מאפיינים חשובים של מיתוסים
ה המאפיינים של המיתוסים הם כל אותם מרכיבים המזהים את כל המיתוסים באופן כללי, או לפחות חלק גדול מהם. באמצעות המאפיינים ניתן לזהות אם אתה מדבר על מיתוס או לא.
מיתוסים הם סיפורים, בדרך כלל מסורת שבעל-פה, המספרים סיפורים פנטסטיים שגיבוריהם הם יצורים פנטסטיים, או לפחות יש להם מאפיינים שאינם ספציפיים לבני אדם.
הסיפורים המסופרים בהם בדרך כלל מנסים לתת הצדקה או הסבר למקורם של דברים מסוימים בעולם, או לתופעה שקורה.
כדי שהמיתוסים יתגלו, עליהם לבוא מדמיון קולקטיבי. מסיבה זו, חשוב לדעת כי מיתוסים הם ירושה ישירה של תרבות או עם.
הסיפורים שהם מספרים הם חלק מאמונה קולקטיבית שאינה ניתנת לאימות מבחינה מדעית, אך יכולה לתאר את החברה שבה הם מסופרים.
ישנם סוגים רבים של מיתוסים, אשר מסווגים לפי הסיפור שהם מספרים. ביניהם הקוסמוגונים, שמספרים את בריאת העולם, האנתרופוגנים, שמדברים על הופעתם של האדם והאשכטולוגים, שמספרים איך יהיה סוף העולם. יש הרבה קטגוריות קשורות בתחום זה.
תיאור המאפיינים של המיתוסים
למיתוסים מאפיינים מובנים שקובעים את הזיהוי שלהם בקטגוריה זו או לא. חלקם:
הם עוסקים בשאלה קיומית
כדי שיהיה מיתוס כזה, עליו להתמודד תחילה עם שאלה קיומית. רמת העומק של השאלה הקיומית קשורה קשר הדוק לסיווג המיתוסים.
הן האנתרופוגניים והן הקוסמוגונים ניחנים בשאלה קיומית חזקה מאוד, כגון: מדוע נברא העולם, ובנוסף לכך נוצרו האדם?
למוות יש גם חלק מהותי במיתוסים, ורבים מהסיפורים המספרים במיתוסים נוטים להיות מכוונים אליו.
לדברי הפילוסוף קלוד לוי שטראוס, השאלה הקיומית היא אחד המאפיינים המהותיים שיש למיתוסים.
הם ניחן פונקציה הסבר
כאשר מספרים מיתוס, סיפור הוא סיפר גם, ולכן, הוא הסביר משהו. הסבר זה יכול להתקיים בשני היבטים: הבנת העולם באופן כללי ולאחר מכן הטמעת תפיסת העולם של הקבוצה שהפיקה את המיתוס.
המיתוסים, למרות היותם פנטסטיים, יש אלמנטים של החיים האמיתיים. בדרך זו, הם מסוגלים להסביר את הטבע, את ההרכב הפיזיוגנומי של גברים תופעות אסטרולוגיות, למשל.
בנוסף לכך, ההסבר הוא גם במובן של הבנת הקבוצה החברתית המספרת אותה: מסורותיה, מנהגיה ודרכי ראיה והטמעת העולם המקיף אותה, וכן ביסוס יחסיו עימה..
יש להם משמעות שמעלה את הסיפור
מיתוסים אינם סיפורים לבדר. אמנם יש להם את היכולת לשמור על קבוצה של אנשים נדהם ההיסטוריה במתח, המיתוסים לרכוש משמעות הרבה יותר.
ברוב המקרים, יש להם כוח מאלף גדול, משאיר מוסר על האופן שבו הפעולות של הקבוצות החברתיות שאליהן הם שייכים צריך להיות.
בנוסף לענף המאמן, קיימות אזהרות רבות. במיוחד בתחום הדתי, מיתוסים תמיד יש את המטרה של בצע את ההוראות של האלים ולא לשנות אותם, על הסיכון כי מי שעושה זאת עשוי להיות נידון על ידי אותם.
הדמויות שלו נהדרות
למרות שברוב המקרים הדמויות לוקחות את דמותו של האדם, המאפיינים האישיים של הדמויות אינם כאלה.
כלומר, אלמנטים יוצאי דופן נרכשים, כגון מעצמות על, כוחות עצומים שפועלים מול הטבע, היכולת לעוף, החזון של כל מה שקורה ...
עבור מיתוס להיות מיתוס, זה חייב להיות תווים המאפיינים שלהם נרחב בהרבה את הרגיל ולכן אתה יכול לספר סיפור שלא יכול לקרות בחיים האמיתיים.
בין הדמויות האלה נמצאים האלים, הדמיגודים, הגיבורים, החיות, בין דמויות פנטסטיות רבות אחרות.
הם יכולים להיות מסווגים לתוך סוגים
כמו בכל סיפור עממי, מיתוסים יכולים להיות מסווגים לסוגים על פי המאפיינים הנרטיביים שלהם.
סיווג זה הוא מאוד שימושי בעת ביצוע השוואות בין מיתוסים מאותו סוג של תרבויות וחברות שונות.
בדרך כלל, אחד הנפוצים ביותר הוא מיתוס אנתרופוגני, אשר מספר איך היה הבריאה של האדם בעולם. סוג זה קשור לעתים קרובות מיתוס קוסמוגוני, אשר אומר את היצירה של כדור הארץ.
ישנם מיתוסים תיאוגוניים, המספרים את הופעתם של האלים וכיצד הם באו לבסס את עצמם ככאלה וכדי לממש כוח על הפלנטה.
מיתוסים מייסדים נמצאים גם הם, כמו זה של רומולוס ורמוס המספר את יסודות רומא ואת המיתוסים האסכטולוגיים, המודיעים על קיומו של סוף העולם.
הוא מדבר על הקבוצה שבה הוא יצא
אחת הדרכים להבין תרבות היא באמצעות הבנת הביטויים התרבותיים שלה.
המיתוס הוא אחד החשובים ביותר, משום שהם מראים את האמונה של אחת החברות מתוך מה שהם מאמינים היה הלידה של העולם, גם כאשר הם מאמינים שזה יהיה סוף זה.
בנוסף, מיתוסים מספרים את השקפת העולם של קבוצה על נושאים חברתיים מסוימים, כמו גם את הטיפול שלהם תרבויות אחרות, דומים או זרים.
הם מפגינים ניגודים בלתי מתפשרים
זהו מאפיין נוסף שהעלה לוי שטראוס. מיתוסים הם בדרך כלל סיפורים מאניכיאניים, שבהם אפורים אינם קיימים.
העימות העיקרי נוטה להיות של הטוב מול הרע, או של האלים הוא גם נוכח מאוד נגד שאר האנשים שלא פעל לפי ההוראות שלהם.
כמו כן, לחיים מול המוות יש נוכחות גדולה בין המיתוסים. אפילו במיתוסים הקוסמוגוניים והאסכטולוגיים מתעוררת דילמה העומדת בפני הבריאה.
הפניות
- Baggini, ג '(28 מרס, 2006). למה יש לנו מיתוסים הבריאה? האפוטרופוס. מקורו באתר.
- בול, ק ', סמית', ג 'ועוד. (2017). מיתוס. אנציקלופדיה בריטניקה, inc. שחזר מ britannica.com.
- ג 'ון. (30 באוגוסט 2012). משמעות המילה מיתוס. מקורות עתיקים. מקורו ב- oldigorins.net.
- Magulick, M. (s.f.) מהו מיתוס? מכללת ג'ורג'יה. נאסף מ- faculty.gcsu.edu.
- Murtagh, L. (s.f.). אלמנטים משותפים במיתוסים הבריאה. מדעי המחשב. מתוך cs.williams.edu.
- תת אגף התרבות של בנק הרפובליקה. (2015). המיתוס. בנק הרפובליקה. מקור: admin.banrepcultural.org.
- אטינגר, ג '(1 באוקטובר 2002). אשטולוגיה וכוח המיתוס. חלדזון. מקור: chalcedon.edu.