שתף:
80 ביטויים הכי טובים של ג. לואיס
אני משאיר לך את הטוב ביותר ביטויים של C. S. לואיס (1898-1963), מבקר ספרות, אקדמאי, שדרן רדיו ומסאי בריטי, שעבודותיו הטובות ביותר ידועות כרוניקה של נארניה, מכתבי השטן אל אחיינו ו הטרילוגיה הקוסמית.
אתה עשוי גם להיות מעוניין ביטויים אלה מתוך ספרים מפורסמים.
-קשיים לעתים קרובות להכין אדם רגיל ליעד יוצא דופן.
-אתה אף פעם לא זקן מדי כדי להציב מטרה אחרת או לחלום חלום חדש.
-דברים יוצאים מן הכלל קורים רק לאנשים יוצאי דופן.
-אנחנו מה שאנחנו חושבים שאנחנו.
-ענווה אמיתית לא חושבת עליך פחות, היא חושבת עליך פחות.
-יום אחד תהיי מבוגרת מספיק כדי להתחיל לקרוא אגדות שוב.
-הניסיון: זה האכזר ביותר של המאסטרים. אבל אתה לומד, אלוהים, אתה לומד.
-אני מבחין בין ארבע סיבות לצחוק אנושי: שמחה, הנאה, בדיחה וקלילות.
-יושרה עושה את הדבר הנכון, גם כשאף אחד לא מסתכל.
-אתה יכול לעשות כל דבר על ידי הקלדת.
-הידידות מיותרת, כמו פילוסופיה, כמו אמנות. אין לו ערך לשרוד, אלא הוא אחד מאותם דברים שנותנים ערך להישרדות.
-אם אנו מוצאים את עצמנו עם הרצון כי שום דבר בעולם הזה לא יכול לספק אותנו, ההסבר הסביר ביותר הוא שאנחנו נעשו עבור עולם אחר.
-אכילה וקריאה הן שתי התענוגות המשלבים בצורה מעוררת הערצה.
-חיבה אחראית על תשע עשיריות של כל אושר מוצק ובר קיימא בחיינו.
-מה שאתה רואה ולשמוע תלוי במידה רבה על המצב שלך, זה תלוי גם איזה סוג של אדם אתה.
-הידידות נולדת ברגע שאדם אחד אומר למשנהו: מה! גם אתה! חשבתי שזה רק אני!.
-כישלון, כשלים חוזרים ונשנים, הם עקבות על הדרך להישגים. נכשל בדרך להצלחה.
-תפקידו של המחנך המודרני הוא לא לקצץ ביערות, אלא להשקיית מדבריות.
-ההומור מרמז על תחושה מסוימת של פרופורציות ועל היכולת לראות את עצמך מבחוץ.
-אהבה היא דבר חמור יותר ומפואר מאשר חסד.
-ניסים לא לשבור את חוקי הטבע.
-אנחנו לא מכירים אנשים רגילים בחיינו.
-דברים לא קורים באותו אופן פעמיים.
-אל תעז להעז.
-יש הרבה דברים טובים בהרבה לפני כל מה שאנחנו משאירים מאחור.
-ההווה הוא הנקודה שבה הזמן עולה בקנה אחד עם הנצח.
-אני לא יכול לדמיין אדם נהנה באמת ספר וקורא אותו רק פעם אחת.
-הכאב שאני מרגישה עכשיו הוא האושר שהיה לי קודם. זאת העסקה.
-בני אדם תמיד טוענים תכונות מגוחכות באותה מידה בגן עדן וגיהינום.
-הרפתקאות הם אף פעם לא כיף בזמן שאתה נתקל בהם.
-אם אין עבודה או שוט, לא תהיה יציבה, לא חציר, לא צינוק, לא שיבולת שועל.
-זה לא שווה לקרוא כל ספר בגיל חמש, אם זה לא שווה קריאה בגיל 50 או יותר.
-הכאב, העוול והשגיאה הם שלושה סוגים של עוולות עם הבדל מוזר: אי-צדק וטעות יכולים להתעלם על ידי אלה החיים בתוכם, ואילו הכאב, לעומת זאת, לא ניתן להתעלם ממנו, הוא רע ללא משים, חד משמעי: כל אדם יודע שמשהו לא בסדר כשהוא סובל.
-מילים רעות יכול לפגוע ברגשות שלך, אבל שתיקה שוברת את הלב שלך.
-אני מאמין בנצרות בדיוק כפי שאני מאמין כי השמש היתה מוצקה: לא רק כי אני רואה את זה, אבל בגלל מה שאני רואה בכל השאר.
-כתוב על מה שבאמת מעניין אותך, בין אם דברים אמיתיים או דמיוניים, ולא שום דבר אחר.
-למעט קו קו המשווה, הכל מתחיל איפשהו.
-אלוהים מאפשר לנו לחוות את נקודות החיים הנמוכות כדי ללמד אותנו שיעורים שלא יכולנו ללמוד אחרת.
-הנוצרים לא מאמינים כי אלוהים יאהב אותם כי הם טובים, אבל אלוהים עושה אותם טובים כי הוא אוהב אותם.
-בדיחות, כמו גם צדק, מופיעים עם השפה.
-גברים אינם נרגזים על ידי מזל רע גרידא, אלא את הצרות שהם רואים כעלבון.
-אף אחד לא אמר לי שהכאב מרגיש כל כך הרבה פחד.
-אם אתה מחפש את האמת, אתה יכול למצוא נחמה בסוף; אם אתם מחפשים נוחות, לא תמצאו לא אמת ולא נחמה.
-המצאת הדברים נראית הרבה יותר חשובה מאשר דברים אמיתיים.
-כדי להיות מאוד רע מאוד, אדם צריך מידה מסוימת.
-אם אתה אוהב עמוק, אתה תיפגע עמוק. אבל זה עדיין שווה את זה.
-הכנו אנשים לחשוב על העתיד כעל ארץ מובטחת שהושגה על ידי גיבורים, לא כמו מה שמישהו מגיע בקצב של שישים דקות לשעה, מה שהוא עושה.
-האדם אינו יכול לעשות או לשמור על רגע של זמן; כל הזמן הוא מתנה טהורה.
-אתה לא יכול לדעת, אתה יכול רק להאמין - או לא.
-כולנו חייבים להיות זהירים מאוד עם הגאונות שלנו, תוך לקיחה בחשבון את הקשיים שאנחנו צריכים להתמודד.
-זה לא פשוט את העייפות בתור כזה שמייצר את הגירוי, אבל הדרישות הבלתי צפויות לאדם כבר עייף.
-כאשר אנו מאבדים ברכה, אחרת היא לעתים קרובות נתון במקומו באופן בלתי צפוי.
-אנחנו צוחקים לכבוד, ואז אנחנו מופתעים למצוא בוגדים בקרבנו.
-יש משהו בכל זה שאני לא מבין: אבל אם אי פעם צריך לדעת, אתה יכול להיות בטוח נדע.
-כאשר הם באמת למדו לאהוב את שכניהם כמו עצמם, הם יוכלו לאהוב את עצמם שכניהם.
-שום דבר לא חזק כל כך כדי לשלול אדם של מיטב שנותיו.
-הסבר הסיבה אינו הצדקה לטעם.
-יש עדיין תקווה, כאשר אנו עומדים בפני בעיה שלא נפתרה ללא דעות קדומות. עם זאת, אין תקווה אם נפעל כאילו הבעיה לא קיימת.
-אין דבר שמקלקל יותר את טעמו של ארוחה טובה כזיכרון של מזון קסום אבל סוטה.
-כמובן, כמו כל אדם בעל שכל ישר, הוא נזכר שאף אחד לא צריך לנעול את עצמך בארון.
-אני לא מצפה למצוא ראשים זקנים על הכתפיים הצעירות.
-מכל החטאים, רק פחדנות היא כואבת לגמרי: איומה לצפות, נורא להרגיש, נורא לזכור; פנאי יש תענוגות.
-שנאה היא לעתים קרובות את הפיצוי שבו אדם מפוחד הוא פיצוי על הסבל של הפחד. ככל שאתה חושש יותר, כך אתה שונא יותר. ושנאה היא גם נוגדן לבושה.
-אנחנו לא נשקול את כל החוויה שאנחנו יכולים להיות, מה שזה לא יהיה, אם נשמור מראש על פילוסופיה שאינה כוללת את הטבע.
-חינוך ללא ערכים, שימושי ככל שייראה, רק הופך את השטן לשכיל יותר.
-אם היקום כולו אינו הגיוני, מעולם לא היינו צריכים לגלות שזה לא הגיוני. בדיוק כמו, אם אין אור ביקום ולכן לא היו יצורים עם עיניים, לא היינו צריכים להבחין בחושך. החושך יהיה חסר משמעות.
-אדם לא יכול להפחית את התהילה של אלוהים על ידי סירוב לסגוד לו יותר מאשר מטורף לא יכול לכבות את השמש על ידי שרבוט את המילה "חושך" על קירות התא שלו.
-האם תמותה יכולה לשאול שאלה לאלוהים שאין עליה עוררין? כן זה יכול, זה מספיק כדי לחשוב שכל השאלות ללא הגיון, הם בלתי מעורער.
-בני אדם דו-חיים: חצי רוח, חצי חיה. כמו רוחות, הם שייכים לעולם הנצחי, אבל כמו חיות, הם חיים זמן.
-אל תשתמש מילים גדולות מאוד תמיד, לא אומר "אינסופי" כאשר אתה באמת מתכוון "הרבה". אחרת אתה תהיה ללא המילים הנכונות כאשר אתה רוצה להתייחס למשהו באמת "אינסופי".
-אלוהים לא יכול לתת לנו שלום ואושר בלעדיו, פשוט אין דבר כזה.
-הבה נתפלל שהמין האנושי לעולם לא יעזוב את כדור הארץ כדי להפיץ את תמימותו לשאר היקום.
-ישנם שני סוגים של אנשים, אלה שאומרים לאלוהים "שלך ייעשה" ואלו שאלוהים אומר "בסדר, טוב, תעשה את זה בדרך שלך".
-כתיבה היא כמו "תשוקה", או "מגרד כאשר הוא עוקץ". הכתיבה באה מתוך דחף חזק מאוד, וכאשר היא מגיעה, אני, מצדי, צריך להסיר את הכל בבת אחת..
-תמיד נסו להשתמש בשפה בצורה כזו שברור מה אתם רוצים לומר וכי מה שאתם אומרים לא יכול להתפרש בשום דרך אחרת.
-הנצרות, אם היא שקרית, היא פשוט לא רלוונטית. אם הוא אותנטי, הוא בעל חשיבות מכרעת. זה הדבר היחיד שלא יכול להיות חצי.
-הרבה לפני שהתחיל הסיפור, אנו, הגברים, הפנו את פנינו מן הנשים ועשינו הרבה דברים יחד. הם היו טובים.