שתף:
תכונות עיקריות של חאווין קרמי
ה Chavin קרמיקה היא צורה של הביטוי התרבותי התוסס / הטקסי של דרום אמריקה, שסגנונו ידוע כביטוי האמנותי הראשון בין התרבויות הפרהיסטוריות של האנדים.
Chavin התרבות פרחה בחלק הצפוני והמרכזי של הרי האנדים בפרו, בין 900 לבין 200 לפנה'ס A.C. בין המפגש של נהרות Mosne ו Wacheksa בגובה של 3177 מטרים מעל פני הים.
השפעת Chavín הורחב לתרבויות אחרות לפני האינקה הקרובה לחוף. הארכיאולוג הפרואני המפורסם חוליו סזר טלו, שגילה ולמד את הציוויליזציה הזאת, כינה אותה תרבות אם של העמים הקדומים של האנדים.
המילה "Chavin" נולד השם של האתר הארכיאולוגי האופייני ביותר של מחקר תרבות זו, הנקראת חורבות Chavin (המורשת התרבותית של האנושות), במזרח אנקאש המזרח סיירה דה של Cordillera Blanca.
אינדקס
- 1 טכניקות וצורות בחביבי קרמיקה
- 2 ערכות נושא
- 3 פונקציה ופרשנות
- 4 תקופות
- 5 הפניות
טכניקות וצורות בקרמיקה של צ'אבין
קדרות של צ'אווין נהגו והופקו מאוד חזק ומסומנות אלמנטים פיסוליים, מה שהופך אותו ביטוי אמנותי שאין לטעות וייחודי של האזור ואת הזמן. בית היציקה נבנה בתנורי חימר שאכלו פחם.
החומר המשמש היה באיכות גבוהה מאוד קומפקטי, עם גימורים מלוטש היטב באדום, שחור או חום. החלקים המוגמרים היו דקים בקירות, עם תמונות ודמויות דתיות מתוחכמות מאוד המעטרות את פני השטח, עשויות בהקלה או מגולפות.
הטכניקה המשמשת לפסל או לגלף נקראת יריבות קונטורית. טכניקה זו אפשרה לפסל תמונות anatrópicas, כלומר, הדמויות המוצעים פרשנויות שונות תלוי בכיוון, זווית או מיקום לזה שנצפה.
בדרך כלל, החלקים היו בסגנון מכולה, אגרטלים או כדורים בצורת נורה גלובלית בקוטר של עד 50 סנטימטרים עם בסיס שטוח.
לרובם הייתה ידית עבה של הצינור על המכולה (עם תעלות פנימיות), עם פה גלילי אנכי או על ראש. תכונה זו היא ייחודית, מפורסמת לחלוטין נציג של קרמיקה Chavin
בנוסף, חלק מן הנורה של החתיכות יכול להחזיק בדפוסי ההקלה שלה עם חתכים, חריצים או ניתז שנקרא קוצים, זה נותן אלגנטיות ומרקם ייחודי גם מתוחכם בסגנון התרבותי שלה.
יש לציין כי חתיכות קרמיקה לא עשו עם תבניות או סוג אחר של מתקן. הם נעשו לחלוטין ביד עם ההשראה היחידה של הקדר. זה הצביע על המומחים כי ערך רב ניתנה הביטוי האישי של אומן. מסיבה זו, כל פיסת היה ייחודי יוצא דופן.
ערכות נושא
בדיוק כמו כל אמנות Chavin, הקרמיקה המשוכללת שלה מלאות בתמונות של חיות, כגון חתולים (במיוחד יגואר), נחשים, עופות דורסים, קופים, לטאות וייצוגים על טבעיים אחרים עם ניבי סיעות עזות.
חשוב להדגיש כי רוב המינים האלה המיוצגים באמנות חאווין, ברובם הגדול, שייכים לאזורי הג'ונגל של הגובה התחתון (האמזונס), עובדה המעידה על נוכחותה והשפעתה של הציוויליזציה הזאת בתרבויות במרחק מאות קילומטרים של האתרים הארכיאולוגיים.
כלי Tubular בלי נושאי חיה בקפדנות, מומחים אומרים, לתת את הרושם של מעוררת פרות מלבני או מרקם קוצני hemispherical, השראה ואולי ידי cherimoya, האנונה וחלקה כמו פקעות.
זה משמש כראיה נוספת של ההשפעה וההתפשטות של תרבות זו ברחבי השטח ואת הרוחב, בהינתן המגוון הביולוגי מפעל הקיים הגדול האנדים, האזורים באמזונס החוף של פרו כדי.
פונקציה ופרשנות
למרות שהם גם הפיקו חתיכות של שימוש נפוץ, המאפיין הבולט ביותר של קרמיקה Chavín הם חתיכות מעוטר תחכום ופרטים גדולים. אלה היו בדרך כלל לעשות הנפקות טקסים טקסיים ראוי לדתם.
הדת הייתה תכונה חשובה מאוד עבור התרבות Chavín, מלא סמליות עשירה מאוד שקועה באורח החיים של כל. הפולחן של האלים בצורה של חיות השתלטו על הביטויים האמנותיים שלהם.
האיקונוגרפיה המבוססת על בעלי חיים רבי עוצמה קשורה למעמדות הגבוהים של התרבות, כגון לוחמים וכמרים. אלה היו מנהיגי העם Chavín ואלה המורשים להחזיק חתיכות באיכות גבוהה יותר לסיים אמנותי.
עיצוב פרטי ההקצאה של החלקים היה כה מתוחכם, עד כי הפרשנות שלהם היתה לעתים מבלבלת או קשה לפרש. מאמינים כי רק הכוהנים הגדולים היו מסוגלים להבין ולקרוא את עיצובים חזותיים מורכבים ומורכבים.
עבור עין הלא מומחה, האפקט תפיסתי של חתיכות פיק בלבול, הפתעה, תדהמה ופחד על ידי האלים ורוחות הטבע. זה הדגיש את הקודש ואת אופיו הדתי של קרמיקה Chavin.
תקופות
השלב הראשון נקרא Urabarriu, כאשר התרבות עדיין לא היה מאוד משוכלל תרבות, מנהגים ומסורות. האוכלוסיות נאספו באזורי מגורים קטנים של כמאה תושבים, כולם קרובים זה לזה.
אורח החיים נשלט על ידי פעילויות קבוצתיות כמו ציד ושתילת כמה מוצרים כגון תירס ותפוחי אדמה.
תקופה זו נמשכה קצת יותר מחצי מאה עד 500 א. קרמיקה משוכללת היו בעיקר תועלתניים מושפעים תרבויות רבות אחרות. בשל הביקוש הנמוך של כלי זה, מרכזי הייצור הקרמי היו נדירים ומפוזרים.
במהלך 100 השנים הבאות החלו אזורי המגורים להתקדם לעבר מרכז אורבני וטקסי, כגון חאוין דה הואנטאר. בשלב זה, שנקרא Chakinani, את אורח החיים והמנהגים החלו ללבוש צורה של חברות עם פעילויות מורכבות יותר.
הם החלו לביות בעלי חיים כמו הלאמה וטכניקות זריעה וקציר טובות יותר יושמו. כאן את חתיכות קרמיקה מתחילים להיות מפורטים בפירוט רב יותר את הטכניקות של גימורים חוצות החיצוניים הם perfected.
בתקופה האחרונה הנקראת ג'נאבאריו או רוקה, החברה של צ'אבין כבר הראתה הבחנה ניכרת בין המעמד העליון והתחתון. המקצועות של כל פעילות התמחו; זה לא לכלול קדרים, אומנים ואמנים אחרים.
בתקופה זו שנמשכה עד 200 א ', טקסים דתיים הפכו למרכז החיים של החברה Chavín. כתוצאה מכך, חתיכות קדרות טקסי היו ביקוש קבוע עבור הנפקות לאלים.
הפניות
- קרולינה ר 'ח' (2017). אמנות של אינדיאנים אזרחי - התקופה הפורמטיבית (1250 לפנה"ס עד 100 לספירה). ארס - הרפתקה אמנותית של האנושות - תולדות האמנות דרך אלפי שנים ומעבר לה. מקורו של
- עורכי האנציקלופדיה בריטניקה (2016). חאוין אנציקלופדיה בריטניקה. אנציקלופדיה בריטניקה, inc. שחזר מ britannica.com
- מארק Cartwright (2015). צ'אבין. אנציקלופדיה היסטורית עתיקה. מקורו ב- old.eu
- האינקה וקודמיהם (2001). תרבות צ'אבין. שוחזר מ- tampere.fi/ekstrat/taidemuseo/arkisto/peru/1024/inkat.htm
- קורט בוזארד (2016). תרבות Chavín בפרו. מוזיאון לרקו, לימה. מסעות לאכול מאוחסן מתוך traveltoeat.com
- Leiner Cardenas Fernandez (2014). קרמיקה לתרבות חאווין. למד את ההיסטוריה של האנושות. מקור: history-peru.blogspot.com
- רשת אקו. שחזר מ ecured.cu