תרבות טונקאהואן גיאוגרפיה, ציר הזמן ואת דרך החיים



ה תרבות Tuncahuán היא תרבות הילידים שגשגה בעיר ריובמבה (אקוודור) במחוזות "סמטת interajón".

אזורים אלה הם Azuay, Cañar ו Carchi ואת המחלקה של Nariño בקולומביה. ציוויליזציה זו תאמה את התקופה הנקובה של ההתפתחות האזורית, שבה התורגמו ההבדלים בין ערים לארגון חברתי ופוליטי של הערים.

ההיסטוריה הטרום קולומביאנית של אקוודור כוללת תרבויות הילידים רבים אשר שגשגה במשך אלפי שנים לפני עליית האימפריה האינקה.

עדויות ארכיאולוגיות קבעו כי השטח הזה היה כבוש במשך יותר מ 4500 שנים לפני האינקה. יש מגבלות גיאוגרפיות רבות שלא אפשרו לימוד מעמיק של האנשים שאולי חיו באזור זה.

בתקופה שלפני האינקה התגוררו תרבויות האזור בחמולות שיצרו שבטים גדולים. אלה אפילו הגיעו להיות קשורה קונפדרציות של כוח גדול כמו שזה היה במקרה של הקונפדרציה של קיטו.

עם זאת, דבר לא יכול לעצור את הקולוניזציה האלימה על ידי האינקה שהצליחו לפתח ממשל נרחב עם כיבוש של נקודות רבות של האזור.

אתה יכול גם לראות את 3 תרבויות Mesoamerican החשובים ביותר או לראות פרטים נוספים על ציוויליזציה אחרת הילידים, כגון Taironas.

גיאוגרפיה של תרבות טונקאהואן

הגבולות בין התרבות הזאת יכולים לכלול את הגבול הנוכחי עם קולומביה מצפון, פרובינציית ñapo ממזרח, מחוז Esmeraldas ממערב ואת עמק Chota מדרום..

האזור שבו התפתחה התרבות של טונקאהואן מאופיין על פני שטח מתפתל ועמקים עמוקים המסומנים במערכות הניצבים של נהרות צ'ימבו וצ'מבו.

באופן כללי הם מתוארים כשטחים של דשא מכוסה על ידי דשא ושטחים חקלאיים על המדרונות לחים של ההרים. הטמפרטורות השנתיות נע בין 12 ל -15 מעלות צלזיוס עם עונות גשומות ויבשות.

האזורים האקולוגיים שדרכם עברה התרבות של טולקהואן היו:

  • קומה תת קרקעית: בין 1500 ל 2000 m.s.m (מטרים מעל פני הים). אקלים ממוזג.
  • קומה תת-קרקעית: בין 2000 ל -3300 מ '. אקלים ממוזג קר.
  • קומה אנדיאנית: בין 3300 לבין 4600 מ '. מזג אוויר קר.
  • קומה קרחונית: 4600 מ '. או יותר שלג נצחי.

ציר זמן

הוא האמין כי תרבות זו התפתחה בין 500 א.ד. ו 800 לספירה, הערכה המבוססת אך ורק על תאריכים כלליים המבוססים על הפרשנות של התפתחות פרשנויות אמנותית שנצפתה.

כלכלה

תרבות Tuncahuán היה קהילה חקלאית שהתבססה על טיפוח של מוצרים טיפוסיים של האזור כגון זנים שונים של תירס פקעות. יש גם ראיות לפרקטיקה של זריעה ב רכסים, במקומות הקשורים טואלס.

חלק מן החי הקיימת באזור זה, כגון קוי או צבי, שימש גם מקור משלים של מזון.

הוא האמין כי הקהילות של Tuncahuán שמרו על קשרים עם תרבויות אחרות באזור החוף של אקוודור ועם מה הוא היום את הגבול עם הגבול עם קולומביה.

חילופי המסחר בין עמים באמצעות סחר חליפין התבטאו כצורה העיקרית של הכלכלה. על פי הממצאים של קערות מבוססות הטבעת, ידוע כי הם נסחרים עם העיירות של Cerro Narío.

אמנות

כלי החרס שנוצרו על ידי תרבות Tuncahuán הוא אחד ההיבטים הייצוגיים ביותר של האמנות שלו. בין החפצים שהתגלו הם קומפוטרות עומדות עם קערה עמוקה כמעט חצי כדורית, אגנים ואגרטלים בצורת פרצופים אנושיים המשמשים כנראה בטקסי הלוויות.

דפוסי העיטור המשמשים מאופיינים בנקודות לבנות, מלוות בספירלות ובצלבים המתבלטים על רקע אדמדם. אחד המשאבים הנפוצים ביותר הוא צבע שלילי המשולב עם צבע אדום שלילי.

 למרות היחסים נשמר על ידי תרבות Tuncahuán עם אחרים באזור לא הוקמו לעומק, אם דפוסי מסומנים בסגנון של קרמיקה ואת עיטור בשימוש שיכול להקים קישורים זה לזה.

דיור

למרות שלא ידוע בוודאות, הממצאים הארכיאולוגיים בוצעו בקולומביה ליד אזור טונקאהאן, המעידים על סוג וצורה של מגורים המשמשים את העיר.

הטיפולוגיה הבסיסית היא בקתות עגולות עם יסודות המבוססים על אדובי, קירות בארק וגגות קנים. לכל יחידה היתה כניסה אחת, ולא היו חלונות בבנייה.

פולחן

המתים בתרבות הטונצ'אהאאן נקברו בבורות ייחודיים שנמצאו בין 1.2 ל -2.5 מטר מעומק פני השטח. יחד עם הגוף, קבורות רבות של כלי חרס וכלי נחושת ואבן נקברו כמנחה.

מחקר ארכיאולוגי

יש מעט מאוד מחקר ברמה הארכיאולוגית באזור זה של אקוודור. לכן, יש עדיין הרבה מה ניתן ללמוד מן הפרהיסטוריה שלה.

האדם הראשון שבא לתאר את תרבות טונקאהואן היה הארכיאולוג אקוודור Jacinto Jijón y Caamaño אשר גילה בשנת 1919 מה שידוע כיום בשם התחנה הארכיאולוגית של Tuncahuán.

בשנת 1952 הציג חוקר זה בחינה מפורטת המפרטת את שייכותה של תרבות זו לציר התפתחות המקביל למספר תרבויות מצפון לסיירה באקוודור. שני הצירים האחרים היו מורכבים מאזור הדרומי של סיירה ואזור החוף.

בשנת 1990 החוקר לואיס גיירמו Lumbreras רואה את שלב Consaga-Píllaro כמו להתקיים עם תרבות Tuncahuán. עם זאת, קביעה זו חסרה היכרויות אמיתי התומך בו ומחקרים נוספים נדרשים על דו קיום לכאורה.

כמה תחנות ארכיאולוגיות זוהו באזור עד היום הן באזור אקוודור וקולומביה. הוא האמין כי רבים שלבים שזוהו עם שמות שונים יכול למעשה להיות מקובצים לתוך אחד.

שמות אחרים שבהם הוטבלו הם "אל אורו" מאת קרלוס אמיליו גרייאלבה בשנת 1937, "Capulí" על ידי אלישיה דה פרנסיסקו בשנת 1969 ו "אל אנחל" של פדרו פוראס בשנת 1976 (2).

הפניות

  1. כל אקוודור ועוד. היסטוריה של אקוודור [Online] 2009. [ציטט: 16 במרץ, 2017.] מקורו של allecuadorandmore.com.
  2. קיטו, חורחה לונה Yepes. פיתוח אזורי או גיל האלים. [Online] 1992. [ציטט: 16 במרץ, 2017.] התאושש ecuador-ancestral.com.
  3. המוזיאון הצ'יליאני לאמנות פרה-קולומביאנית. טונקאהואן [Online] [ציטט: 16 במרץ, 2017.] משוחזר מ precolombino.cl.
  4. מוזיאון לארכיאולוגיה ואתנולוגיה אוניברסיטת סיימון פאזר. ממצא יוצא מן הכלל: קרמיקה של השלב הטונקאהאני. [Online] [מצוטט: 16 במרץ, 2017.] מקור: sfu.museum.