שתף:
קארל רוג'רס ביוגרפיה, תיאוריות, עבודות ותרומות
קארל רנסום רוג'רס הוא אחד הפסיכולוגים המשפיעים ביותר בהיסטוריה, בהיותו אחד המייסדים של הגישה הפסיכולוגית ההומניסטית - יחד עם אברהם מאסלו - וכן פסיכותרפיה מחקרית.
על ידי האגודה האמריקאית לפסיכולוגיה (APA) כפסיכולוגית השישית החשובה ביותר של המאה העשרים והשניה בקרב הקלינאים (השני רק לזיגמונד פרויד), לאורך הקריירה שלו הוא זכה בפרסים רבים על תרומתו לפסיכולוגיה יצירותיו, שביניהן בולט פרס תרומות מדעיות נכבדות על ידי APA עצמה.
בשל חשיבותו, לאורך המאמר הבא אני אדבר על החיים, התיאוריות העיקריות ועובד של בעל שם פסיכולוגי, מחבר בנוסף כמה ציטוטים שיגרום לך לשקף.
ביוגרפיה של קארל רוג'רס
קרל רנסום רוג'רס נולד ב -8 בינואר 1902 באוק פארק, אילינוי, פרבר של שיקגו. אביו היה מהנדס אזרחי, ואמו עבדה כעקרת בית.
יליד הרביעית של ששה ילדים, החל מצומצם מאוד, מתחיל לפתח אינטליגנציה יוצאת דופן: כבר דיברתי לפני שהגעתי לגן.
מחקריו התנהלו בסביבה דתית ומסורתית כמו נער מזבח בביתו של ג'ימפלי. כעבור שנים הוא יעבור לניו יורק כדי להתחיל ללמוד חקלאות, משמעת שהוא נוטש במהירות ללמוד היסטוריה ותיאולוגיה.
באותן שנים, נסיעה לבייג'ינג להשתתף בכנס נוצרי הובילה אותו להטיל ספק באמונותיו כדתיות. הניסיון עזר לו להירשם לתוכנית הפסיכולוגיה הקלינית באוניברסיטת קולומביה.
הוא נרשם למכללה למורים של אותה אוניברסיטה שקיבל תואר שני ב -1928, כמנהל האגודה למניעת אכזריות ילדים ברוצ'סטר. שלוש שנים לאחר מכן הוא יקבל תואר דוקטור.
בינתיים, הוא התחתן בשנת 1924 עם הלן אליוט, אישה שאיתה היה לו ילד וילדה, בשם דוד ונטלי בהתאמה.
כבר בשנת 1939, רוג'רס היה לפרסם את הספר הראשון שלו זכאי טיפול קליני בבעיית הילד, תוצאה של מחקרים רבים המבוססים על תיאוריות כמו אלה של אוטו רנק וזרמים כגון אקזיסטנציאליזם. העבודה תשמש כדי לקבל כיסא של פסיכולוגיה קלינית באוניברסיטת אוהיו.
שלוש שנים לאחר מכן הוא מפרסם ספר נוסף, ייעוץ ופסיכותרפיה, שבו מבוססים יסודות הטיפול הממוקד-לקוח - על בסיס הבנת המטפל וקבלתו - ומה שיהפוך לעמודי התווך של הפסיכולוגיה ההומניסטית.
ב -1944 הוא היה חוזר לעיר הולדתו, שם היה מבצע טיפולים וחקירות שונים שבהם היה כותב טיפול ממוקד לקוח בשנת 51, עובד כסוג של השלמה והתמחות של עבודתו הקודמת. לפני שנים, ב- 47, הוא היה משיג את אחד ההישגים הגדולים ביותר של חייו: להיקרא נשיא האיגוד הפסיכולוגי האמריקני.
רוג'רס מעולם לא הפסיק לגדול באופן מקצועי ולהמשיך הלאה עם מחקרים שונים. בשנת 1956 הוא הפך לנשיא האקדמיה האמריקאית לפסיכותרפיסטים ובשנת 1957 הוא רכש את יו"ר הפסיכולוגיה והפסיכיאטריה באוניברסיטת ויסקונסין, על להיות אדם.
ב -1964 הוא עזב את ההוראה כדי לעבור אל המכון המערבי למדעי ההתנהגות בקליפורניה. שלוש שנים לאחר מכן הוא יפרסם את תוצאת ניסיונו במחלקה לפסיכיאטריה עם הספר הקשר התרפויטי והשפעתו: מחקר על סכיזופרניה. גם אני הייתי מוצאהמרכז לחקר האדם ומכון השלום, התמקד בפתרון סכסוכים.
במהלך השנים האחרונות הוא חי בסן דייגו (קליפורניה), תוך שילוב טיפולים עם כנסים ופעילויות חברתיות. הוא יישם את התיאוריות שלו במצבים כמו דיכוי פוליטי וסכסוכים לאומיים, שהובילו אותו ליצור סדנאות קירוב המתמקדות בתקשורת בין-תרבותית על ידי מפגש עם פרוטסטנטים ברחבי העולם.
לבסוף מת לפתע ב -4 בפברואר 1987, בגיל 85.
ההתעלות של עבודתו של קארל רוג'רס בחיים סייעה לו לקיים כמה משכילים ללימודיו בפסיכולוגיה ההומניסטית.
אתה עשוי להתעניין גם בתיאוריה של רוג 'רס של אישיות.
תיאוריות עיקריות
בדומה לפסיכולוגים הגדולים של ההיסטוריה, גם קארל רוג'רס השאיר את ספריו ואת מחקריו ואת התיאוריות העיקריות שלו. כאן אני יסביר את החשוב ביותר.
טיפול ממוקד לקוח
רוג'רס היה היוצר של טיפול ממוקד לקוח. בקיצור, זה מדבר על החשיבות שיש לכל אדם לשינוי ולצמיחה אישית.
מהרגע הראשון הוא בוחר לקרוא למטופלת כמטופל, שפסיכולוגית רחומה וקשובה מאפשרת לו להשתלט על הטיפול שלו.
עבור שיטה זו, רוג 'רס מציג טכניקה בשם רפלקס. בתוכה, המטפל משקף את המחשבות על ידי חזרה על מה הלקוח אומר. זה משפר הקשבה פעילה.
הוא גם מדבר על שלוש תכונות שכל מטפל צריך לדרוש בהן:
1- התאמה
להיות אמיתי וכנה הוא אחד המפתחות כדי לקבל טיפול איכותי. מטפל טוב חייב להיות תואם את הרגשות שלהם.
בהתחשב בכך, החולה יכול וצריך לספר לו בכל עת כאשר המקצוע שלו משקר לו. אם הם מזהים כי תחושת ההתאמה מופרת, הם עשויים להרגיש נבגדים.
2 אמפתיה
לשים את עצמך בנעליו של האחר הוא, עבור רוג'רס, עוד אחד מהיבטים הבלתי ניתנים להפרכה של טיפול ממוקד לקוח. כפי שהוא מציין, עלינו להבין את האחר לא כפסיכולוג, אלא כאנשים שמבינים את הבעיות שלהם.
הנה האזנה פעילה נכנס לשחק, משהו שניתן להשתמש בו כדי להפוך את החולה לראות שאתה שם את עצמך במקומם ולהבין את הבעיות שלהם ואת החששות.
3. שיקול חיובי ללא תנאי
על המטפל לכבד את האחר כבן אנוש, ללא פסקי דין העלולים לפגוע בהם. רוג 'רס מסביר את זה בתור הנקודה המורכבת ביותר לעשות על ידי מקצועי, אם כי עם זה ניתן להשיג.
כפי שמסביר הפסיכולוג הידוע, כאשר התנהגותו של האחר נחשבת מטרידה, יש להעריך את אישיותו של האחר ללא שיפוט. זה בדרך כלל הדוגמה של האם שאומרת לבנה להזמין את החדר שלו. "אתה ילד מלוכלך ומבולגן", הוא מתקשר, כאשר הוא באמת צריך להגיד לו "החדר שלך הוא מבולגן, לנסות לתקן את זה קצת ".
תורת העצמי
מטרתו של הזרם ההומניסטי היא לימוד פילוסופיות כגון פנומנולוגיה או אקזיסטנציאליזם. אלה מתמקדים בנושאים כמו העצמי, האדם, קיומם וניסיונם עם העולם.
אחת התיאוריות העיקריות של רוג'רס מבוססת על העובדה שאנשים או אורגניזמים נולדים עם נטייה לעדכון באמצעות ניסויים.
על מנת לפתח את הנושא, המחבר מסביר את המושג העצמי או העצמי, שנוצר באמצעות החוויות והתפיסות שהישות מקבלת הן מהסביבה והן מהאחרים כדי להיות מסוגלות לעצב וליצור את עולמן. קבוצה של חוויות אלה נקראים "שדה פנומנולוגי".
אנשים שהצליחו "לעדכן" את עצמם באמצעות ניסיון מוגדרים עם המונח "תפקוד מלא", ההנחה האידיאלית להגיע.
בדרך זו וכדי להסביר את התיאוריה שלו בצורה מדעית יותר, הוא הציג סדרה של 19 הנחות שאני מסכם כאן:
1. אנשים ואורגניזמים נמצאים בעולם המשתנה ללא הרף, מלא ניסיון - שדה פנומנולוגי - שבו הם חלק.
2. האורגניזם מגיב לשדה הפנומנולוגי, שהוא מנוסה ותופס. תחום התפיסה הזה הוא "המציאות" של היחיד.
3. האורגניזם מגיב כמכלול מאורגן עבור זה לפני השדה הפנומנולוגי שלו.
4. האורגניזם יש נטייה בסיסית אינסטינקטיבית או דחף לעדכן את עצמו כל הזמן.
5. כתוצאה מהאינטראקציה עם הסביבה, ובמיוחד כתוצאה מהאינטראקציה עם אחרים, נעשה מאמץ כדי לספק את הצרכים שלנו, ובכך ליצור את ההתנהגות.
6. בדרך זו, לאורגניזם יש נטייה בסיסית למאמץ. כדי לעדכן, לשמור, לחפש ולשפר, האורגניזם חייב הניסוי כדי לשמר את הפיתוח שלה.
7. נקודת המבט הטובה ביותר להבין את ההתנהגות היא מתוך מסגרת התייחסות פנימית של הפרט.
8. חלק ממסגרת התייחסות זו שונה מבניית העצמי או העצמי.
9- העצמי הזה מופיע כתוצאה מהאינטראקציה של הפרט, הן עם הסביבה והן עם אחרים. העצמי מוגדר כתבנית מושגית מאורגנת, נוקשה אך הולמת, של תפיסות המאפיינים והקשרים של העצמי או של עצמי יחד עם הערכים הקשורים למושגים אלה..
10 - ערכים הקשורים לחוויות ולערכים שהם חלק מהמבנה עצמו, במקרים מסוימים, הם ערכים שחווים באופן ישיר על ידי האורגניזם, ובמקרים מסוימים הם ערכים מופנמים או מתקבלים מאחרים, אך נתפסים בצורה מעוותת, כגון אם הם היו מנוסים ישירות.
11 - כפי שהתרחשו החוויות בחיי הפרט הן:
א) מסומן, נתפס מאורגן במערכת יחסים כלשהי עם אותו.
ב) התעלם כי אין שום סוג של תפיסה עם המבנה - מערכת יחסים עצמית.
ג) שלל את הסימול משום שהחוויה אינה עולה בקנה אחד עם מבנה העצמי.
12 - רוב צורות ההתנהגות תואמות את מושג העצמי.
13 - במקרים מסוימים, ההתנהגות עלולה להיגרם על ידי צרכים שאינם מסומלים. התנהגות כזו עשויה להיות מנוגדת למבנה העצמי. במקרים כאלה ההתנהגות אינה "בבעלות" על ידי האדם.
14 - חוסר הסתגלות פסיכולוגית מתרחשת כאשר האדם דוחה חוויות משמעותיות. כאשר המצב מתרחש, נוצר מצב של מתח בסיסי או פוטנציאלי.
15. מאידך גיסא, ההתאמה הפסיכולוגית קיימת כאשר המושג עצמו מטמיע כל חוויות חושיות ומשמעותיות.
16. כל ניסיון שאינו מתיישב עם העצמי יכול להיתפס כאיום.
17 - בתנאים מסוימים, שמעורבים בעיקר בהעדר איום מוחלט על מבנה העצמי, ניתן להבחין בחוויות שאינן עולות בקנה אחד עם זה,.
18. כאשר האדם תופס ומקבל במערכת תואמת את כל חושי החושים ואת הקרביים שלו, הוא יכול לבוא להבין ולקבל אחרים יותר כמו אנשים מובחנים.
19. כאשר האדם תופס ומקבל יותר חוויות במבנה העצמי שלו, הוא מחליף את מערכת הערך שלו בתהליך מתמשך של הערכה אורגנית.
עבודה
- טיפול קליני בבעיית הילד
- ייעוץ פסיכותרפיה: מושגים חדשים בפועל.
- תרפיה ממוקדת לקוח: עיסוקו הנוכחי, השלכותיו ותורתו
- התנאים ההכרחיים והמספיקים של שינוי אישיותי
- תיאוריה של תרפיה, אישיות ויחסים בין-אישיים, כפי שפותחה במסגרת הממוקדת-לקוח
- על איך להיות אדם: מטפל של נוף פסיכותרפיה
- חופש ללמוד: מבט על מה החינוך עשוי.
- בקבוצות המפגש
- כוח אישי: כוח פנימי והשפעתו המהפכנית
- דרך להיות. בוסטון: Houghton Mifflin
- האדם לאדם: בעיית ההוויה האנושית
- התנאים ההכרחיים והמספיקים של שינוי אישיותי.