הקשר בהקשר אלמנטים ודוגמאות

ה בהקשר הייצור זהו היקום של הנסיבות הכלכליות, הרגשיות, הפוליטיות, הדתיות, החברתיות והתרבותיות שבהן סופר שקוע בהפקת יצירה ספרותית. לכל טקסט יש מאפיינים משלו: אלה מייצגים את זהות העבודה.

לכל יצירה ספרותית יש בפנים סדרה של אותות המאפשרים לפענח את ההקשר שבו הוא נוצר. ההקשר הוא חלק בסיסי ביצירה הספרותית משום שהוא מאתר את הקורא, ומאפשר לדעת את המאורעות שהתנו את מימוש הטקסט, ובכך חיזק את אופיו התקשורתי.

ההקשר של הייצור מתבטא בדרכים שונות לפי הז'אנר הספרותי של המחבר. יש סוג של ביטוי קונטקסטואלי אופייני לשירה, כמו גם את הסיפור, את הרומן או את החיבור; לכל צורה ספרותית יש ארכיטיפ של שפה שיופיע לידי ביטוי.

אם מוסיפים למאפיינים הקודמים את מנהגיו והרגליו של המחבר, מה שקשור לנפשו ולמחשבותיו המורכבות, אנו עומדים בפני רשת של בריאה בעלת אופי סובייקטיבי בלתי הפיך, המטריצה ​​עצמה מאפשרת לכל אחד מהם העבודה היא ייחודית ו unrepeatable.

אינדקס

• 1 אלמנטים של תקשורת בהקשרים ובדוגמאות
  • 1.1 מנפיק
  • 1.2 נמען ליריקה
  • 1.3 הקשר חברתי
  • 1.4 מגמות ספרותיות
• 2 משמעויות
• 3 הפניות

אלמנטים תקשורתיים בהקשרים ובדוגמאות

כשלעצמו, כל יצירה ספרותית היא מניפסט תקשורתי, שיר לביטוי אנושי, דרך להעברת נושא לנושא או לנושאים בשפה הכתובה.

ההפקה הטקסטואלית, בהיותה פעולה תקשורתית שיש לה רעיון, כוללת שורה של יסודות משלה שיוסברו להלן.

מנפיק

זה לא אחר מאשר זה אשר הוזמן לייצר יצירה ספרותית, ללא קשר לז'אנר שבו הוא מוגבל או התנועה הספרותית אליה הוא שייך. ביצירתו יש אופי סובייקטיבי מהותי, המבטא את מרכיביו עצמם של החוויות שיש לו לחיות.

באמצעות עבודתו, מציע המחבר להפגין מציאות משלו, להביע כיצד הוא הפנים את הנסיבות שהקיפו את קיומו עד לרגע יצירת הטקסט.

המחבר יכול או לא יכול להיות שקוע בעבודה, יכול להיות אחד המתאר עובדה מבחוץ או עשוי להיות חלק מהמציאות הנרטיב.

מה שחייב להיות ברור הוא שהמחבר ממלא תפקיד מפתח בתקשורת: הוא השולח, בלי זה המסר אינו מקורו ולכן הפעולה התקשורתי לא הייתה קיימת. הוא אחראי על הצפנת ההודעה.

דוגמה

אחד המחברים הטרנסצנדנטליים ביותר של המכתבים ההיספאניים הוא מיגל דה סרוונטס וסאדרה. אנחנו חייבים לו הקישוט, העבודה החשובה ביותר של הספרדים.

יצירת מופת שלו הוא מוגבל בעידן הזהב של אותיות קסטיליאניות ומכיל תוכן קריטי חברתי חזק.

נמען ליריקה

ידוע גם כמקבל הפואטי, הוא זה שמקבל את העבודה הספרותית ואחראי על פענוחו, פענוח המסר שהוא מכיל.

חשוב להיות ברור שלעולם לא יהיו שני פרשנויות שוות של טקסט ספרותי. כל נושא, כל מקלט lyric יהיה סיבה את המסר על פי החוויות שלהם.

בשירה זה מאוד נפוץ לשמוע משוררים אומרים כי כאשר הם מסיימים שיר, זה מפסיק להיות שלהם הופך לאדם שקורא את זה..

משהו דומה מאוד לדבר הקודם קורה עם שאר הז'אנרים הספרותיים. המחבר נשאר אותו הדבר, אבל המסר יש פרשנויות רבות כמו אנשים שקראו את העבודה.

המקבל הלירי יכול להיות קורא או מאזין, ללא כל קשר עם הדרמה של הטקסט, או יכול להיות חלק מהמציאות של העבודה, משהו נפוץ מאוד בשירה.

דוגמאות

מקבל שאינו משתמע (קורא או מאזין)

המושב הזה מוקדש לכל מי שמוקדש לקריאת כל יצירה ספרותית של דרמה, בדיה או מתח, או מי יעריך יצירה תיאטרלית כלשהי (זכרו שהטקסט הדרמטי הוא חלק מהייצור הספרותי) בלי שיהיה דבר שיכול לקשר. לדוגמה, מי קורא כרגע את Iliad או אודיסיאה.

מקבל משתמע

הוא מתאים לכל אותם אנשים שאליהם מתייחסת היצירה הספרותית במפורש, הם מקבלים אותה ככאלה שלהם, והם נותנים את הפרשנות המתאימה להודעה המוצפנת או המקודדת. להלן שיר שבו מובא לעיל:

"לאנושות", מתוך הספר של אדם ופצעים אחרים של העולם מאת חואן אורטיז.

תראי כמה טוב הם גידלו אותנו

זה להיות האדם של כל המלחמות

אנחנו עדיין מאמינים בשלום.

מעריך כמה טוב הם יצקו אותנו

זה היצור היחיד של הבריאה לבנות בכלא בכל מקרה:

בגדים, בתים, מקדשים, מרכזי קניות,

מפעלים,

להלביש את הבושה,

לרבד,

להגן עלינו מפני הברבריות שלנו,

מנוכרים לנו באמונות,

דוגמות, גפרורים,

להתמקד בשנאה מה שונה,

לקחת את שונים,

עדיין,

עם כל זה,

אנחנו מעיזים לדבר על חופש.

הבעיה תמיד תהיה האדם,

כן,

ההוויה,

האדם.

כאן המחבר מגלה מסירות פתוחה למין האנושי. המקבל לא בהכרח צריך להיות אדם אחד.

הקשר חברתי

בהחלט כל יצירה ספרותית כפופה להקשר חברתי. ההקשר החברתי נוגע הן לשולח והן למקבל ההודעה; זה מגיע להיות בינוני התניה של הייצור של הרעיון ואת הקבלה של זה. ההקשר של המחבר אינו עולה בקנה אחד עם זה של המקבל: יש הבדלים ניכרים בין שניהם.

החל מן האמור לעיל, אנו יכולים לדבר על שני סוגים של הקשרים חברתיים: הקשר חברתי של הייצור ואת ההקשר החברתי של הקבלה.

ההקשר החברתי של הייצור

הוא מדבר ישירות אלינו על מצבו של הכותב. כל סופר כפוף למציאות כלכלית, פוליטית, דתית, רגשית ומשפחתית, התואמת באופן ישיר את עבודתו.

ככל שנאמר כי יש יצירות שבהן המחבר אינו מתערבת, הסימנים הביוגרפיים נמצאים תמיד ביצירות ספרותיות. סימנים ביוגרפיים אלה הם עקבות קטנים על חייו של המחבר.

ניתן לומר כי כאשר אדם כותב, יש איחוי של הנפש, וזה מתפורר לאורך כל העבודה. אין דרך לבטל את הקישור של המכתב הכתוב לנושא שמייצר אותו.

דוגמה

דוגמה ברורה ומסומנת להתניה הנוצרת על ידי המצב הפוליטי, החברתי והמשפחתי בתהליך הכתיבה היא העבודה יומנה של אנה פרנק. הוא מבטא את המציאות הקשה של מלחמת העולם השנייה ואת השלכותיה על חייהם של כל כך הרבה אנשים. לקרוא אותו ולחזור בזמן ולחיות את מה שהיא חיה.

"אחרי אותו רגע, התשוקה שלי לראות את הלילה שוב התגבר על הפחד שלי מפני גנבים, הבית בחושך ומלא חולדות ושוד. ירדתי לבדי כדי להביט מבעד לחלון משרדו של אבא והמטבח. אנשים רבים כמו הטבע, רבים לישון מדי פעם פתוח, רבים מאלה בבתי הכלא ובתי החולים לא רואים את היום שבו הם יכולים ליהנות באופן חופשי הטבע שוב, אבל כמה אנשים כמונו , הם כל כך מופרדים ומבודדים מן הדבר שהם רוצים, וכי הוא זהה עבור העשירים כמו עבור העניים ".

פיסה יומנה של אנה פרנק.

ההקשר החברתי של הייצור

זה מתייחס ישירות לכל הנסיבות שהיו כרוכים בחייו של הקורא לפני העבודה הספרותית. לאף אחד אין זהות זהה בעת קריאת טקסט. כל נושא הוא עולם בפני עצמו, וזה בא לידי ביטוי בבהירות רבה בקריאה ובפרשנות ספרותית.

אותם היבטים התנאי מצב המחבר את המקלט הליריקה, רק כי המקרה השני מקושר איך ההודעה מפוענח, איך זה קיבל והפנמה. משהו פשוט כמו עבודה של יום ארוך יכול להשפיע על פענוח של טקסט.

דוגמה

דוגמה גרפית טובה תינתן: באוניברסיטה ידועה, קבוצה של סטודנטים להנדסה נקבעה חתיכה של הקישוט, של סרוונטס. אותו קטע נקבע לקבוצה אחרת של תלמידים ממכתבים אמריקניים היספאניים. הטקסט נשאר במשך שעתיים.

לאחר פרק הזמן, התבקשו שתי הקבוצות להסביר מה הן קוראות. התוצאות היו ברורות מאליהן: למרות היותה יצירה אוניברסלית של הספרות, הסטודנטים של המכתבים הראו שליטה רבה יותר על הנושא בהנדסה.

לתלמידי המכתבים היה יתרון של הקונטקסטואליזציה, על היותם תחומי לימודיהם. עם זאת, וכאן המורכבות של הנושא, אף תלמיד משני הצדדים לא הטמיע את הטקסט באותו אופן, היה חייב להיות הסכם להביע את המסקנות. אמנם היו נקודות משותפות, הייחודיות באה לידי ביטוי.

היבט חשוב נוסף הוא, שאם הטקסט היה נמסר, הסיפור היה שונה.

זרמים ספרותיים

מקביל לתנועה שבה מסודרת היצירה הספרותית. סדרה זו של זרמים מגיבה גם על היבטים חברתיים-כלכליים-חברתיים, הם מוגבלים למציאות של תקופות שונות בהיסטוריה האנושית.

בתוך הזרמים הידועים ביותר אנו מוצאים את המודרניזם, הסוריאליזם, האוונגרד והרומנטיקה, ובתוכם למחבריהם. ראוי לציין כי ז'אנרים (רומן, סיפור קצר, שירה, מסה, תיאטרון) לא צריך להיות מבולבל עם הנוכחי.

כאשר הם מגיבים לצרכים ההיסטוריים, זרמים ספרותיים מכילים כללים מסוימים התואמים את עבודותיהם של המחברים. זה מוערך הן את הנושא ואת אסתטיקה; אתה יכול לראות השפעה של צורה וחומר בהפקות אלה.

דוגמה

"דה אוטונו", שיר XXVII דה שירי חיים ותקווה (1905) על ידי המשורר רובן דריו.

"אני יודע שיש כאלה שאומרים: למה לא לשיר עכשיו
עם הטירוף ההרמוני הזה של פעם?
אלה לא רואים את העבודה העמוקה של השעה,
את עבודת הרגע ואת פלא פלא של השנה.

אני, העץ המסכן, הפיקתי, לאהבת הרוח,
כשהתחלתי לגדול, הם מעורפלים ומתוקים.
כבר חלף על פני חיוך הנעורים:
תן לסופת ההוריקן להזיז את הלב! ".

שיר זה ממוסגר בתוך זרם המודרניזם הזה, אשר בהנחתו מבוזרת את תחושת האדם ביחס לרוחניות, וגורמת לאוניברסלית לתחושה הפואטית.

רובן דריו רצה לשבור עם האסתטיקה שהוטלה על ידי הרומנטיקה הספרותית כדי לבטל אחת ולתמיד את הקשר שעדיין קיים עם הכתר הספרדי בתחילת המאה העשרים. המודרניזם מבקש את האוניברסליות ונחשב לאחד התנועות הספרותיות החשובות והיעילות ביותר בהיסטוריה של האותיות.

משמעויות

כל עבודה תגיב תמיד על האירועים שהקיפו את חיי הסופרים ותתקבל על ידי הקוראים ותתבולל באופן יחסי עם חוויותיהם והכנה אינטלקטואלית. כל עבודה כתובה, ללא קשר למגדר או לתנועה שאליה היא מגיבה, היא משאב תקשורת.

עבודה ספרותית תהיה משמעויות רבות כמו אנשים שקראו את זה. יהיו נקודות משותפות, אבל תפיסה סובייקטיבית תנצח, כתוצאה מכל הניסיון המצטבר של הנושא לפני הפתיחה לעבודה הספרותית.

ייצור ספרותי הוא ביטוי אינטימי של הנפש האנושית. תמיד יהיה סימן אופייני המאפשר לראות תכונות של אישיותו של המחבר או החיים עצמם. אתה לא יכול לנתק את המחבר מן הייצור שלו, יש קשר ארוך לאורך זמן ומרחב בין העבודה לבין סופר.

המחקר של האלמנטים של ההקשר של הספרות הייצור מאפשר לאתר בזמן ובמרחב כדי להיות מסוגל להעריך בצורה אמינה יותר את העבודות, ולכן, ללכוד לפענח בצורה יעילה יותר את ההודעה שהם מכילים.

הפניות

1. Quesada, D. (2011). ספרות וזהות (n / a): זהות לטינית. שוחזר מ: identidadlatino.blogspot.com
2. המחבר הקשר ועבודה ספרותית (ש '). ספרד: E-ducativa. מקור: e-ducativa.catedu.es
3. מונטס, ר '(2007). יצירות ספרותיות והקשר ההיסטורי התרבותי שלהן. (n / a): ספרות כללית. מקור: literaturageneralutem.blogspot.com
4. Segura, S. (2017). ההקשר של ייצור וקליטה של ​​יצירות ספרותיות (n / a): הבלוג של פרופ 'סרג'יו סגורה. שוחזר מ: sergioestebansegura.blogspot.com
5. בהקשר הייצור (2015). (n / a): ויקיפדיה. מקור: wikipedia.org