ריאליזם קסום מקור, מאפיינים ומחברים מוצעים



ה ריאליזם קסום זוהי אסטרטגיה נרטיבית המשמשת בעיקר את סופרי אמריקה הלטינית. הוא מאופיין על ידי הכללת אלמנטים פנטסטיים או מיתיים בדיוני מציאותי לכאורה. כמה חוקרים מגדירים זאת כתוצאה ההגיונית של כתיבה פוסט-קולוניאלית.

הם מאשרים, שבריאליזם קסום, מוצגות העובדות לפחות שתי מציאות נפרדות: זו של הכובשים והנכבשים. מצד שני, חוקרים אחרים מסבירים כי הוא שונה מפנטזיה טהורה, בעיקר משום שהוא מוגדר בעולם נורמלי ומודרני.

התיאורים שלו על בני האדם והחברה בכלל הם אותנטיים. מטרתו היא לנצל את הפרדוקס של איחוד הניגודים; אם כן, הוא קורא תיגר על ניגודים בינאריים כגון חיים ומוות, או העבר הפרה-קולוניאלי נגד ההווה הפוסט-תעשייתי. לכן, אסטרטגיה נרטיבית זו כרוכה באיחוי של הממשי והפנטסטי.

נוכחותה של העל-טבעית בריאליזם הקסום מתנגדת לרציונליות האירופית, וממזגת ריאליזם ופנטזיה. מאידך גיסא, מבקרים אחדים טוענים כי הוא מציע חזון של העולם שאינו מבוסס על חוקים טבעיים או פיזיים, ולא על מציאות אובייקטיבית. אלא שגם העולם הבדיוני אינו מופרד מהמציאות.

עכשיו, יש צירוף מקרים כי ריאליזם קסום הוא ביטוי של המציאות של העולם החדש. זהו שילוב של אלמנטים רציונליים של תרבות אירופית ורכיבים לא רציונליים של אמריקה פרימיטיבית. 

מבחינת החלק שנוצל כדי לתאר ראליסט קסם כתיבה בחלקים שונים של העולם היא: ריאליזם תמהוני, fabulismo, ecritura ביניים, משהו לא מציאותי, ריאליזם קסום, magicorealismo, המציאות הנפלאה, McOndo, ריאליזם מיסטי, ריאליזם מיתי, גל חדש, כתיבה פוסט-מודרנית, קסמים ריאליסטיים, סליפסטרים וריאליזם חברתי.

אינדקס

  • 1 מוצא
    • 1.1 בראשית של המונח
    • 1.2 הרחבה באמריקה הלטינית
    • 1.3 ריאליזם קסום בשאר העולם
  • 2 מאפיינים
    • 2.1 נרטיב העובדות
    • 2.2 אופי היברידי של הסיפורים
    • 2.3 שילוב המיתוס
    • 2.4 הרומן והסיפורים הקצרים כקטגוריות מועדפות
    • 2.5 אופי לא לינארי של זמן
    • 2.6 ביקורת פוליטית כחומר רקע
  • 3 ריאליזם קסום בקולומביה
  • 4 ריאליזם קסום במקסיקו
  • 5 מחברים וספרים נבחרים
    • 5.1 גבריאל גרסיה מארקז
    • 5.2 לורה אסקוויול
    • 5.3 קרלוס פואנטס
    • 5.4 איזבל איינדה
    • 5.5 חוליו קורטאזאר
    • 5.6 נציגים בקווי רוחב אחרים
  • 6 הפניות

מוצא

בראשית של המונח

המונח ריאליזם קסום נטבע לראשונה בשנת 1925 על ידי פרנץ רו, מבקר אמנות גרמני. הוא השתמש בה כדי לתאר את סגנון הציור של זמנו, המייצג באופן תמוה את חידת המציאות.

כעבור כמה שנים, בשנות ה -40, חצה את הקונספט את האוקיינוס ​​לדרום אמריקה. שם הוא הסתגל לתחום הספרות והופץ על ידי סופרים מאמריקה הלטינית.

כן, בספרות אמריקה הלטינית קסם-ריאליסטי מקורו בשני רומאנים: גברים של תירס, הסופר הגוואטמלי מיגל אנחל אסטוריאס, ואת ממלכת זו העולמי, הקובני אלחו קרפנטיר.

סופרים אלה שילבו בין תיאוריותיו המקוריות של רוה לבין ריאליזם קסום עם מושגים סוריאליסטיים צרפתיים של המיתולוגיות המקומיות והמיוחדות שלהם.

כמו עמיתו בציור, מסגרת ההתייחסות לסגנון הכתיבה הזה היתה הסביבה הטבעית האקזוטית, תרבויות הילידים וההיסטוריות הפוליטיות הסוערות.

ב -1949 כתב אלג'ו קרפנטייר חיבור בנושא. בהשפעתה, בעשור של 1950 אימצו כמה מחברי הספר הלטיני את הסגנון, ושילבו אותו עם המושגים הסוריאליסטיים והפולקלור הצרפתי.

הרחבת באמריקה הלטינית

לאחר מכן, סופרים אחרים מאמריקה הלטינית, כגון חורחה לואיס בורחס, קרלוס פואנטס וחוליו קורטאזאר, השתמשו גם באלמנטים של קסם ופנטזיה בעבודתם.

לאחר מכן, בשנת 1970, את הגירסה האנגלית של מאה שנים של בדידות על ידי גבריאל García Márquez פורסם. התנועה הפכה לתופעה בינלאומית.

מאוחר יותר, סופרים כמו איזבל איינדה (צ'ילה) ולורה אסקוויול (מקסיקו) הפכו לחלק מההתפתחויות המאוחרות יותר של סגנון נרטיבי זה. בתרומתם תרמו לתת גישה חדשה לבעיות של נשים ולתפיסת המציאות שלהן.

ריאליזם קסום בשאר העולם

בעוד שסופרים היספנים היו, וממשיכים להיות, השפעה רבה על הספרות המודרנית הקסומה המודרנית, הסגנון אינו מוגבל לזמן או למקום מסוים..

למעשה, סופרים מכל רחבי העולם אימצו והתאימו את הריאליזם הקסום, תוך התאמתו לתרבויות שלהם ובתוך מסגרת ההתייחסות שלהם.

לדוגמה, בספרות האמריקאית והבריטית הריאליזם הקסום היה ז'אנר פופולרי מאז שנות השישים. 

זה היה גם ענף חשוב של פוסט-מודרניזם; פרנץ קפקא (מחבר המטמורפוזה) נחשב למבשר של הז'אנר, על אף שהמונח ריאליזם קסום עדיין לא היה בשימוש בזמנו.

תכונות

נרטיב העובדות

בספרות הריאליסטית הקסומה הדברים הפנטסטיים והפזיזים ביותר נאמרים בצורה מעשית מאוד.

הכל מתואר כאילו היו אלה מצבים חיים רגילים. זה הופך את אלמנטים פנטסטיים של הסיפור נראה מציאותי יותר: העובדות מסופר כאילו הם יכולים באמת לקרות.

אופי היברידי של הסיפורים

בריאליזם קסום הכוונה היא לשלב ניגודים. פנטסטי הוא מעורבב עם ארצי, רגיל עם יוצא דופן, החיים בחלומות עם החיים מתעורר, מציאות וחוסר מציאות.

לעתים קרובות גורמים לא קשורים זה לזה, ואין שום מחשבה מראש על התוצאה.

התאגדות המיתוס

לעתים קרובות, סופרים של ריאליזם קסום הם השראה ולקחת חומר השייך לכל מיני מיתוסים. אלה יכולים להיות מיתוסים עתיקים, מודרניים, דתיים או מכל סוג שהוא.

הרומן וסיפורים קצרים כקטגוריות מועדפות

לריאליזם הקסום יש תחום מועדף ברומנים ובסיפורים קצרים. הסיבה לכך היא כי סוג זה של נרטיב פרוזה יש גמישות כמו מאפיין בסיסי.

בדרך זו, כתבי יכול להיות מועשר עם מנה טובה של קסם, מבלי בהכרח לאבד את תחושת המציאות.

אופי לא ליניארי של זמן

ב ריאליזם קסום, הזמן הוא לא משהו צפוי ואמין כי מתקדמת משנייה אחת לאחרת (זה לא ליניארי). לפעמים הוא חוזר על עצמו במקום לנוע קדימה, או זיגזג בכל מקום, מזנק קדימה או עומד בשקט.

ביקורת פוליטית כחומר רקע

ריאליזם קסום מציע דרך לביקורת ביקורתית על מבני הכוח. למרות כל האלמנטים הפנטסטיים והמיוחדים הקיימים בנרטיב, אפשר תמיד לקרוא את הביקורת הפוליטית בין השורות.

ריאליזם קסום בקולומביה

לדברי המבקר, נרטיב קסום מציאותי של קולומביה שתחילתה של 1850s עם עבודתו של רודריגז Freyle, איל (1859).

בנוסף, אחד הסופרים הקולומביאנים שהשתמשו בסגנון זה היה הקטור Rojas Herazo. העבודות לנשום קיץ (1962), בנובמבר מגיע הארכיבישוף (1967) סליה רוטטת (1985) הם חלק הייצור שלהם.

עם זאת, הנציג העליון של ניו גרנדה הוא גבריאל García Márquez. יצירת המופת שלו, מאה שנים של בדידות (1967), עוסק במלחמה, בסבל ובמוות.

באופן כללי, מטרתו של גרסיה מארקיז להציג את הפוליטיקה של האזור היתה להגיב על האופן שבו טבעה של הפוליטיקה הלטינית האמריקנית נוטה תמיד לאבסורד; שופעת בכך את השלילה ואת החזרות האינסופיות של הטרגדיה.

כך, סגנונו הקסום של עבודתו מתמזג בצורה פנטסטית עם המציאות, ומציג לקורא את הגרסה שלו בקולומביה.

בגרסה זו מיתוסים, אותות ואגדות להתקיים עם הטכנולוגיה המודרניות. מיתוסים אלה, יחד עם אלמנטים ואירועים אחרים ברומן, לספר חלק גדול בהיסטוריה הקולומביאנית.

ריאליזם קסום במקסיקו

הנרטיב הריאליסטי הקסום והמקסיקני העשיר של המאה העשרים ניזון בעיקר ממרכיבי הזהות הלאומית המקסיקנית ותרבות מסטיזו.

נרטיב זה נוצר מתוך תערובת של תרבויות וגזעים אירופיים וזרמים מקומיים, אך הוא ניזון גם מהמסורת הפרה-פינית של תושביה.

לאחר המלחמה בין EE. UU ומקסיקו (1846-1846), צ'יקנוס הכובשת את מדינות הגבול של טקסס, ניו מקסיקו, אריזונה, קולורדו וקליפורניה הצטרפה לתנועה.

מאז אמצע שנות השבעים קיימת מערכת יחסים מודעת ועקבית בין צ'יקנו לספרות המקסיקנית. עם זאת, ההשפעה של הנרטיב שלו היא מבוגר: בשנת 1950 הרומנים המקסיקניים הפכו ניסיוניים ויותר, שנכנס לתחומי סוריאליזם וריאליזם קסום.

לדוגמא, פדר Paramo (1955) של חואן רולפו וזכרונות של העתיד (1963) על ידי אלנה גארו שפיעה עצומה על סופרים מקסיקניים המקסיקניים עכשוויים.

מחברים וספרים נבחרים

גבריאל גארסיה מארקז

בתוך מאה שנים של בדידות García Márquez מספרת את הסיפור של Macondo, עיר מבודדת שההיסטוריה שלה דומה להיסטוריה של אמריקה הלטינית בקנה מידה מופחת. זה משלב תרחישים מציאותיים עם פרקים פנטסטי.

כמו סופרים רבים אחרים באמריקה הלטינית, הנוהג הזה של ערבוב עובדות היסטוריות וסיפורים עם דוגמאות של פנטזיה נגזר הסופר הקובני אלחו קרפנטיר, נחשב לאחד המייסדים של ריאליזם קסום.

בהיסטוריה, תושבי מקונדו מונעים על ידי -lujuria תשוקות יסודות, חמדנות, הצמא מוסמך, אשר מתוסכלות כוחות חברתיים, פוליטיים או טבעיים.

בין יצירות אחרות של המחבר עטור הפרסים הזה הם: הסתיו של פטריארך (1975), כרוניקה של מוות ידוע מראש (1981) מוות, אהבה בימי כולרה (1985) ו- The General המבוך שלו (1989).

לורה אסקוויול

הייצור העיקרי שלו, קומו agua para שוקולד (1989), מייצג את אחד היצירות הבולטות ביותר שלו. הספר היה מוצלח ושימש כטיעון לסרט הנושא את אותו שם. בשנת 1992 את האקדמיה המקסיקנית של Cinematographic Arts and Sciences הוענק את הסרט ב 10 שורות שונות.

בין יצירות אחרות של המחבר שלו ניתן לציין את חוק האהבה (1995), מהר ככל הרצון (2004) ו Lupita אוהב ברזל (2014).

קרלוס פואנטס

אחת היצירות החשובות ביותר של קרלוס פואנטס היא מותו של ארטמיו קרוז (1962). הרומאן הזה מתאר, בין העבר להווה, את חייו של חייל לשעבר של המהפכה המקסיקנית שהפכה עשירה וחזקה באמצעות שחיתות.

אחרים של הפקות שלו כתוב בז 'אנר זה כוללים את אזור שקוף ביותר (1958) ו Aura (1962).

איזבל אלנדה

יש סופר צ'יליאני איזבל איינדה מקוראים נרגשים, לא רק בשל שילוב הייחודי של טכניקות מומחה ריאליזם קסום, אבל עבור החזון המדיני והחברתי שלה, והדגיש על מגדר, פטריארכלי סקסיזם.

אחת היצירות המוכרות ביותר שלו היא בית הרוחות (1982). זהו סיפור מתפתל ולעתים קרובות מיסטי. באמצעות הדוגמה של משפחה מהמעמד העליון באמריקה הלטינית, המחבר בוחן את הסדקים של מגדר, מעמד ונאמנות פוליטית שקרעו הרבה של היבשת במהלך המאה העשרים.

האי מתחת לים, אגנס של נשמתי, אווה לונה והמדינה המצאתי שלי הם בין היצירות של מחבר צ'יליאני זה.

חוליו קורטאזאר

חוליו קורטאזאר, סופר ומספר סיפורים ארגנטינאי, שילב את החקירה הקיומית עם טכניקות אחרות של כתיבה ניסיונית ביצירותיו. ריאליזם קסום היה אחד מאלה.

שתי יצירות של Cortázar שנכתבו בשנות החמישים, Bestiario ו- Continuidad de las parques, מעידות על שימוש באסטרטגיה נרטיבית זו.

Bestiario הוא אוסף של סיפורים בהם הומור, אבסורד ופנטזיה משולבים. מצד שני, Continuidad דה לוס parques הוא אחד 18 הסיפורים המופיעים בספרו סוף המשחק.

במיוחד בספר סוף המשחק הבדיוני והמציאות משתלבים בהיסטוריה מעגלית מושלמת. סיפור זה הפך לאחד מהנושאים הנדונים ביותר בספרות העולם.

נציגים בקווי רוחב אחרים

אמנם נכון כי סופרים באמריקה הלטינית יש פופולרי ריאליזם קסום, בחלקים אחרים של העולם יש להם גם נציגים חשובים. בין המחברים cultores של הז'אנר הזה בעולם ניתן לציין:

- Günter Grass (גרמניה): תוף הפח (1959)

- קובו אייב (יפן): הפנים הזרות (1967)

- איטלו קלווינו (איטליה): ערים בלתי נראות (1972)

- ג'ק Hodgins (קנדה): המצאת העולם (1977)

- מילאן קונדרה (צ'כוסלובקיה): אלמוות (1988)

- Arundhati רוי (הודו): אלוהים של דברים קטנים (1996)

- פיטר הוגה (דנמרק): מאה החלומות (2002)

- ג'ינה נחאי (איראן): חצות בשדרת אמונה (2008)

הפניות

  1. אנציקלופדיה בריטניקה. (2014, 22 באפריל). ריאליזם קסום. נלקח מ britannica.com.
  2. מתיוס, ר '(2016, 21 בנובמבר). מהי ריאליזם קסום בספרות? נלקח מתוך penandthepad.com
  3. סלמן, ט 'ק' ודיפהולץ, ס '(2004, 20 בינואר). ריאליזם קסום: מה יש שם? נלקח מ oprah.com.
  4. האנציקלופדיה. (s / f). ריאליזם קסום מתוך האנציקלופדיה.
  5. Schwenz, C. L. (2014, 21 ביוני). ריאליזם קסום נלקח מתוך.
  6. Witte, M. (2015, 15 יולי). מהו ריאליזם קסום? נלקח מ michellewittebooks.com.
  7. סוארז א. ג. אל (2002). קולומביה: מדריך אנציקלופדי, היסטוריה, גיאוגרפיה, ספרות אמנותית, אטלס אוניברסלי וקולומביאני. בוגוטה: עריכה נורמה
  8. נורייגה סאנצ'ס. M. (2002). מציאות מאתגרת: ריאליזם מג'יק בדיוני נשים עכשווית. ולנסיה: אוניברסיטת ולנסיה.
  9. González Echevarría, R. (2018, February 27). גבריאל גארסיה מארקז. נלקח מ britannica.com.