שתף:
מהי קוגניטיביזם?
ה קוגניטיביזם זהו זרם או תיאוריה של ידע המבוססת על שימוש בתבונה ובהיגיון כדי להבטיח את הלמידה של נושא, באמצעות הקשר ואינטראקציה בין התפיסה של האדם לבין האובייקטים והחוויות שהושגו.
קוגניטיביזם מבוסס על גישה מנטלית כדי לקשר אלמנטים ותרחישים שעלולים להתרחש בחללים זמניים שונים, ולקשר אותם לזרוק מסקנה חדשה או דרך חשיבה וראייה.
התיאוריה הקוגניציוויסטית מנצלת תכונות כגון תפיסה, אינטליגנציה, זיכרון, היכולת לעבד מידע ולפתור בעיות החלות על הלמידה. זוהי אחת הסיבות מדוע היא נחשבת התיאוריה היעילה ביותר של ידע ליישם מתמטיקה, לוגיקה ומדעים אחרים.
בשל האופי הרציונלי והלוגי שלו, הקוגניטיביות הוכיחה שהיא אינה מספקת בהעברת הידע בכל הנוגע למדעי הרוח ולמדעים הומניסטיים אחרים כגון היסטוריה.
במקרה של הפסיכולוגיה, הקוגניטיביות קשורה לקונסטרוקטיביזם, ולעתים משתפים מאפיינים נפוצים יותר ממה שיש להם.
היסטוריה של קוגניטיביזם
התיאוריה הקוגניטיבית מקורה ביסודות זרמים אחרים, כמו גם רלטיביזם חיובי ופנומנולוגי. אחד הראשונים להתקרב ידע מראש ידע היה עמנואל קאנט, דרך ביקורתו של התבונה הטהורה. אני אתחיל להתייחס לפוסולים הראשונים של קוגניטיביות עם השפעה חזקה של רציונליזם.
הקוגניטיביזם יתפרץ כזרם רשמי משנות ה -30, שמקורו באנגליה. בתקופה זו נערכו ביוזמה רשמית מחקרים המקבילים למחשבה, לתפיסה ולתהליכים קוגניטיביים אחרים.
במסגרת הפיתוח התיאורטי של מגמה חדשה זו יתפשט לארצות הברית באותה התקופה, בעיקר מחבר יד אדוארד טולמן.
מחברים אחרים שעבדו על בסיס קוגניטיביזם בצפון אמריקה היו דוד אוסובל וג'רום ברונר. בגרמניה היתה גם התעניינות עמוקה בקוגניציה בתחילת המאה, ובראשם פסיכולוגים כמו ורטהיימר, לוין, קופה וקוהלר..
הופעתה של הקוגניציה, במיוחד באירופה ובמיוחד בגרמניה, היתה ממוקמת, בין היתר, כתגובה בניגוד למה שקידם את הזרם ההתנהגותי בפסיכולוגיה.
אלה שתמכו בקוגניציה דחו את המושגים של התניה ותגובות אינסטינקטיביות לגירויים.
בדרך זו, קוגניטיביזם יתחיל להפיץ בהיסטוריה את תוקף הידע והלמידה באמצעות חוויות, אמונות, הרשעות ותשוקות, ביחס לתרחישים היומיומיים שאליהם נתון הנושא.
תכונות
לדברי המחברים כגון ז'אן פיאז'ה, congnoscitivimo הוא בעצם consolodicación של למידה דרך שלבים; תהליך של ארגון מחדש של סכימות נפשיות ופסיכולוגיות שעוברות שינויים בכל תופעה חדשה.
שלבים אלה כוללים מעבר של התבוללות, הסתגלות והתאמות, עד כדי הגעה למצב של שיווי משקל, שבו רמת הידע שנרכשה היא הרבה יותר גדולה.
זה גם מבקש, בתחום החינוך, כי השאיפה של הנושא לידע יותר להגדיל כפי שאתה מקבל את זה, ומורה את ראש ההוראה ליצור דינמיקה על פי חוויות של כל החניכים.
אלמנטים פורמליים נוספים המרכיבים את התיאוריה הקוגניטיבית הם:
ידע, כוונות אקזיסטנציאליזם
זה היה בעיקר עמנואל קאנט שהניח את היסודות הרעיונית סביב הידע והאינדיבידואל, וצייר אותו כ"סינתזה של הצורה והתוכן שהתקבלו על ידי התפיסות ".
בדרך זו, ברור כי הידע שכל נושא מקבל הוא טבוע באינדיבידואליות שלהם וביכולתם לתפיסה, לניסיון שלהם ולגישה שלהם לפני כל רגע של קיומם.
הכוונה במקרה של cognoscitivismo, מוגדרת הגישה המכוונת של תודעה כלפי אובייקט מסוים.
לבסוף, המושג אקזיסטנציאליזם מטופל פשוט כחשיבות שניתנת לעצם קיומם של הדברים וסביבתם; טמפוראליות כרכיב חיוני של הקיום, וזה כמו המשמעות הנכונה של אובייקטים.
מתוך תפיסות אלו, האדם יכול ליצור יחסי גומלין המתאימים יותר לסביבתם, ובאמצעות היבטים פסיכולוגיים, לפתח מרחב חיוני להתפתחותם ולהבנתם את העולם.
עקרון הזנות
עקרון הזיות בתוך הקוגניטיביזם הוא אחד הערכים הפורמליים שהמומחים של שימוש זה משמשים כדי להדגים ולהסביר את הדינמיקה הפסיכולוגית של ידע וניסיון.
המושג מאחורי עיקרון זה מתייחס לכך שכל אירוע פסיכולוגי מופעל על ידי התנאים הפסיכולוגיים של הנושא ברגע שבו ההתנהגות באה לידי ביטוי.
בדרך זו ניתן לפרש כי אין דבר מוחלט בדינמיקה הפסיכולוגית של הקוגניטיביזם, וכי כל תגובה קשורה לסינגולריות של הנושא.
צורות למידה בקוגניטיביזם
מכיוון שהוא זרם של ידע, וכמו אחרים, הוא מקדם את השגתו באופן יעיל באמצעות אינטראקציה וקשר עם הסביבה, נקבעו שתי דרכים רשמיות להשגת ידע קוגניטיבי.
על ידי גילוי
הנושא מאפשר לו לגלות את המידע בעצמו; כלומר, זה לא לקרוא ישירות מספק את התוכן שבו אתה רוצה ללמד.
בדרך זו, באמצעות רמזים, הנושא יכול לגשת למידע עצמו, יצירת עניין הרבה יותר אמיתי.
בקבלה
הנושא הוא מקלט של מידע מסוים, אשר יכול לעבד ולפרש הן חוזרות ומשמעותיות.
האופן שבו מתרחש תהליך זה יהיה תלוי הרבה יותר בסוג התוכן ובגישה של הנושא כלפי התוכן; דינאמיקה הקבלה בפני עצמה אינה קובעת את סוג הפרשנות.
הפניות
- Estefano, R. (2001). טבלה השוואתית בין תיאוריה התנהגותית, קוגניטיבית וקונסטרוקטיביסטית. האוניברסיטה הפדגוגית הניסויית ליברטאדור.
- הכשרת מורים (8 בנובמבר 2002). התיאוריה הקוגניטיבית. ABC פרגוואי.
- Gudiño, D. L. (2011). ביהביוריזם וקוגניטיביזם: מסגרות הלמידה הפסיכולוגיות של המאה העשרים. מדעי החינוך, 297-309.
- Ibañez, J. E. (1996). ארבעת "השורות החזקות" של התיאוריה הסוציולוגית העכשווית. ניירות, 17-27.
- Mergel, B. (1998). עיצוב הוראה ותיאוריה של למידה. ססקצ 'ואן: תקשורת וטכנולוגיה חינוכית.