוכיח את התעניינותו בתהליך ההזדקנות. בחקירתו הגיע למסקנה כי היעדר תיאבון מיני קשור בגיל מבוגר, וכי נשים מושפעות יותר. הוא היה חלוץ בשילוב המחקר על בריאות ואינטגרציה חברתית בגיל מבוגר.
עמיאל. מחקר על ביישנות (1932)
עבודה זו של Marañón נחשב מסה של סדר ביולוגי ופסיכולוגי. בכתיבתו הוא סיפר את סיפורו של עמיאל, אדם ביישן לקיצוניות, שלא היה מסוגל ליצור קשר עם המין הנשי או לשמור על קשר איתו, ובגיל ארבעים שנה טרם היו לו יחסים.
הרופא, מנקודת הראות המחקרית והמדעית, ביצע מחקרים וניתוח על הנפש ועל המאפיינים הפיזיו-פתולוגיים של הפרט. יכולתו לפתח את הנושא נולדה בהשוואה לפסיכואנליזה של פרויד, והגיעה להענקתו לרמה גבוהה יותר.
הרעיונות הביולוגיים של האב פייג'ו (1934)
עבודה זו היתה מחקר אנליטית ממצה שעשה מרנון על הרעיונות שהיו סביב הביולוגיה, הכומר הספרדי בניטו ג'רונימו פיג'ו ומונטנגרו בספרים שכתב. בנוסף, הוא עושה התייחסות אנקדוטית על מיקרוסקופ שהוא השיג, ועל המחשבות שלו על הדם.
הרוזן הדוכס מאוליבר. התשוקה לפקודה (1936)
קשיו רצו בטפלנו גספר דה גוזמן, או הרוזן-דוכס Olivares המצורף שלטונו של פיליפ הרביעי מספרד, כדי לבטא את התשוקה יש לו את הפקודה, לא רוצה להדיח את המלך. מה שהרופא עשה היה לשמר או לתת לו חסות, כלומר, לזהות את התכונות שהיו לו.
באמצעות העבודה, גרגוריו הציג את התכונות והליקויים של אדם שגם לו תשוקות מחוץ למלוכה. הוא עשה השוואה עם הקרדינל הצרפתי-דוכס דה רישלייה, שהיה אישיות קשוחה ואכזרית.
פיסה
"אבל הגיעו זמן הכבוד של ההיסטוריה שלנו, לתת הגיבור הגדול הזה של אחד שולט המשמעותי ביותר שלו בקטגוריה ההוגנת שלה: הפעמים הקיסריות הספרדיות האחרונות האמיתיות; של פוליטיקאי מעולה, אבל מעלות אנכרוניסטי, אשר ניתן הפכו פגמים זוועתיים ... ... עותק של האנושות המום, ארכיטיפ של התשוקה של מצווה, מומנטום הכרחי ... תמיד מעולה ".
פסיכולוגיה המחווה (1937)
עבודה זו של מרנון עסקה במשמעות המחווה האנושית וכל מה שמרמז. הרופא טען שהתנועות הן ביטוי לרגשות, והן יכולות להתרחש מן הפנים אל הידיים. על פי ההקשר ההיסטורי של הכתיבה, מחווה או שלט גררו את ההמונים.
פיסה
"אם נחשוב על המחשבה של כל האנושות, נוכל לראות אותו מחולק לשלושה מגזרים: הגברים שעושים את הברכה הרומית, הרמת הזרוע באגרוף קמוץ; ואת אלה של אחרים אשר, עדיין לא נגועים במחווה או החיסון לדבק, להרהר מי gesticulate ... ".
טבריה היסטוריה של טינה (1939)
עבודה זו היתה הניתוח הרפואי שעשה גרגוריו מרנון על טיבריוס יוליוס קיסר, הקיסר הרומי. הסיפור שלו, אולי המום או לא, אפשר לו לראות תמיד כאדם אכזרי; ללא מצמד, יכול הרופא למצוא את הסיבה: טינה.
המחבר בחן את ילדותו וחייו של טיבריוס, אשר נאלץ לסבול את אופי המס והרשמיות של אמו, ליוויה, גם הוא נאמן לאביו והוא נאלץ לעזוב. שום נסיבות לא התאימו לו, ורוחו היתה מלאה זעם. הוא רצה להשתחרר מהחיים הבלתי נסבלים שהוביל.
כוונת הכותב הייתה להוציא לאור את הסיבה לתחושת טיבריוס, אשר אפשר לו לעשות תאוריה של טינה שיכולה להיות תשוקה, נקמה, צביעות, ומובילה את הרוח כדי לנקום, פרנויה בינונית.
פיסה
"... הכל, מבחינתו, מגיע לערך של עבירה או לקטגוריה של עוול. זה יותר: את טינה אחד מקבל לחוות את הצורך מרושע של סיבות אלה להאכיל את התשוקה שלהם; סוג של צמא מזוכיסטי גורם להם להמציא אותם או לחפש אותם אם הם לא מוצאים אותם ".
זמן ישן וזמן חדש (1940)
זה היה סדרה של מסות שנאספו ביצירה אחת. הנושאים שהקים המחבר היו קשורים לביוגרפיות האנליטיות והביקורתיות שכתב על דמויות היסטוריות, ואשר ביצען ניתוחים פסיכולוגיים וביולוגיים.
חלק מן הכותרות נכללו: האינסטינקט של פאניקה, רפסודיה של האזמרגדים, ספרד וחואן דה דיוס הוארטה, בין היתר. רבים מהנושאים, הרופא פיתח אותם בכנסים שהכתיבו בכמה ערים בארגנטינה, וחוץ מזה הוא הלך לחבריו בארץ שאליו הקדיש את זה.
אל גרקו וטולדו (1957)
בדיקה זו פנתה לקוראי המאראנון מה אורך החיים והציורים של אל גרקו, ואילו המעבר בעיר טולדו במהלך המאות הט"ז שש עשר. זה היה התשוקה של הרופא הביע כלפי אופי זה מנקודת מבט היסטורית, סנטימנטלית וגיאוגרפית.
הפניות
- דומינגז, ס '(2007). טבריה או טינה. ספרד: מפגשי קריאה. שוחזר מ: encuentrosconlasletras.blogspot.com.
- גרגוריו Marañón (2019). ספרד: ויקיפדיה. מקור: wikipedia.org.
- וילנובה, מ '(2019). ד"ר גרגוריו מרנון (1887-1960): דוקטור, אנדוקרינולוג, הומניסט וליברלי. פורטו ריקו: גלנוס. מקור: galenusrevista.com.
- גרגוריו Marañón ו Posadillo. (2019). ספרד: האקדמיה המלכותית הספרדית. מקור: rae.es,
- Aguilar, J. (2018). הכוונה של מרנון: הרוזן הדוכס של אוליבר. (N / A): הטיסה של הינשוף. מקור: elvuelodelalechuza.com.