אריק אריקסון ביוגרפיה ותיאוריה של התפתחות פסיכו-סוציאלית

אריק הומברגר היה פסיכואנליטיקאי גרמני שהכיר בתרומתו לפסיכולוגיה של ההתפתחות ובעיקר על ניסוח תיאוריה של התפתחות פסיכו-סוציאלית ושל 8 שלבים. נולד ב - 15 ביוני 1902 בפרנקפורט (Frankfurt) בגרמניה ומת ב - Massachusetts, ארצות הברית ב - 12/5/1994.

אריקסון לא גדל עם אביו הביולוגי, שכן הוריו נפרדו לפני לידתו. אביו היה ממוצא דני ואמו, קרלה אברהמסן, היתה גם יהודי דנית צעירה. היא הרימה את אריקסון לבדה עד שהיתה בת שלוש. אחר-כך נשא לאישה את תיאודור הומברגר, רופא ילדים יהודי.

המשפחה עברה לקארלסרוהה, שבדרום גרמניה. לדברי אריקסון עצמו במאמר שנקרא הערות אוטוביוגרפיות על משברי הזהות, הוריו החביאו אותו לאורך כל ילדותו, שאמו נישאה קודם לכן, וגם היא בנו של אדם שעזב אותו לפני לידתו.

לאחר שסיים את התיכון, החליט אריק שהוא רוצה להיות אמן. הוא למד אמנות ולמשך זמן מה חי כמורד צעיר, משוטט ברחבי אירופה. לבסוף, בגיל 25 הוא החליט להתיישב ולקבוע מסלול חייו.

הוא הפך להיות פרופסור בבית ספר ניסיוני לסטודנטים אמריקאים, הודות להמלצת ידיד. כך החל שלב חדש בחייו, שהוביל אותו למה שיישאר בסחר כל שארית חייו.

ראשיתו של הפסיכולוגיה של אריקסון

אריקסון קיבל את התפקיד כמו מורה בבית הספר הניסויי. המקום הזה מנוהל על ידי דורותי ברלינגהם, גם ידידה של אנה פרויד. האמן הצעיר לא היה לבד עם אמנות. בנוסף למורה, המשיך ללמוד, בהשגת תעודת בחינוך במונטסורי.

בנוסף, הודות לעזרתה של אנה פרויד, למד אריקסון במכון הפסיכואנליטי של וינה. שם התמחה בפסיכואנליזה של הילד.

קרבתו לאנה פרויד קירבה אותו לפסיכואנליזה ולכן החליט להיות פסיכואנליטיקאי. למעשה, הניתוח הדידקטי שלו, טיפול שפסיכואנליטיקאים חייבים לעבור כדי להיות מטפלים, עשה זאת עם אנה פרויד עצמה..

כל זה הוביל אותו להתקבל אל מעגל תלמידיו הבלעדיים של זיגמונד פרויד. באותה תקופה פגש אריקסון מורה למחול הקנדית, ג'ואן סרסון, שאיתה התחתן ובהמשך נולדו לו שלושה ילדים.

לאחר בואו של הנאצים בווינה ברחו אריקסון ואשתו מן העיר. ראשית הם התיישבו זמן קצר בקופנהגן, אחר כך נסעו לבוסטון (ארצות הברית) בשנת 1933. שם, הפסיכואנליטיקאי לימד באוניברסיטאות היוקרתיות ביותר בצפון אמריקה: הרווארד, ייל וברקלי.

בבית הספר לרפואה של אוניברסיטת הרווארד הוא קיבל את העבודה הראשונה שלו, שם הוא היה פרקטיקה פרטית לתרגל פסיכואנליזה של ילדים. עד אז, אריקסון היה קשור עם פסיכולוגים ידועים כגון קורט לוין והנרי מאריי, כמו גם עם אנתרופולוגים כגון מרגרט מיד, רות בנדיקט וגרגורי בייטסון..

לאחר שעבד בהרווארד, עבד הפסיכואנליטיקאי באוניברסיטת ייל, תקופה שהקדיש לעבודה על השפעתה של התרבות והחברה על התפתחות הילד. כדי להגיע למסקנותיו, ניהל אריקסון מחקרים עם קבוצות של ילדים אינדיאנים.

בדרך זו הוא הצליח לגבש את התיאוריות שיאפשרו לו לסמן קשר בין צמיחת האישיות לערכים חברתיים ומשפחתיים.

בין השנים 1939 ו -1951 עבד באוניברסיטת קליפורניה בברקלי ובסן פרנסיסקו. ב -1939 קיבל אריקסון אזרחות אמריקאית, ומשום מה החליט לשנות את שם משפחתו מהומברגר לאריקסון.

בשנת 1950 הוא כתב את העבודה הגדולה הראשונה זכאי ילדות וחברה (ילדות וחברה). ספר זה הכיל את המאמרים שהוא הקדיש ללימודיו של שבטי צפון אמריקה וניתוח המאמרים של מאקסימו גורקי ואדולף היטלר. הוא כלל גם דיון באישיות האמריקנית, ויסודות של טיעונים על מה שתהיה הגרסה שלו לתיאוריה הפרוידיאנית..

ואכן, אף על פי שאריקסון היה קרוב למשרותיו של פרויד, הוא חלק על אביו של הפסיכואנליזה בכמה היבטים. אריקסון לא הסכים עם הרלוונטיות שפרויד נתן לפיתוח מיני כדי להסביר את ההתפתחות האבולוציונית של היחיד. אריקסון חשב שזה האדם שבמשך השנים פיתח את תודעתו באמצעות אינטראקציה חברתית.

אבל נושא זה של השפעת התרבות על האישיות, אשר היה מה שהוליד את התיאוריה המפורסמת של התפתחות פסיכו-סוציאלית, לא רק נשאר בספר זה. זו היתה הנחה, שחוזרת על עצמה ללא הרף בעבודות אחרות של הפסיכואנליטיקאי. ביניהם האמת של גנדי, ספר שממנו זכה להכרה גדולה: פרס פוליצר ופרס הספר הלאומי.

תיאוריית הפיתוח הפסיכו-סוציאלי של אריקסון

התיאוריה הידועה ביותר של אריק אריקסון הייתה התיאוריה של התפתחות האישיות או התיאוריה של ההתפתחות הפסיכו-סוציאלית. המומחה התמקד בשילוב הפסיכואנליזה הקלינית עם אנתרופולוגיה תרבותית, כדי לתת ניואנסים חדשים להיבטים של התפתחות אבולוציונית. בעזרת מודל פסיכואנליטי זה ביקש אריקסון לתאר את התפתחות האישיות בשלב הילדות ובגיל, אך מתוך גישה חברתית.

נקודת המבט של אריקסון לוקחת בחשבון גם את ההיבטים הפסיכולוגיים והחברתיים של הפרט, ומקשרת את התנהגותו של כל אדם לפי גילם. שלא כמו פרויד, שהתמקד בחקר הלא-מודע ובזה, הקים אריקסון את התיאוריה שלו על הפסיכולוגיה של העצמי.

התיאוריה של ההתפתחות הפסיכו-סוציאלית של אריקסון פותחה מתוך פרשנות מחדש של השלבים הפסיכו-מיניים שקבע פרויד. אצלם הדגיש הפסיכואנליטיקאי את ההיבטים החברתיים. בתיאוריה זו הגדיל אריקסון את ההבנה של 'אני' וגרם לזה להיראות ככוח חיוני וחיובי, אך מעל הכל אינטנסיבי. נוסף על כך, בהיותו נקודת מוצא בשלבי ההתפתחות הפסיכו-סקסואליים של פרויד, הוא פירט ומשלב בהם את ההיבטים החברתיים והפסיכולוגיים.

כמו כן, הוא הרחיב את הקונספט של התפתחות האישיות המרחיבה אותו למעגל החיים המלא. כלומר, הוא לקח בחשבון את התפתחות מילדות עד זקנה. ולבסוף הוא חקר את השפעת התרבות, החברה וההיסטוריה על התפתחות אישיותו של הפרט.

התיאוריה של התפתחות פסיכו-סוציאלית היא גם תיאוריה של יכולת. אריקסון טוען כי הפרט מפתחת סדרה של מיומנויות ספציפיות בכל אחד משלבי החיים.

משמעות הדבר היא, למשל, לצמיחה הרגשית של ילדים, הם חייבים לפתח בסדר מסוים. הדבר הבסיסי במקרה זה הוא סוציאליזציה, שכן בדרך זו הם יכולים לפתח בצורה בריאה הזהות האישית שלהם.

לפי התיאוריה של אריקסון, אם אנשים ירכשו את הכישורים המתאימים להם בכל אחד מהשלבים, כשהם יעזבו אותם, האדם ירגיש תחושה של שליטה. תחושה זו נקראה על ידי הפסיכואנליטיקאי ככוח אגו.

הודות לרכישת יכולת זו, תחושת ההיענות שהחוויה האישית תעזור לו לפתור את האתגרים שיצטרך להתמודד איתם בשלב הבא.

היבט נוסף המאפיין את התיאוריה של אריקסון הוא הקונפליקטים המסמנים כל אחד משלבי החיים. לדברי המומחה, זה קונפליקטים אלה המאפשרים את הפיתוח של הפרט. וכאשר האדם המדובר פותר אותם, הוא גדל באופן פסיכולוגי. הרבה נאמר כי אנשים גדלים בקשיים וזה חלק ממה שהתיאוריה מציעה. האדם מסוגל למצוא את הפוטנציאל שלו לצמיחה על ידי פתרון הקונפליקטים שמשפיעים עליו בכל אחד מהשלבים.

אריקסון סיווג את התפתחות העצמי ב 8 שלבים. בכל אחד מהם יש צורך לפתור משימות ספציפיות על מנת לעבור לשלב הבא. שלבים אלה של אריקסון מתבטאים עם "הסביבה החברתית", אשר יש השפעה על ההחלטה של ​​כל אחת המשימות של האנשים.

8 השלבים הפסיכו-סוציאליים לפי אריקסון

1 - אמון לעומת חוסר אמון

זהו שלב המתרחש מרגע הלידה עד 18 חודשים. שלב זה תלוי ביחסים שנקבעו עם המטפלים, במיוחד עם האם. בשלב זה מתחילים תינוקות לפתח אמון אצל אחרים. ומההתפתחות הבריאה של קישור זה יהיה תלוי ביחסי האמון העתידיים שלך.

כאשר אמון מתפתח בהצלחה, הפרט מרוויחה ביטחון וביטחון בעולם סביבו. אבל אם התהליך הזה לא הושלם בהצלחה, האדם עלול לפתח חוסר יכולת לתת אמון ותחושה של פחד שיגרום להם להרגיש חוסר ביטחון ולא מרוצה מבחינה רגשית..

2. אוטונומיה מול בושה וספק

שלב זה עובר מ 18 חודשים עד 3 שנים. בשלב זה מתחילה ההתפתחות הקוגניטיבית והשרירית של הילד. זה הרגע שבו הם מתחילים להיות עצמאיים, להתרחק מן האם או לבחור צעצועים, בגדים או מזון. אם התנהגות עצמאית נתמכת, ילדים הופכים בטוחים יותר ובטוחים יותר.

מצד שני, זה גם השלב שבו הם מתחילים לממש ולשלוט על השרירים הקשורים חיסולים של הגוף. למידה זו יכולה לגרום להם להרגיש בושה או ספק. אם לא ניתנת להם ההזדמנות להצהיר על עצמם, הם יכולים להיות תלויים מאוד באחרים ואפילו חוסר הערכה עצמית.

3. היוזמה לעומת אשמתו

זהו שלב שעובר בין 3 ל 5 שנים. כאשר הילד מתחיל להתפתח פיזית ואינטלקטואלית. וזה הרגע שבו הם מתחילים לתכנן פעילויות, להמציא משחקים ולקיים אינטראקציה עם ילדים אחרים. חשוב שלילדים תהיה הזדמנות לפתח את תחושת היוזמה הזו ויכולים להרגיש בטוחים ביכולתם לקבל החלטות או לכוון אחרים.

אחרת, הם עלולים להיות מתוסכלים והתוצאה תהיה התפתחות תחושת אשמה. אם הם מקבלים תשובות שליליות מהוריהם, הם ירגישו מטרידים לאנשים, לא יפתחו את היכולת ליוזמה ותמיד יהיו חסידיו אבל לא מנהיגים.

4 - עבדות מול נחיתות

שלב זה מתרחש בין 6 ל 7 שנים עד כ 12 שנים. זה כאשר הילדים מתחילים את השלב הגני והם מתחילים להרגיש מעוניין איך הדברים עובדים. זה גם הזמן שבו הם מנסים לבצע פעילויות רבות בכוחות עצמם. המאמץ שלך להשיג דברים מסוימים צריך להיות מגורה, או מהבית או בבית הספר.

אם מעשיהם לא נלקחים בחשבון באופן חיובי, ילדים עשויים לפתח תחושה של חוסר ביטחון. הכישלונות שלהם לעולם לא צריכים להיות מודגשים בצורה שלילית, שלא לדבר על השוואות ביניהם לבין ילדים אחרים. זה יגרום להם להרגיש חוסר ביטחון מול אחרים.

5. חיפוש זהות מול דיפוזיה זהות

שלב זה מתרחש בגיל ההתבגרות. זה הרגע שבו הם מתחילים לתהות מי הם. זה כאשר מתחילה עצמאות אמיתית. זה הרגע שבו הם רוצים לבלות יותר זמן עם החברים שלהם כאשר הם מתחילים לחשוב על העתיד.

זה המקום שבו החיפוש אחר הזהות מתרחש. בתהליך זה הם לעתים קרובות מרגיש מבולבל כי הם יהיו בשלב של גילוי עצמי. וכאשר הם יגלו מי הם ומה הם אוהבים, הם ירצו להראות את זה לעולם.

6. אינטימיות מול בידוד

זהו שלב המתרחש בין 20 ל 40 שנה בערך. בשלב זה של החיים, את הדרך של התייחסות לאנשים אחרים משתנה. הפרט מתחיל להתעניין בקבלת היחסים האינטימיים ביותר שלהם יש מחויבות הדדית המבוססת על אמון.

אם סוג זה של אינטימיות אינו מותר, את הסיכון של בידוד חברתי ובדידות שיכולות להוביל לדיכאון.

7 - גנראטיביות לעומת קיפאון

זה קורה בין 40 ל -60 שנים. זה הרגע שבו אנשים מקדישים זמן למשפחה שלהם, שבו הם גם מחפשים איזון בין להיות פרודוקטיבי קיפאון.

פרודוקטיביות קשורה לעתיד, עם התחושה של להיות שימושי והכרחי עבור אחרים. אחרת זה קיפאון. בשלב זה, אנשים לעתים קרובות שואלים את עצמם מה השימוש של מה שהם עושים. הם עשויים להרגיש קפואים, ללא תכלית חיים.

8 - שלמות מול ייאוש

הוא מתפתח מ -60 שנה למוות. זה קורה בגיל מבוגר, כאשר הפרט כבר לא יכול להיות פרודוקטיבי כמו שהוא היה פעם. זהו שלב שבו שינוי אורח החיים משתנה באופן קיצוני בגלל השינויים שגוף ונפש עוברים. הסביבה משתנה גם. חברים ובני משפחה לעבור משם יש צורך להתמודד עם דו קרב.