מהו זיכרון סלקטיבי?
ה זיכרון סלקטיבי היא תופעה המשמשת באופן פופולרי להצדיק מדוע אדם יכול לזכור דבר טוב מאוד ויש שכחו אירועים אחרים.
למה כל אחד יכול לזכור את ריח הבושם שסבתו השתמש בו לפני 20 שנה, אך אינו מסוגל לזכור מה אכל ביום ראשון שעבר??
התשובה לשאלה זו היא פשוטה. הזיכרון פועל באופן סלקטיבי. כלומר, הוא אינו זוכר את כל המידע שהוא לוכד באותו אופן.
בדרך זו, אלמנטים מסוימים ניתן לאחסן עמוק מאוד במוחם של אנשים להיזכר בצורה מושלמת. מצד שני היבטים אחרים לא ניתן לשנן היטב ונשכח בקלות.
מאפיינים אלה של הזיכרון האנושי מראים כי זיכרון סלקטיבי אינו סוג מסוים של זיכרון. במקום ההפך, כל תהליך mnesic הוא סלקטיבי.
כדי להבין מהו זיכרון סלקטיבי ומדוע אנשים זוכרים יותר מרכיבים אחרים, המחקר הנוכחי סוקר את המאפיינים הסלקטיביים של תהליכי שינון.
כמו כן, רבים מן השאלות של העניין המדעי שהתעוררו כתוצאה מגילוי של זיכרון סלקטיבי מתווכחים. מה נשכח? מה נזכר? כיצד פועל הזיכרון? זיכרונות תופסים מקום?
למה הזיכרון הוא סלקטיבי?
תהליכי הזיכרון של בני האדם נמצאים במבצע מתמשך. הם אינם נחים ועובדים כל היום כדי להזין את מחשבותיהם של אנשים.
באותו אופן, החושים לצמיתות ללכוד אינסוף של גירויים. בין אם דרך הראייה, הריח, המגע או השמיעה, כמות המידע המגיעה למוח במהלך היום אינה ניתנת לביטול.
למעשה, אם מישהו מנסה לזכור בלילה את המידע שנלכד במהלך היום, זה יהיה לגמרי בלתי אפשרי לזכור את כל האלמנטים נתפס.
מצב זה מוסבר ומוצדק באמצעות סלקטיביות הזיכרון. המוח האנושי אינו מסוגל לאחסן ולזכור את כל האלמנטים שהוא לוכד. כמו כן, רוב המידע הנתפס אינו רלוונטי לחייהם של אנשים.
איזה צבע היה השטיח של המונית שצילמת אחר הצהריים? איך היו עגילי המוכר של החנות שבה הלכת לקנות? איזה עט השתמשת הבוקר במשרד?
כל הדוגמאות הללו הן אלמנטים שנשכחו בקלות בשל זיכרון סלקטיבי. המוח מפרש מידע זה כבלתי רלוונטי, כך שאם לא מופיע גירוי שמושך תשומת לב, הוא לא נזכר בדרך כלל.
בדרך זו, הוא הגיע למסקנה כי הזיכרון הוא סלקטיבי כי המוח האנושי לא זוכר הכל. אתה צריך לסנן ולסנן את המידע כדי לשמור את זה חשוב במיוחד ולבטל את לא רלוונטי.
מה שנשכח?
הזיכרון אינו תהליך ליניארי שמתבצע ישירות עם רצון העם. במילים אחרות, בני האדם לא שוכחים את ההיבטים שהם לא רוצים לזכור.
למעשה, ככל שאתה רוצה לשכוח סוג מסוים של מידע, כך גדל הסיכוי כי אתה זוכר.
מצב זה מוסבר על ידי תפקוד תקין של הזיכרון. זה לא עובד כמו מחשב שבו אתה יכול להזין ולמחוק קבצים מרצון.
במובן זה, הבנת הגורמים המכתיבים את שכחת המידע היא מורכבת ביותר. אין תהליך בודד או דרך חסינה מפני חיזוי אילו אלמנטים יישכחו.
עם זאת, מחקרים שנעשו לאחרונה על תהליכי זיכרון הראו היבטים מסוימים המאפשרים לנו לענות, במידה מסוימת, על שאלה זו.
מלכתחילה, הוכח כיצד המידע צריך להיות מאוחסן כראוי ונזכר עם אמינות, זה חייב להיות נלכד כראוי באמצעות החושים.
במאפיין הראשון הזה של הזיכרון עולה חשיבותה של תשומת הלב והתפיסה. אם שתי כישורים קוגניטיביים אלה לא יעבדו כראוי ולא ישים לב לגירוי, הוא יאוחסן בצורה חלשה וישכח בקלות..
התפיסה משחקת תפקיד חשוב מאוד בזיכרון, ולכן הזיכרון הסלקטיבי קשור באופן הדוק לתשומת לב סלקטיבית. עם זאת, זה לא רק אלמנט זה מנבא מידע שנשכח.
שנית, העבודה המבוצעת על המידע המאוחסן מופיעה. אם נזכר באלמנט מסוים, הוא חושב על כך ברציפות, הזיכרון מאוחד.
לדוגמה, אם אדם כל יום כדי להגיע לעבודה עליך להזין את סיסמת המשתמש שלך על מנת להפעיל את המחשב, המידע הזה ייזכר בקלות. עם זאת, אם אתה אף פעם לא להקליד את זה, יהיה לך סיכוי גבוה יותר לשכוח את זה.
מה אתה זוכר?
אותם גורמים המסבירים שכחה משמשים להסביר את הזיכרון ואת האלמנטים הנזכרים.
כדי לזכור מידע מסוים, חשוב לחזור על המאמצים באחסון שלך.
עובדה זו מסבירה כי במהלך המחקר, קריאת אותו מידע מספר פעמים, ביצוע דיאגרמות וחזרה נפשית על מילות המפתח היא בסיסית לזכור זאת מאוחר יותר.
תשומת הלב וחזרה על המידע משמשים כך שהוא מאוחסן בזיכרון. באותו אופן, לאחר מאוחסן, חשוב להמשיך לעבוד ולשנן אותם אלמנטים כדי לשמור אותם בזיכרון.
אלה שני מרכיבים עיקריים: תשומת לב ושינון להסביר הרבה דברים מובנים כראוי בראש והם נזכרים בקלות.
עם זאת, ישנם גורמים רבים אחרים להתערב בבחירת האלמנטים שזוכרים. אנשים יכולים לזכור מידע באופן אוטומטי פחות או יותר ללא קשר למאמץ הקוגניטיבי.
לדוגמה, אדם יכול לזכור מה הם נתנו לו יום ההולדת שלו לפני 15 שנה או לאן הוא הלך בפעם הראשונה עם אשתו.
במקרים אלה, מחקרים רבים הראו את חשיבותם של תהליכים רגשיים בזיכרון ובזיכרון.
אירועים אלה שחווים בצורה אינטנסיבית (אם מספקים או מטרידים) מאוחסנים ונזכרים בקלות רבה יותר במוחם של אנשים.
זיכרונות תופסים מקום?
העובדה שהזיכרון הוא סלקטיבי, כלומר לזכור כמה דברים ולשכוח אחרים מעלה את השאלה האם הלמידה מתרחשת.
כלומר, העובדה ששינון סוג אחד של מידע מניע את שכחה של אחר בשל קיבולת קיבולת האחסון של המוח?
לשאלה זו אין תשובה פשוטה משום שהסלקטיביות של הזיכרון היא תהליך מורכב ביותר.
ברור, אנשים אינם מסוגלים לזכור את כל המידע שהם ללכוד. בחלק מהמקרים, כי אין להם שום כוונה לעשות זאת ולא משלמים מספיק תשומת לב לגירויים לא רלוונטיים.
עם זאת, במקרים אחרים האדם עשוי לשמר את כל המידע ולא יוכל לעשות זאת. מנסה לשנן את כל הנושאים שנחשפו בכיתה או את כל המידע שנדון בישיבת עבודה הוא לעתים קרובות מסובך.
עובדה זו מוסברת על ידי חוסר היכולת לבצע את המאמץ הקוגניטיבי הדרוש כדי לאחסן את כל אותם מושגים בפרק זמן מוגבל זה.
במהלך שעות השיעור נמשך, רוב האנשים אין לי זמן ללמוד את כל המידע. אבל זה לא אומר שלאחר מכן, אם הם משקיעים את הזמן הדרוש, הם לא מסוגלים לעשות את זה.
לפיכך, המידע לא לשכוח למה המוח רווי או רכישת אלמנט חדש שיתפוס את מקומו, אלא על ידי בהעדר עבודה קוגניטיבית מספיק.
אנשים לא תמיד משננים את כל המידע שנתפסו. קודם כל, כי אין זמן מה לעשות את זה ושנית כי זה לא פעילות נפשית נפשית.
אתה יכול להכשיר ולטפל בזיכרון סלקטיבי?
זיכרון סלקטיבי פועל, במקרים רבים, באופן אוטומטי. לעתים קרובות האדם אינו מודע למה שהוא זוכר הרבה פחות ממה שהוא שוכח.
עובדה זו מראה כי זיכרון סלקטיבי לא ניתן לתמרן ישירות. כלומר, אנשים אינם יכולים לבחור במודע איזה אלמנטים הם רוצים לזכור ואיזה אלמנטים הם רוצים לשכוח.
עם זאת, יש מידה מסוימת של פעולה על בסיס התנדבותי. אנשים יכולים לבחור אילו אלמנטים הם רוצים לשים לב אליהם ואילו לא.
לדוגמה, אם תלמיד רוצה ללמוד את התוכן שנחשף על ידי המורה, הוא יצטרך להפעיל את תשומת הלב שלו ואת הריכוז במהלך הכיתה. אחרת, לא תוכל ללכוד את המידע כראוי.
כמו כן, אם אתה רוצה לזכור את כל סדר היום ליום הבחינה, עליך להשקיע שעות ארוכות של מאמץ כדי לזכור את כל המידע.
מצד שני, כאשר אדם רוצה לשכוח מצב או היבט מסוים, הוא צריך לנסות לא לחשוב על זה. אם הוא לא יקבל את זה, הזיכרון יישאר, אבל אם הוא מסוגל לחשוב על אלמנט זה, חלוף הזמן יגרום לו לשכוח את זה..
זיכרון ואמונות סלקטיביים
זיכרון סלקטיבי קשור קשר הדוק לאמונות ולמבנים הנפשיים של אנשים.
כלומר, אדם יוכל לזכור הרבה יותר בקלות כי מידע שמתאים את המחשבות שלהם מאשר מה הוא בניגוד.
לדוגמה, אדם יכול להיות הרבה יותר מתקן לזכור את הנתונים אשר מסכימים עם ההשערה כי הוא מגן על התזה שלו מאשר אלה שמראים את ההפך.
בדרך זו, זיכרון סלקטיבי הוא תהליך קוגניטיבי שממלא תפקיד מרכזי בעיצוב המבני של המחשבה.
אנשים דורשים מידה מסוימת של ארגון באמונתם. אחרת, המחשבה תהיה מפוזרת, לא מאורגנת ולא יצרנית.
זיכרון סלקטיבי תורם לדרישות הנפשיות של בני האדם, נזכר במידע שמאפשר לארגן ולבנות את המחשבות, ולשכוח את האלמנטים שמשחקים תפקיד הפוך.
זיכרון סלקטיבי וזהות
הזיכרון הסלקטיבי לא רק מתערב בהיווצרותם של אמונות ומבני מחשבה של אנשים, אלא הוא הבסיס לזהותם.
המוחות של אנשים הם תערובת של גורמים גנטיים שלהם ואת החוויות שהם חוו. וזה האחרון יכול רק להשאיר סימן ולהיות חלק מהדרך של אדם להיות דרך הזיכרון.
בדרך זו, הזיכרון מגדיר את האישיות, ככל שהיא modulates ומנהלת את המחשבות שמקורן בתוך המוח שלך.
הזהות אינה גרסה דחוסה של האירועים שאדם חי בעיקר בזכות הזיכרון הסלקטיבי. זה מאפשר סינון מה החוויות להיות חלק מהחשיבה של הפרט ואת דרך ההוויה, אשר הופכים חלק השכחה.
המאפיין החשוב הזה של הזיכרון הסלקטיבי מראה שוב את הקשר ההדוק עם הרגשות והמניעים של בני האדם.
הזיכרון הסלקטיבי אחראי לאחסון הזיכרונות הקשורים לערכים, לצרכים ולמניעים שמגדירים אנשים ומאפיינים את דרכם לתפוס דברים..
זיכרון סלקטיבי וחרדה
זיכרון סלקטיבי יכול למלא תפקיד חשוב בשינויים פסיכולוגיים מסוימים. במיוחד, זה הוכח להיות חשוב בהפרעות חרדה.
לדוגמה, בפוביה חברתית, גם הפחד מפני אינטראקציה עם אחרים והחרדה שחוות לפני, במהלך ואחרי הקשר החברתי, טמונה במידע שנזכר.
אנשים עם הפרעה זו להקדיש יותר מדי תשומת לב להתנהגות החברתית שלהם. בדרך זו, לאחר אינטראקציה עם אחרים, הם זוכרים ולבחון במדויק את כל ההתנהגויות שבוצעו.
העובדה שהזיכרון הסלקטיבי מתמקד בהיבטים אלה מניעה את האדם למצוא פגמים או היבטים מרובים לשיפור ההתנהגות החברתית שלהם, ולכן הם תופסים את עצמם כחסרי-ידע וחווים חרדה חברתית..
הפניות
- באדלי, א. (2004). הזיכרון שלך: מדריך למשתמש.
- Berrios, G.E., Hodges, J. et al. (2000). הפרעות זיכרון בפסיכיאטריה. ניו יורק: הוצאת אוניברסיטת קיימברידג '.
- מוריס, פ 'גרונברג, מ. (עורכים) (1994). ההיבטים התיאורטיים של הזיכרון. לונדון: רוטליג '.
- Schacter, D. L. i Scarry, E. (ed.) (2000). זיכרון, מוח ואמונה. קיימברידג ', ארה"ב: הוצאת אוניברסיטת הרווארד.
- טולבינג, א. (Ed) et al. (2000). זיכרון, תודעה והמוח: ועידת טאלין. פילדלפיה, הרשות הפלסטינית, ארה"ב: פסיכולוגיה הקש / טיילור & פרנסיס.
- טולבינג, א 'קרייק, פ. י. מ. (עורכים) (2000). המדריך האוקספרי של הזיכרון. ניו יורק: הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.