בית הספר ההיסטוריציסטי הגרמני לכלכלה

ה בית הספר ההיסטוריציסטי הגרמני לכלכלה זה היה זרם מחשבה של המאה התשע-עשרה. הוא ביסס את רעיונותיו על האמונה שההיסטוריה היא המקור הגדול ביותר לחוכמה על הכלכלה, ובכלל, על כל המעשים האנושיים.

המגינים על זרם זה של המשק הגנו, שכאשר הם תלויים בפעילות הכלכלית של התרבות, היה צורך ללמוד את העבר של ציוויליזציה כדי להבין זאת. לפיכך, הם דחו את קיומם של חוקים כלכליים אוניברסליים, שניתן להחילם על כל המדינות, התרבויות והחברות.

זרם זה של הפילוסופיה הכלכלית היה בעל השפעה רבה עד אמצע המאה ה -20. מנהיגיה העיקריים היו גוסטב פון שמולר ומקס וובר בגרמניה, ויוסף שומפטר בארצות הברית, שם היתה לו הסכמה רבה.

אינדקס

• 1 בסיסים של האסכולה הגרמנית ההיסטוריסטית הגרמנית
  • 1.1 השפעות
• 2 שלבים
  • 2.1 התקופה העתיקה
  • 2.2 תקופה צעירה
  • 2.3 התקופה הצעירה ביותר
• 3 הפניות

בסיסים של בית הספר הגרמני ההיסטוריצי הגרמני

המאפיין העיקרי של המחשבה הכלכלית הנוכחית הוא, כי מחבריו הגנו על קיומו של קשר הדוק בין הפעילות הכלכלית לבין התרבות. לכן, לדבריהם, יש להגביל את הכלכלה ללימוד התופעות הקיימות במציאות, הן בעבר והן בעבר.

בית הספר ההיסטוריציסטי הגרמני התנגד, בשל השקפותיו על הפעילות הכלכלית, להוגים של הזרמים הקלאסיים יותר. בעולם האנגלו-סקסי של אותה תקופה, מחברים כמו ג'ון סטיוארט מיל ניסו למצוא חוקים כלכליים אוניברסליים, שהיו ישימים לכל התרבויות.

לכן, ההיסטוריציסטים הגרמנים השתמשו בהנמקה אינדוקטיבית, במקום בחשיבה הלוגית / דדוקטיבית שהיתה נפוצה יותר אצל מתרגלי המשמעת באותה עת.

השפעות

על אף ההבדלים הגדולים שזרם מחשבה זה הציג עם שאר התיאוריות על הכלכלה של אותה תקופה, רעיונותיהם התבססו על המחשבה של מחברים קודמים אחרים.

בראש ובראשונה, המגינים הראשונים של האסכולה ההיסטוריסטית שתו מהפילוסופיה של הגל. מחבר זה היה אחד הנציגים העיקריים של האידיאליזם הגרמני של המאה ה -19, כמו גם אחד הפילוסופים החשובים ביותר של המערב כולו..

השפעתו של הגל בתנועה ההיסטורית הגרמנית מתבססת בראש ובראשונה על רעיונותיו לגבי ההיסטוריה. הפילוסוף חשב שכל מערכת חדשה, תרבות וחברה היא תגובת הבעיות שהוצגו על ידי הדגמים הקודמים, ולכן יש צורך ללמוד את העבר כדי להבין את המצב הנוכחי.

גם האסכולה הגרמנית ההיסטוריסטית צמחה בשל השפעתה של תורת האבולוציה של דרווין. ההצלחה של החזון הזה של התפתחות מינים רבים ההוגים היו רוצים לפתח תיאוריה דומה בתחום הכלכלה.

במובן זה, גם החשיבה של האסכולה ההיסטוריסטית שותה מן המחשבה על קרל מרקס. המחבר הציע שהכלכלה נקבעה היסטורית על ידי מאבק מעמדי, כלומר על ידי התרבות בה היא התפתחה.

מאידך גיסא, כמו הפילוסוף הזה, האמינו ההיסטוריונים כי יש צורך בהתערבות המדינה כדי להבטיח את שגשוגן של המדינות.

שלבים

ניתן להבחין בין שלוש תקופות ברורות לפיתוח בית הספר הגרמני ההיסטוריסטי, המבוסס בעיקר על ההוגים שהיו חלק מכל אחד מהם.

שלוש תקופות בית הספר היו:

• התקופה הישנה, ​​שהתחילה בעבודתו של וילהלם רושר, והמשיכה עם הוגים כמו קארל קניס, פרידריך ליסט וברונו הילדברנד.
• התקופה הצעירה, שעיקרה היה גוסטב פון שמולר. קרל בוכר ואטיין לספיירס היו הוגים חשובים אחרים של התקופה.
• התקופה הצעירה ביותר, שסופריה החשובים ביותר היו ורנר סומברט, מקס ובר ווילהם לקסיס.

תקופה עתיקה

ראשיתו של בית הספר הגרמני ההיסטוריסטי נקבעת בדרך כלל ביצירתו של וילהלם רושר (1817 - 1894). הוגה דעות זה היה בורא עקרונותיו המתודולוגיים, דחה את תוקפם של העקרונות התיאורטיים האוניברסליים בכלכלה, וחשף את השפעתם של גורמים היסטוריים וחברתיים.

עבודתו יצרה את הבסיס למה שיהפוך מאוחר יותר לבית הספר הגרמני ההיסטוריסטי. כמה מרעיונותיו היו:

• מטרתו של המשק היא לגלות מה גילו, חשבה ורצונה בתחום הכלכלה. בנוסף, חשוב גם להבין מה הם ניסו להשיג, ומדוע (או למה לא) הם השיגו את זה.
• חברה היא לא רק קבוצה של אזרחים עכשיו בחיים, אלא גם את הוגי העבר. לכן, כדי להבין את הכלכלה של מדינה, זה לא מספיק כדי לבחון את העובדות של ההווה.
• שום מוסד כלכלי אינו לגמרי טוב או רע. נהפוך הוא, כל אחד מהם מילא תפקיד בזמן שבו הוא הופיע. התפקיד שלנו הוא לנסות להבין מה זה, ולמה זה כבר לא יכול למלא את זה.
• עלינו ללמוד כלכלה כדי להבין את הקשר בין החברה לארגונה. בדרך זו, אנו יכולים לעזור למדינות שונות בתקופות השונות הנדרשות כדי לפתח את הפוטנציאל הכלכלי המרבי שלהן.

בדרך זו, משימת הכלכלנים הוקמה כסוכני שינוי חברתיים.

תקופה צעירה

בעוד שבית הספר של התקופה הישנה התמקד בפיתוח היסודות התיאורטיים של התנועה, ניסה בית הספר היסודי הצעיר לבצע את רעיונותיו; עם זאת, הם איבדו את הראייה של כמה עקרונות החשובים ביותר שלהם.

מטרתם העיקרית של הוגי התקופה הצעירה הייתה למצוא דוגמאות שהיו רלוונטיות למצב הכלכלי של התקופה בה הם חיים. כמה מהרעיונות החשובים ביותר שלו היו:

• קיומו של קשר הדוק בין המשק לבין החוקים. טיבה של מערכת יחסים זו הוא שהכתיב את חובותיו של היחיד עם הקהילה בה הוא חי.
• חובתם של הכלכלנים ללמוד גם את המוסר. עבור הוגים אלה, הכלכלה של המדינה מכתיבה את החובות האתיות של תושביה.
• האמונה כי המדינה צריכה למלא תפקיד גדול יותר בכלכלה ובחברה. במובן זה, הוגי דעות של התקופה הצעירה היו סוציאליסטים.

התקופה הצעירה ביותר

הוגי הדור הזה ניסו לחזור לאידיאליזם של התקופה הישנה. עם זאת, בשל הצורך היה להם למצוא תמיכה בחברה של הזמן, הם במהרה חרג מן המסלול הזה נגררו לרעיונות קרובים יותר לקומוניזם של מרקס.

לכן, אחת המטרות העיקריות של הוגי התקופה הצעירה ביותר היתה הביקורת על הקפיטליזם והרעיונות המבוססים על זרם זה.

הפניות

1. "בית הספר ההיסטורי לכלכלה" ב: ויקיפדיה. תאריך: 29 בינואר 2018 מתוך ויקיפדיה: en.wikipedia.org.
2. "הספר ההיסטורי הגרמני" ב: ההיסטוריה של המחשבה הכלכלית. אחזר: 29 ינואר 2018 מן ההיסטוריה של המחשבה הכלכלית: hetwebsite.net.
3. "בית הספר ההיסטורי לכלכלה" ב: בריטניקה. אחזור ב: 29 בינואר 2018 מ בריטניקה: britannica.com.
4. "בית הספר ההיסטורי הגרמני למחשבה כלכלית" ב: אוניברסיטת סן חוזה המדינה. אחזר ב: 29 ינואר 2018 מאוניברסיטת סן חוזה המדינה: sjsu.edu.
5. "בית הספר ההיסטורי לכלכלה" ב: אנציקלופדיה עולמית חדשה. אחזור: 29 בינואר 2018 מאת האנציקלופדיה העולמית החדשה: newworldencyclopedia.org.