תרבות Tumaco-La Tolita מאפיינים, קרמיקה, מיקום ודת



ה תרבות טומאקו לה טוליטה זו היתה חברה ילידית של התקופה הטרום קולומביאנית, שהתפתחה מאיזור האי לה טוליטה באקוודור לטומאקו, בקולומביה. הם היו קיימים משנת 600 א. ג. עד שנת 200 של תקופתנו; היא התפתחה והגיעה לביטוי התרבותי המרבי שלה לפני בוא האינקה לשטח זה.

הם התאפיינו בכך שהחברה התבססה על הכת הטקסית ועם עין אמנותית שציוויליזציות אחרות של אמריקה לא הגיעו אליה. אומנות הציוויליזציה טומאקו לה טוליטה נחשבת לאחת המפותחות ביותר בכל השלב הפרה קולומביאני של אמריקה.

התגליות הארכיאולוגיות שנעשו באזור מכסות מספר רב של סגנונות, ביניהם דמויות הזהב ומסכות בעלות מאפיינים אנתרופומורפיים..

על פי תגליות שנעשו, ניתן לקבוע שלתרבות זו היה ארגון חברתי שסובב סביב אמנות וטקסים דתיים.

אינדקס

  • 1 מאפיינים כלליים
    • 1.1 כלכלה
    • 1.2 חברה
    • 1.3 מלאכת יד וצורפות
  • 2 קרמיקה
    • 2.1 מסכות
  • 3 מיקום
  • דת
  • 5 הפניות

מאפיינים כלליים

כלכלה

הכלכלה של הציוויליזציה הזאת סובבה סביב החקלאות, כפי שהיה מקובל בשבטים האמריקאים באותה עת. מן המוצרים שנקטפו המערכת שלו החליפין של הסחורה פותחה; תירס וקסאווה נקצרו במיוחד.

תירס היה אחד המאכלים הנפוצים ביותר בשטח האמריקני, בנוסף, המזון הכי קל לגדול.

עם זאת, תושבי הציוויליזציה הזאת השתמשו גם כדי לתרגל ציד כדי להשיג מזון. מאידך גיסא, בהתחשב בסמיכותו לים, הדיג היה אחת הדרכים הישימות ביותר להשיג מזון כמעט בלתי מוגבל.

חברה

החברה של האזור הזה חולקה לפי המעמד החברתי שכל תושביה כבשו. יש לציין כי צורה זו של הארגון היא זו המשמשת את החברות של האזור הזה בכלל, אבל לכל עיר ספציפית היו מאפיינים מסוימים.

סוג זה של חלוקה הביא עמו ריבוד בהתאם לסוג המקצוע שמפעילים כל תושב תרבות. בצד הנמוך של השכבה החברתית היו החקלאים, האומנים, ואלה שעבדו בזהב; אמר עסקאות נחשבו מקצועות בסיסיים.

בחברה הגבוהה היו ראשי השבטים, הקאצ'יקים והמושלים האזוריים השונים. כל מרכז עירוני באזור שכבש את הציוויליזציה היה מנהיג אחר, והם פעלו בנפרד זה מזה.

מלאכת יד וצורפות

עבודות יד היו אחד הביטויים התרבותיים הפופולריים ביותר בתרבות טומאקו לה טוליטה. למעשה, אומנות בכל צורותיה היא שהפרידה בין הציוויליזציה לבין שאר השבטים באותו אזור. הטכניקות שלהם היו די מתקדמות עבור הזמן ואת העבודות שהם יצרו היתה משמעות חברתית עמוקה.

צורף היה גם נוהג פופולרי למדי עבור החברה של תרבות זו. הם עבדו בעיקר עם זהב, אשר אפשרה לגילוי של מספר רב של דמויות בעלות ערך גבוה באתרים הארכיאולוגיים של אזורים אלה של קולומביה ואקוודור..

באמצעות צורפות ומלאכה, התרבות של טומאקו לה טוליטה ביטאה את המגוון התרבותי שלה וסמלים חברתיים ודתיים חדשים, שזיהו את החברה שלה.

הם גם יצרו דמויות בעלות משמעות ארוטית, שהתייחסו לטקסי הפריון השונים שהציוויליזציה הזאת עשתה לעתים קרובות..

קרמיקה

היצירות הקרמיות של תרבות זו הציגו אלמנטים הקשורים לחברה שלהם. במקרים רבים הם ייצגו דמויות שמילאו תפקיד דתי, אבל זה היה נפוץ גם את הפיצול של פסלים דומים פיזיונומי לתושבי הציוויליזציה.

הקרמיקה של הציוויליזציה הזאת היתה פריחה טובה מאוד, דבר שעזר לה לסבול באופן חיובי את חלוף הזמן. היא שימשה לפריסה של חפצים רבים, כולל חפצים שתושבי האזור השתמשו בהם בחיי היומיום שלהם.

בנוסף, הכלים הקרמיים שימשו בהרחבת מבנים, לחתיכות של טקסים וטקסים דתיים.

מסכות

חשיבותן של המסכות טמונה באופן מפורט ומקורית של עבודה עם זהב וכסף, המשקף בתורו את ההיררכיה החברתית הגבוהה, כמו גם את עוצמת חייהם הדתיים והטקסיים.

בדרך כלל, הסימנים היו עשויים זהב tumbaga. מידותיו משוערות באורך 17.5 ס"מ וברוחב 13.6 ס"מ.

ישנם כמה פסלים מגולפים, הנפוצים ביותר היו בצורת ראש אדם, עם פרטים עגולים ואת החלק העליון לחתוך אופקית. לפעמים היו העיניים והפה פעורים.

הם היו דמויות פשוטות, אבל עבדו בקפידה ובפרטים מגוונים מאוד, בהתאם לחלקים.

בשל גניבת הציידים והתנועה של חפצים ארכיאולוגיים שפותחו במאות האחרונות, מתוך סך של 40 טולס (פמפות זהב) הידועים באי לה טוליטה, נותרו רק 16..

הטומאקו היו קדרים מיומנים ונחשבים לאחד מתרמי הקדרות הטובים ביותר באמריקה..

בקדרות של טומאקו אנו יכולים לייצג מספר היבטים של אופי יומיומי ודתי, כגון נושא האמהות, נשים, ארוטיקה, מחלות וזקנה.

מיקום

השם של תרבות זו עשוי להשתנות בהתאם לסוג המקור שממנו מתקבל המידע. כמה רשומות ארכיאולוגיות מתייחסים לתרבות זו כמו La Tolita, בעוד אחרים מדברים על תרבות Tumaco. שני המושגים נכונים; האזור שנכבש על ידי הציוויליזציה הזאת מורכב יותר מהמונח המקורי.

תרבות הטומאקו-לה טוליטה לא היתה הומוגנית בשלמותה. הציוויליזציה הזאת היא למעשה קבוצה של חברות קטנות ומגוונות שהיו להן מאפיינים דומים זה לזה. אלה כבשו את האזור של לה טוליטה, מונטה Alto, Selva Alegre, Tumaco ו Mataje. הגידול באוכלוסייה של קבוצות אלה הוליד את התרבות.

כלומר, המרחב הטריטוריאלי שבא להקיף את התרבות הזאת גדול משמו מופיע. במכלול שלה, התרבות משתרעת מ Esmeraldas (נהר הממוקם באקוודור) כדי Calima, בקולומביה.

עם זאת, למטרות מעשיות התייחסות מתייחסת בשמה לאוכלוסיות האוכלוסייה החשובה ביותר, הממוקם בטומאקו לה טוליטה.

דת

כרגיל אצל רוב השבטים בדרום אמריקה, הציגה תרבות טומאקו לה טוליטה דת פוליתאיסטית בלעדית. הם האמינו גם באנימיזם ובנשמות שהיו חלק חיוני בתרבותם הדתית.

השמאנים מילאו תפקיד חשוב בדת הציוויליזציה הזאת. הם ביצעו סדרה של כתות, אשר בהשראת כמעט לחלוטין על ידי בעלי חיים ויצורים של הטבע. זה היה נפוץ להשתמש יגואר, נשר או תנין כמו מינים לסגוד להם, כפי שהוא האמין כי הם מייצגים אלוהות על כדור הארץ.

השמאנים פעלו גם כמרים בתוך התרבות הדתית של הציוויליזציה הזאת. פעילות הכהונה הזאת הייתה רחבה למדי, ונבנו מבנים גדולים המשמשים כמרכזי פולחן, שבראשם עמדו שומני החברה.

בטקסים היה מקובל להשתמש בחומרים הוזה, כגון פטריות, שהיו באותו אזור הכבוש על ידי הציוויליזציה.

הפניות

  1. חברות טומאקו לה טוליטה: חוף האוקיינוס ​​השקט של קולומביה ואקוודור, פ 'קסטאנו, 1992. נלקח מתוך banrepcultural.org
  2. אנשים ותרבות של אקוודור - אזור החוף, הרפתקה קיטו, (n.d.). נלקח מ quitoadventure.com
  3. טרום קולומביאני אקוודור, ויקיפדיה באנגלית, 2018. מתוך ויקיפדיה
  4. La Tolita, המוזיאון הצ'יליאני לאמנות פרה-קולומביאנית (n.d). נלקח מ precolombino.cl
  5. האם הפריחה של התרבות לה טוליטה 3000 BP תוצאה של אסון טבע ?, JF Durmont ב כתב העת האירופי של גיאוגרפיה, 2010. נלקח מתוך openition.org