יצירתיות ספרותית התחלות, מאפיינים ונציגים ראשיים



ה בריאתנות ספרותית זו היתה תנועה שהתפתחה בתחילת המאה ה -20 בקרב סופרים ספרדים בצרפת, בספרד ובאמריקה הלטינית. זה נחשב כי היסוד שלה ניתנה סביב 1916 בפריז על ידי המשורר הצ 'יליאני ויסנטה Huidobro.

מצרפת, המדינה שבה חיידוברו חי עד מלחמת העולם השנייה, השפיעה הבריאתנות על משוררים ספרדים כמו דייגו קנדויה וחואן לריאה, עד שהשפעה גדולה על המשוררים האוונגרדיים בצרפת, בספרד ובאמריקה הלטינית.

עבור סופרי הבריאה, תפקידו של המשורר היה ליצור עולם דמיוני ואישי במקום לתאר את העולם שהמציאות הציעה להם.

סופרים אלה שילבו דימויים ומטאפורות, באמצעות אוצר מילים מקורי ושילוב מילים בצורה לא רציונלית.

התחלות

לפי הויידוברו, הבריאתנות לא היתה בית ספר שאותו ביקש למצוא ולהפיץ, אלא תיאוריה שהוא עצמו החל לפרט סביב 1912.

על פי זה, היצירות הראשונות של מחבר זה לא היו בריאתיות לחלוטין, אבל אתה כבר יכול לתפוס בהם את הצעדים הראשונים של הזרם הספרותי.

השם של "בריאתנות" בא מן הדוקטרינות הדתיות המעריכים כי כל היצורים החיים מגיעים מידו של אלוהים הבורא.

במובן זה הציע הוידוברו כי על המחבר למלא את תפקידו של בורא עולם של היקום והלוגיקה של יצירתו שלו.

עם זאת, זה לא צריך להיות מבולבל עם "הבריאה" דוקטרינות. כלומר, אלה המתנגדים לתיאוריות אבולוציוניות המקיימות את האמונה הדתית שיש אלוהים הבורא.

תכונות

המאפיין העיקרי של הבריאתנות היה דחיית המימזיס, דהיינו, השתקפות המציאות בצורה אמינה. על פי האידיאולוגיה של משוררי הבריאה, בהתייחסו למציאות הקיימת אין פירושו ליצור דבר.

בעולמות שמשוררים יוצרים עבור יצירותיהם הם מניחים את תפקידו של "אלוהים קטן", כפי שתיאר תיאר בשירו "אמנות פואטית". מסיבה זו, בתוך יצירותיו הכל היה מותר, כולל יצירת מילים חדשות או שימוש במטאפורות ללא יסודות לוגיים.

עבור הבריאתנים, היה על המשורר להפסיק לצייר את הטבע בעבודותיו כדי להתחיל ליצור את עולמו. לכן, השירה הבריאתנית רמזה את הצורך ליצור דימויים חדשים שהיו מלאי חיים מספיק כדי להוות בעצמם מציאות חדשה.

מסיבה זו, בריאתנות השתמשו בטכניקות שונות כדי להתמודד עם עולמות חדשים שנוצרו בעבודה של כל מחבר.

חלק מעולמות אלה כללו שפות חדשות, ששברו את הכללים והאסתטיקה של השפה, כמו גם את התחביר.

כמו כן, הם השתמשו במשחקי מילים, רצפים ארוכים של ספירות, משחקים לא רציונליים והעדר קו נרטיב, אשר נתן את היצירות שלהם מראה של אובייקט אקראי שעולה מידו של אלוהים הבורא.

מבנה לא רציונלי זה, חסר משמעות ומנותק מנורמות אסתטיות, הושפע במידה ניכרת מתנועות אוונגרדיות אחרות, כגון "Ultraism" ו"דדאדיזם ".

מאפיין מפתח נוסף היה הטבע polyglot שלו. בהתחשב בכך שזרם זה נוצר בעיקר על ידי סופרים דוברי ספרדית שהוקמו בפאריס, יצירותיהם התכנסו בכמה שפות שבהן נעשה שימוש לעתים באופן בלתי מובחן.

נציגים ראשיים

1 - Vicente Huidobro

ויסנטה הויידוברו נולד בסנטיאגו דה צ'ילה בשנת 1893 ומת בקרטגנה (צ'ילה) ב -1948. הוא נחשב למייסד ומפתח עיקרי של הבריאתנות, ומייסד גדול של האוונגרד באמריקה הלטינית.

הפיתוח המרבי של הבריאתנות הושג על ידי Huidobro במהלך שהייתו בפריז, העיר שהוא הגיע בשנת 1916, באמצע מלחמת העולם. אחר כך ייסע למדריד, שם ימצא סופרים חדשים של הזרם.

אלטצור, עבודתו העיקרית, יצא לאור בשנת 1931 והיה הרומן הסמלי ביותר של הבריאתנות. עם זאת, הואידוברו טען כי הוא החל לייצר טקסטים הבריאה מאז 1912, לפני הנסיעה הראשונה שלו לפריז.

בשנת 1925 הוא חזר לצ'ילה ומאז הגיע לידיו הפקה ספרותית ופוליטית פעילה, הבולטת ביסוד המגזין הרפורמציה ואת העיתון פעולה. בנוסף, פעילותו הפוליטית הובילה אותו להיות מועמד לנשיא, כישלון שהניע אותו לחזור לפריז.

חואן לריאה

חואן Larrea נולד בבילבאו במרץ 1895 ומת בארגנטינה בשנת 1980. הוא עשה את הפרסומים הראשונים שלו בכתבי עת של תנועת אולטרה. עם זאת, מאוחר יותר זה היה קשור בריאתנות, מונעת על ידי קרבתו ויסנטה Huidobro.

בפאריס הוא היה בקשר עם תנועות אוונגרדיות אחרות כגון דאדאיזם וסוריאליזם, ואימץ צרפתית כשפה פואטית, כפי שהביע זאת, להשיג חופש יצירתי מרבי ביחס לקשרי שפת אמו..

עבודתו השלמה פורסמה בספרד בשנות ה -60, כאשר שירת האוונגרד הגיעה לשיאה. הספר שהביא את השירה שלו נקרא גרסה שמימית, וכתוצאה מפרסום זה הוא הפך למשורר פולחן.

לאחר שהותו בפריז עבר לאמריקה הלטינית מתוך כוונה ללמוד עוד על עמים ילידים של יבשת זו.

לבסוף התיישב בארגנטינה, שם פרסם פרסומים פואטיים וביוגרפיים רבים על המחברים שאיתם הוא היה קשור..

3 - ג'ררדו דייגו

גררדו דייגו נולד בסנטנדר באוקטובר 1896 ונפטר במדריד ביולי 1987. אף כי המסע שלו בשירה ובספרות החל בגישה לפסוקים מסורתיים, זמנו בפאריס יאפשר לו להתייחס לאוונגרד של הזמן.

בעיר זו הוא פגש את ויסנטה הוידוברו, שבזכותו העז להפיץ טקסטים בעלי מאפיינים בריאתניים.

בנוסף לכך, הוא עצמו זיהה מאוחר יותר את חולשתו כלפי חלוצים אמנותיים וספרותיים אחרים, כגון קוביזם ודאדאיזם. למעשה, התמזגות המאפיינים של זרמים שונים היתה אחת התכונות העיקריות שלה.

כתוצאה מזמנו בפריז, הוא יפרסם תמונה (1922) קצף ידני (1921). בספר האחרון, למשל, מתמזגים שניים או שלושה שירים בתוך אותו שיר, ויוצרים תמונות חדשות.

הפניות

  1. ביוגרפיות וחיים. (S.F.). ג'ררדו דייגו שחזר מ: biografiasyvidas.com
  2. דון קישוט (S.F.). ויסנטה הוידוברו. מקור: donquijote.org
  3. Harlan, C. (2015). מהי בריאתנות? שחזר מ: aboutespanol.com
  4. פואטיקה (2009). ויסנטה הוידוברו. משוחזר מ: poeticas.es
  5. עורכי אנציקלופדיה בריטניקה. (1998). בריאתנות מקור: britannica.com