Chimú תכונות קרמיקה והיסטוריה



ה קרמיקה Chimú זהו אחד הסוגים העיקריים של אמנות המיוצרים על ידי ילידים אמריקאים באותו שם. Chimú היה מראש אינקה תרבות שחי בין השנים 900 ו 1300 בטריטוריה עכשיו המכונה פרו.

איקונוגרפיה וצורה הם ההיבטים הבולטים ביותר של אמנות Chimu, אבל בכל הנוגע קרמיקה מודאגים, זה גם בולט עבור גוונים יוצא דופן שלה.

אתה עשוי להתעניין גם ב מטלורגיה Chimú.

מאפיינים של מטלורגיה Chimú

- צבע

האלמנט הבולט ביותר של קרמיקה Chimú הוא צבע שחור בהיר שלה, יוצא דופן בעבודות המבוססות על חימר טיט.

כדי להשיג זאת הם השתמשו בטכניקה של humado, אשר החלת לאחר מלוטש את החלקים.

עם זאת, אמנים של הזמן גם הפיק חתיכות עם גוונים חום ואדום, צבעים של חומר הגלם שלהם, טיט חימר.

כמו כן, בייחוד ביישוב צ'ימו, הממוקם בעמק מאצ'ה, נמצאו חלקים עם צבעים בהירים.

בחלק כלי מיוחד עבור טקסים אתה יכול לראות קישוטים ופרטים צבועים בצבעים בהירים וצבעים בהירים.

- איקונוגרפיה

הוא מדגיש את הריאליזם של עבודותיו, שבו הן מציגות דמויות אנושיות, בעלי חיים, פירות, מרכיבים מיתולוגיים ובמידה פחותה כלי כמו חניתות, פגיונות טקסיים וכלים לחקלאות..

דמויות אנושיות

ביסודו של דבר מייצג את הפעילויות של חיי היומיום של האיש Chimu.

הזריעה והקציר נוכחים מאוד, כמו גם דיוקנאות ארוטיים המייצגים את הופעתה היחידה של הילדה המקומית, למעט מספר קטן יותר של יצירות המציגות את משפחת צ'ימו.

הוא מבחין ביצירה חשובה של יצירות הבולטות ברמת פירוטן, הן מציגות לוחמים, כמרים וראשים; עם נשק ואלמנטים טקסיים בידיהם. מסיבה זו הוא האמין כי Chimu היו תרבות עם חלוקה ברורה של המעמדות.

פירות

כלי קרמיקה אלה היו פולחן לחקלאות ו בקשה מתמדת לאלים מים, שכן המאפיינים של הקרקע משאב המים היה נדיר.

דלעת, שזיפים וגואנאבה הם הפירות המתוארים והפסלים ביותר. מלבד היותו נוכח דיאטה Chimu, הדגש מיוחד על פירות אלה אינו ידוע.

בעלי חיים

היונקים הקבועים ביותר הם לאמות, חתולים וקופים; כל בעלי החיים מן בתי הגידול הרחק מהחוף, אשר לפחות סקרן, מאז Chimu בעיקר מיושב החוף אזורים.

הם גם ייצגו ציפורים של ציפורים, דגים ויצורי ים אחרים.

מיתולוגיה

ירח ושמש היו האלים שלהם נוכחים יותר, אבל זה לא קל להעריך מראה ברור. הנוכחות של אנתרופומורפיזם ואת דבקות של totems אחרים לעשות את המשימה קשה.

- טופס

כלי הדם היו ברובם בצורתם, צורה שהציעה להם משטח גדול יותר להביע את עצמם טוב יותר באמצעות ההקלה הנמוכה.

כמו כן, היתה להם ידית ממוקמת בעיקר בחלק העליון, צוואר או שיא.

היסטוריה

כמו בתרבויות עכשוויות אחרות, קרמיקה התעוררה ב Chimu עם מטרות פונקציונליות.

הכלים שימשו בקבורתם ובטקסים רוחניים. זה היה ואחריו השימוש המקומי של יצירות קרמיקה.

ישנן השפעות של תרבויות שקדמו להן ואשר הן נלחמו בקונפליקט, בייחוד במוצ'יקאס ולמבאייק.

מקבוצת הראשונים ירשו את הריאליזם, אם כי במידה פחותה. זאת משום שהיא היתה חברה גדולה יותר ולכן על בעלי מלאכה לעבוד יותר, להקטין את "איכות" המוצר שלהם.

באמצעות אמנות קרמיקה הם מספרים את הסיפור על איך התרבות שלהם חולקה באופן היררכי בכל פעם. תרבות צ'ימו נעלמה מידי האינקה, שהביסה אותם בקרב.

היום האמנות שלו נמצא כמה מוזיאונים בפרו וספרד, להיות נציג ביותר של מוזיאון אמריקה, הממוקם במדריד.

ביבליוגרפיה

  1. Dillehay, T., & Netherly, P. J. (1998). גבול האינקה. קיטו: עריכה Abya Yala.
  2. המכון הלאומי לתרבות (פרו). (1985). מגזין המוזיאון הלאומי. לימה: המכון הלאומי לתרבות.
  3. מרטינז דה לה טורה, מ '(1988). נושאים אייקונוגרפיים של קרמיקה Chimú. מדריד: האוניברסיטה הלאומית לחינוך מרחוק.
  4. Martínez, C. (1986). קדם-היספני קרמי נורווגי: מחקר של קרמיקה Chimú מאוסף מוזיאון אמריקה באמריקה, חלק 2. מדריד: B.A.R.
  5. Oliden Sevillano, C. R. (1991). קרמיקה Chimú ב Huaca ורדה. טרוחיו: האוניברסיטה הלאומית של טרוחיו.