סן Ignacio דה לויולה ביוגרפיה ועובד



סן איגנסיו דה לויולה (1491-1556) היה כומר ממוצא ספרדי שהתאפיין בדתיותו ובנאמנותו לכנסייה הקתולית, ועל ידי צייתנותו המרבית לאפיפיור. הוא נחשב בעיני רבים כמנהיג רוחני בזכות ייעודו לשירות לנזקקים ביותר.

הוא הגה את הרעיון ליצור את החברה של ישוע או של הישועים. הוא היה הגנרל הראשון של הארגון הדתי. הוא השיג, יחד עם עמיתיו האחרים, כי הצמיחה של הארגון נוקטת צעדים ענקיים. בנוסף, דה לויולה היה משתתף פעיל במהלך תהליכי הרפורמציה הנגדית.

יש לציין כי איגנסיו היה צבאי ראשון. מאוחר יותר נתן לחייו שינוי רוחני, ושם הוא החל את לימודי הדת שלו. אמנם לאורך כל חייו הכהונה היו לו כמה אי הנוחות, במיוחד האידיאולוגיים, הוא מעולם לא עזב מתנת האמונה שלו, ולא השאיר בצד את אהבתו לרעיתו.

אינדקס

  • 1 ביוגרפיה
    • 1.1 נעוריו של איגנסיו
    • 1.2 שינוי רוחני
    • 1.3 פריז והולדת החברה
    • 1.4 אישור החברה
    • 1.5 מוות וקדושה
  • 2 עבודות
    • 2.1 תרגילים רוחניים
    • 2.2 יומן רוחני
    • 2.3 דיון בעוני
    • 2.4 כללים לתלמידי אגודת ישו
    • 2.5 עבודות אחרות
  • 3 הפניות

ביוגרפיה

איגנסיו דה לויולה נולד ב -23 באוקטובר 1491. שמו הפרטי היה Íñigo López de Loyola. הוריו היו Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola, ששימש השמיני של בית Loyola (הקשורים למלוכה) ומריה סאז דה לייקונה, גברת של משפחה מוכרת.

הוא היה הצעיר מבין שלושה-עשר האחים. הוריו השתדלו לתת לו חינוך טוב בכל ההיבטים. מגיל צעיר מאוד הוא היה קשור לאצולה הספרדית, ולכן לאמנויות הצבאיות, משם התאמן מאוחר יותר כחייל ונכנס לקרב

נעוריו של איגנציו

בגיל 16 מתה אמו. כתוצאה מהאירוע החליט אביו לשלוח אותו, לאחר הזמנת אשתו של רואה החשבון המקסימלי של קסטיליה מריה ולסקו, לבית המשפט, כדי לחנך אותו. שם, בקסטיליה, בילה איגנסיו את שתים-עשרה שנות חייו הבאות.

באותו זמן הוא התאמן כחייל. הוא גם הפך לקורא רגיל, ופיתח את יכולתו לכתוב. באותו זמן הוא הלך לשרת את הדוכס של נאג'רה אנטוניו מנריק דה לארה, והוציא את אהבתו וכבודו לחופש, וגם את היצירתיות שלו ואת השיפוט.

בגיל 30 נפצע ברגל אחת במהלך קרב להגנה על טירת פמפלונה. הוא היה חייב להיות מופעל. כמו שאומרים, ההתערבות נעשתה ללא הרדמה, וכולם התפעלו מהיכולת שלהם לעמוד בכאב. מפציעה זו התקשה ללכת.

שינוי רוחני

לאחר התקרית בפמפלונה נאלץ להישאר בבית החולים זמן רב. זה אפשר לו להקדיש את עצמו לקריאה, במיוחד בנושאים דתיים. שם החל במסעו דרך טרנספורמציה רוחנית שגרמה לו לנטוש את החיים הארציים שהיו לו עד אז..

מאוחר יותר, ב -25 במארס 1522, מול דמות הבתולה במנזר מונסראט בברצלונה, היא תלתה את בגדיה הצבאיים. זה היה הצעד הראשון שסימן את מה שהיה בסופו של דבר את שארית חייו. הוא יצא מן המקום יחף.

באותן שנים הוא חי במערה, והקדיש את עצמו למדיטציה, לתפילה ולצום. הוא גם הקדיש את עצמו לרגל עם אלה שרצו ללכת בעקבותיו. הוא עשה כמה טיולים בין מי לספור את רומא וירושלים. הוא נרשם לקולג' והפעיל את השפה הלטינית.

כשהיה לבדו כתב את שמו המפורסם תרגילים רוחניים, אותם אנשים שבסלמנקה גרמו לו בעיות משום שלא נראו היטב, ולקחו אותו לכמה ימים לכלא. הוא בילה שנה באוניברסיטת אנארס; ושירת את החולים מבית החולים.

פריז והולדת החברה

בתחילת שנת 1528, בחודש פברואר, נסע לעיר פריז. הוא נרשם לאוניברסיטה כדי להרחיב את הידע שלו בתיאולוגיה ובספרות. הלהט שלו על רוחניות היה כל כך הרבה כי באמצעות היישום של התרגילים שלו הוא משך את חסידיו הראשונים.

פריז היתה שלב ידידותו עם פרנסיסקו חביאר, דייגו ליינז, אלפונסו סלמרון, פדרו פאברו, סימאו רודריגז וניקולס דה בובדילה. זה היה בדיוק איתם, כי הוא החליט ליצור את החברה של ישו. הם פנו לאנשים רבים כדי לקבל כסף עבור הארגון.

בפאריס עצמה, בייחוד במונמארטר, נשבעו איגנציוס ואנשיו לשרת את אלוהים, לעזוב את חייהם מכל הדברים שעל פני כדור הארץ שישפיעו על חיי הרוחניות שלהם. לאחר השבועה הזאת, ב- 15 באוגוסט 1534, נולדה חברתו של ישוע.

אישור החברה

בתחילה נסע לויולה לוונציה, שם שהה שנה. הרעיון היה שכאשר החברים שלהם יצטרפו, הם ייסעו לארץ הקודש, אבל הם לא יכלו. באישורו של האפיפיור פאולוס השלישי הוסמכו הכהנים בעיר האיטלקית ב -24 ביוני.

במהלך שהותם בוונציה, הם הקדישו את עצמם כדי evangelizing ו לתת יד לעזרה לנזקקים ביותר. בשנת 1538, בערב חג המולד, הכין איגנסיו דה לויולה את פקיד הכהונה שלו על ידי מתן המסה הראשונה. שנתיים לאחר מכן, אותו האפיפיור שהסמיך את כהונתו אישר רשמית את יצירת הסדר הדתי.

איגנסיו דה לויולה מונה לתפקיד המנכ"ל הכללי של החברה. העובדה ששלח את חבריו לעלות לרגל ברחבי אירופה, גרמה לסדר הדתי. היו גם בעיות של עריקה וחשיפה של כמה חברים.

מוות וקדושה

זה היה מאוד תכופות כי איגנסיו חלה, עם זאת, כך גם הוא התאושש. עם זאת, כאשר המחלה האחרונה פלשה לגופו, הוא לא יכול לסבול את זה.

מותו הפתיע את כולם ב -31 ביולי 1556, כשהיה בן 65 בלבד. מותו קרה ברומא, שם בילה את רוב חייו.

שרידיו נחים באיטליה, בכנסיית גסו, ברומא. הוא היה ראוי להכות ב -27 ביולי 1609. כמה שנים לאחר מכן, ב -22 במאי 1622, הוא זכה לקאנון על ידי האפיפיור גרגורי ה -15. בכל 31 ביולי מוקדש שמו לחג.

עובד

העבודות שנכתבו על ידי סן איגנסיו דה לויולה מבוססות על דתיות, רוחניות ואמונה. בין הידועים ביותר הם תרגילים רוחניים. הוא גם הסתכן בכתיבת האוטוביוגרפיה שלו.

להלן כמה מעבודותיו:

תרגילים רוחניים

סן איגנסיו החל לכתוב את הספר הזה בצעירותו. זו היתה עבודה זו, במדויק, כי במהלך שנות לימודיו בפריז משכה את חסידיו הראשונים. הטקסט בנוי על ידי משפטים, מדיטציות ותרגילים מנטליים.

הספר פותח בכ -200 עמודים. בנוסף לכך התרגילים שלהם מתוחכמים כך שהם יתקיימו בין 28 ל 30 ימים. דה לויולה המציא אותם להיעשות במקומות מבודדים ובהדרכת מדריך רוחני.

גולת הכותרת של התרגילים היא פעולה של שמירה על שתיקה בזמן שהם מבוצעים. זה לא כולל, כמובן, את דיונים מתחשב המתעוררים. אשר לתורתו ממוסגרים ברעיונות הקתוליים של המאה השש-עשרה, זמן כתיבתו.

מן המאה הם כתבו הם מכילים תפילות של הבתולה מרי, תמיכה במסעות הצלב המפורסמים, ציות מוחלט לממונים. אפשר למצוא שם הזמנה לביצוע משימות ולהטיף את המילה לנזקקים ביותר; ואת ההגנה על הקתוליות.

מנקודת מבט רוחנית הוא מכיל את החוויות של Loyola. לגעת בנושאים הקשורים לחטא, ענווה, טבע וקדושה. חפשו שכל התהילה תינתן לאלוהים ולא לגברים. 

פיסה:

"האדם הוא העלה לשבח, יראת כבוד לשרת את אלוהים אדוננו, באמצעות זה, להציל את נשמתו; ואת שאר הדברים על פני האדמה נוצרו למען האדם, ולעזור לו במרדף אחר הסוף שעליו הוא גדל ... "

יומן רוחני

כפי שהשם מרמז, זה היה עיתון שבו הקדוש של לויולה כתב את שמחתו לקבל את החסד של אלוהים כל יום של חייו. רוב ההערות נעלמו לאורך ההיסטוריה. עם זאת, שני טקסטים אשר הם מודעים שוחזרו לאחרונה ברומא.

ביומנו הרוחני זה השאיר איגנציוס את הצורך למצוא את אלוהים דרך העוני. כל אחת מהחוברות ששוחזרו מכילה 12 דפים. הראשון מכסה בין 12 בפברואר - 12 מרס 1544.

בעוד חלק שני פותח על ידי Ignacio בין 13 מרס 1544 ו 27 בפברואר, 1545. הוא היה בן 53 כאשר הוא התחיל לכתוב את היומן. לאחר מכן הוא הקדיש את עצמו לבניית בתים ומרכזי הכשרה לצעירים ולנשים. להלן קטע מכתבי היד:

"אלוהים אוהב אותי יותר מאשר אותי.

אחריך, ישו, אני לא יכול לפספס!

אלוהים יספק את מה שנראה לך הכי טוב.

אלוהים, אני ילד! לאן אתה לוקח אותי??

אלוהים, כי שום דבר בעולם לא אעזוב אותך!

ההשתקפות הקודמת של סן איגנסיו דה לויולה היתה דוגמה לערך, לאהבה ולכבוד שהיו לו לאלוהים. בטחתי בו במלואה; והוא ידע שבשבוע העוני שלו הוא לא זקוק לשום דבר אחר כדי לחיות משום שאביו השמימי הוא הספק והספק של צרכיו. הוא גילה לאלוהים את כל דרכיו.

דיון בעוני

עם עבודה זו Loyola משלים שלו כבר תיאר יומן רוחני. בין ההיבטים שפותחו על ידי הכומר היו אלה הקשורים לדיון על האם החברה של ישו צריך לקבל איזה הכנסה קבועה או אם זה המשיך נדבות או תרומות..

במכתב הקדוש מדגיש את היתרונות והחסרונות של שתי הגישות. הוא עשה זאת מנקודת המבט הרציונלית, ותמיד שקל את מתנת הדת הקתולית. היבטים מסוימים לא מקבלים הכנסה:

"החברה לוקחת כוח רוחני גדול יותר ומסירות רבה יותר מתבוללת ורואה את בן הבתולה, הבורא שלנו ואת אלוהים, הן עניים כל כך הרבה adversities.

קל יותר לחכות לכל דבר באלוהי אדוננו, המפריד בין הדברים של המעגל.

לחיות יותר בתקווה אלוהית מתמשכת עם חריצות רבה יותר בשירות שלך.

העוני, ללא שום הכנסה, הוא מושלם יותר מאשר חלק או כל "

כללים לתלמידי אגודת ישו

הם התבססו על האינטרס האישי של לויולה, שהסטודנטים יכלו להבחין בו ולקיים קריטריונים משלהם לגבי החיים הרוחניים. איתם הוא הציע כי חיי היומיום של ישועי להיות מתמקדת תמיד נותן תהילה לאלוהים, ומבקשים לקיים חיים קדושים מושלמים.

בין היתר, הוא התייחס גם למבנה האינטגראלי שחייב תלמיד של אגודת ישוע. כמה דוגמאות ברורות הן לימוד שפות חדשות, רישום רשימות של הערות חשובות, סקירת מחברים, והחשוב ביותר: בעל נשמה טהורה ואת הכוונה האמיתית של לימוד.

עבודות אחרות

כדי להשלים את העבודות שנכתבו על ידי סן איגנסיו דה לויולה הם גם: האוטוביוגרפיה שלו, תרגיל מדריך, כי כמה כתבים שמגיעים מן תרגילים רוחניים ולנסות להבהיר כמה נקודות אלה. ולבסוף: צורת החברה והשלמתה, משנת 1541.

הפניות

  1. מורנו, רמירז, דה לה אוליבה ומורנו. (2018): סן איגנסיו דה לויולה. (N / A): חיפוש ביוגרפיות. שוחזר מ: buscabiografias.com
  2. איגנסיו דה לויולה. (2018). ספרד: ויקיפדיה. מקור: wikipedia.org
  3. Caicedo, E. (2013): החברה המינימלית. ספרד: אתרים. מאוחזר מ: sites.google.com
  4. סן איגנסיו דה לויולה. (ש '). (N / A): EWTN אמונה
  5. סן איגנסיו דה לויולה. (2009). (N / A): לבבות. מקור: hearts.org