לופה דה וגה ביוגרפיה ועבודות

לופה דה וגה (1562-1635) היה אחד הסופרים הייצוגיים ביותר של תור הזהב של ספרד. הוא נחשב לאחד המחזאים הרלוונטיים ביותר בכל הזמנים. הן מגוון הנושאים והן כמות הכתבים של המחבר, הפכו אותו לאחד הספרות האוניברסלית הפורה ביותר.

עבודתו הנרחבת של לופה דה וגה, כמו גם סגנונו ואופן כתיבתו, ידועה בשם "Lopismo". כתבי היד שלו התבססו על העקרונות האריסטוטליים: זמן, פעולה ומקום. מטרת הטקסטים שלו היתה בעיקר לבדר.

הסופר הספרדי הזה התאפיין בחיים מבולבלים ובלתי מאורגנים. הדבר הקודם היה, אולי, תמיכה במה שהיסטוריונים מאשרים על יצירותיהם; הוא כתב אותם בלי להשאיר שום עותק. הנה כמה פרטים על חייו.

אינדקס

• 1 ביוגרפיה 
  • 1.1 ילדות
  • 1.2 לופה דה וגה הצעירה
  • 1.3 גלות ותקריות אחרות
  • 1.4 גירוש
  • 1.5 החזרת הצי והכניעה אל נוקטורן
  • 1.6 סיור בקסטיליה
  • 1.7 חיים עם ילדים רבים ...
  • 1.8 הכהונה, שינוי בחייך
  • 1.9 הירידה של לופה דה וגה
  • 1.10 מוות
• 2 עבודות
  • 2.1 -נובלות
  • 2.2 -ליריקה
  • 2.3 -Epic עובד 
  • 2.4-קומדיה
• 3 הפניות

ביוגרפיה 

העיר מדריד ראתה את הולדתו של לופ פליקס דה וגה קרפיו ב- 25 בנובמבר 1562. הסופר ירד ממשפחה בעלת משאבים כלכליים נמוכים. הוריה היו פליקס דה וגה, שהקדישה את עצמה לעבודת הרקמה, ואמה נקראה פרנסיסקה פרננדז פלורז.

ילדות

לופה דה וגה התאפיינה מצומצם מאוד בשל היותו אינטליגנטי ומתקדם לגילו. מגיל צעיר מאוד החל לכתוב שירים קטנים; עם חמש שנים כבר למדתי לקרוא בספרדית ובלטינית. בהזדמנויות רבות אישר המשורר שהקומדיות הראשונות כתבו אותן כשהיה בן אחת-עשרה.

לדברי הכותב עצמו, הוא נשמר במשך מאות שנים כי הקומדיה הראשונה שלו היה המאהב האמיתי /. קרוב לוודאי שעד לפרסומו היתה העבודה עוברת כמה שינויים. האמת היא שלופ נולד עם כישרון שממשיך לעשות היסטוריה.

לופה דה וגה הצעירה

הנוער של המחזאי היה ממוסגר בתוך יכולת הכתיבה שאין כמוה, אבל גם חייו באותה תקופה התאפיינו במרד והפרעה. עם זאת, הוא החליט ללמוד. הוא למד בבית הספר הישועי במדריד, ולאחר מכן פנה לאוניברסיטה.

הוא בילה ארבע שנים בלימודים באוניברסיטת אלקלה, מ 1577 עד 1581, אך לא הצליח לסיים את לימודיו. דבר זה גרם לכך שלא היה לו יותר תמיכה בתחום האקדמי. אז הוא היה צריך להקדיש את עצמו כדי לחפש עבודה כדי להיות מסוגל לקיים את עצמו.

יכולת הכתיבה שלו אפשרה לו לעבוד כמזכירה זמן מה. בנוסף, במקרים מסוימים, לא באופן קבוע, הם נדרשו השירותים שלהם לכתוב חתיכת תיאטרון קטן. מאוחר יותר, ללא שום דבר בטוח, החליט להתגייס למרינה.

השהות שלו בצבא הצי הספרדי אפשרה לו להשתתף הקרב המפורסם של האי Terceira, שהתקיים ב -26 ביולי 1582. המרקיז של סנטה קרוז Álvaro דה באזאן היה הבוס שלו, ומאוחר יותר הפך אחד של החברים היקרים שלך.

מאוחר יותר את הזמן של הצי הספרדי הוקדש ללמוד דקדוק. הוא עשה זאת עם הסדר הדתי הגברי של אנשי הדת הקבועים, שחבריהם היו ידועים כ"טייטינים ". באותו זמן הוא גם למד מתמטיקה בבית האקדמיה המלכותית.

גלות ותקריות אחרות

אהבה, תשוקה ואהבה תמיד ליוו את לופה דה וגה. היה זמן שבו התאהב באלנה דה אוסוריו, בתו של במאי התיאטרון ג'רונימו ולאסקז. האשה ניצלה את כישרונה של לופה כדי להשיג עבודות אצל חברת אביה.

מאוחר יותר החליטה אלנה להתחתן עם פרנסיסקו פרנו גרנוולה, שבאה ממעמד חברתי גבוה. זה עורר רוגז חמור אצל הכותב, שלא היסס לפרסם טקסטים נגד אהובתו, וכתוצאה מכך הביא לדיווח, ונשלח לכלא.

גלות

ההיא בכלא לא השאירה כל שיעור. הוא עשה את אותה טעות שוב, אבל הפעם העונש היה חזק יותר, הוא גורש מכל מלכות קסטיליה ובית המשפט. אם לא יכבד את שמונת שנות הגלות, יוטל עליו עונש מוות.

שנה לאחר מכן, כשהיה בגלות לא רצונית, התחתן עם בתו של הצייר דייגו דה אורבינה, איזבל דה אלדרט ואורבינה. הנישואין התקיימו ב -10 במאי 1588; לאחר ששניהם החליטו על חטיפת הכלה. בליסה, כך הוא קרא לה הפסוקים שלו.

האופן שבו לופה דה וגה נשא לאישה את איזבל, אולי לא חיבב את משפחתו, ולכן אולי הם התנו לו להיכנס לצי הגדול באותה שנה. כך הצליחו להרחיק אותו מאשתו.

חזרת הצבא והכניסה ל"נוקטורן "

הוא כתב כמה עבודות, אבל שום דבר טרנסצנדנטלי. לאחר שובו מן הצי, הוא הלך עם אשתו ולנסיה, והמשיך לשכלל את כישרונו. בעיר הזאת הוא למד באקדמיה של לילה, סוג של איגוד של עורכי דין מוגנים על ידי המעמד הגבוה.

מפגישות אלה למד לספר שני סיפורים באותה עבודה. עם זאת הוא הפך את disobient של העקרונות של אחדות הפעולה בכתב; זה מה שהוא יודע בתור "imbroglio האיטלקי". בשנת 1590, לאחר שמונה שנות עונש, הוא חזר לטולדו ועבד עבור הדוכס הבא של אלבה, ואת המרקיז של Malpica.

במהלך השנים שבהן עבד בוולנסיה הוא הפך למה שכונה "ג'נטלמן". היא כללה מתן המלך חדשות טובות על אירוע רלוונטי. הוא הקדיש את עצמו ללא הרף לשכלול הטכניקה הדרמטית שלו. בשנת 1594 הוא הפך לאלמן.

סיור בקסטיליה

שנה לאחר מות אשתו, הוא חזר לקסטיליה (מדריד). זה לא לקח זמן רב כאשר הוא נכלא על החיים לחיות עם פילגש עם שחקנית אלמנה בשם אנטוניה Trillo. לופה דה וגה לא איבדה את מקומו לנשים. הוא היה חברה קבועה "נחוצה".

בשנת 1598 הוא נשוי שוב. הפעם זה היה עם חואנה דה גוארדו, שאביה היה עשיר, אבל היא לא נהנתה ממעמד רב או מחינוך. מצב זה עורר ללעג כלפי הכותב. רבים מתעלולי האהבה של לופה נשארו בטולדו, ושם חזר שוב ושוב.

חיים עם ילדים רבים ...

בטולדו, עם השחקנית מיכאלה לוז'ן, היו לה חמישה ילדים. הדרמטיקאי בילה שנים רבות בחייו ממאהב אחד למשנהו. הוא כמעט תמיד הצטרף לשחקניות; אצלם היו לו ילדים רבים, חלקם זיהו ואחרים לא. הוא היה צריך לעבוד קשה מספיק כדי לקיים את אורח החיים הזה. היו לו חמישה-עשר ילדים.

החיפזון שבו כתב את הטקסטים שלו, והצורה החריגה שבה הם פורסמו, רבים ללא רשותו של אחרים ללא תיקון, אילץ אותו להילחם על זכויות היוצרים שלו. הוא הצליח להשיג את תיקון עבודותיו, הודות למקצוענותו כסופר.

זה בעידן החדש בקסטיליה, כאשר הוא פורסם אמנות חדשה של עשיית קומדיות, במיוחד בשנת 1609. בנוסף, זה שייך לאחים הידועה אז של עבדים של הסקרמנט המבורך. במקום זאת הלך סופרים גדולים, שם הוא התיידד עם פרנסיסקו דה קוודו.

הכמורה, שינוי בחייך

היו הרבה אירועים שהובילו את לופה דה וגה לקחת הרגלי כוהנים. מלכתחילה, מותו של כמה קרובים, ומצד שני, ניסיון לרצח של הקורבן. אשתו חואנה סבלה ממחלות שונות, ובנו המסוכסך, קרלוס פליקס, מת לאחר שסבל מחום, בשנת 1612.

שנה לאחר מכן הוא התאלמן שוב, חואנה דה גוארדו מתה בעמל. כל הבעיות הללו גרמו למשורר כאוס רגשי, ולכן הוא ציווה להסמיך כומר ב -24 במאי 1614. זה היה בעיקר בגלל הייאוש של מציאת רוגע.

לאחר החלטה זו כתב מכתבים רבים. בכמה מהם הוא הבהיר במפורש שהוא לא בטוח שהוא רוצה להיות כומר. הכל היה משום שראה את דרך חייו בדרך אחרת: "נולדתי בשני קצוות, אהבה ושנאה ... אני אבוד, אם בחיים הייתי בנפש ובגוף של אישה ... אני לא יודע איך להיות או זה האחרון, או לחיות בלי ליהנות ממנו ".

בין חרטות ומשברים רגשיים הוא כתב ופרסם את חרוזים קדושים בשנת 1614. איתם הוא יישם הלכה למעשה את התרגילים הרוחניים הוא למד מן תורת הישועים. היו לו כמה אימפריות עם הסופר לואיס דה גונגורה, מנקודת המבט הספרותית.

השקיעה של לופה דה וגה

אפילו הכהונה לא היתה מסוגלת עם מאניה של לופה דה וגה כלפי האהבה. בשנים האחרונות לחייו התאהב במרתה דה נבאךה, שאותה תיאר יפה. עם שם Amarilis או מרסיה Leonarda הוא זיהה אותו הפסוקים שלו.

מאוחר יותר הצטרף למסדר מלטה, שנוצר במוצר המאה ה- 11 של מסעי הצלב. המחזאי חש כבוד לכבוד הקהילה. בהשראת ההישג הזה הוא חיבר ה ערך מלטה, כתב תיאטרון כתב במשך שבע שנים, והוא עסק במלחמות הימיות שבהן היה הארגון.

הופעתו הביאה אותו להכרה של המלך פיליפ הרביעי של ספרד והאפיפיור אורבן 8. אבל זה לא עזר לעצב ולאכזבה שהוא סבל אז, כי הוא לא קיבל את תפקיד כומר הקהילה של הדוכס של ססה, ופחות מזה של כרוניקה של המלוכה.

אהבתו לאותם ימים, מרתה, איבדה את הראייה, שפיות ומתה בשנת 1632. האירוע הקודם גם התכוון לאומללותו של וגה. מאותו אירוע נולדה יצירתו Amarilis שנה לאחר מכן. לה סונטה: "זה אהבה אמיתית לא שוכח זמן או מוות".

מוות

ב -27 באוגוסט 1635 הוא נפטר במדריד. באותו רגע נלקחו שרידיו לכנסיית סן סבסטיאן. הגעתו של המוות הפתיעה סופרים רבים, שכיבדו אותו. מצוינות עבודתו התפשטה לאזורים רבים; זה היה נפוץ לשמוע את הביטוי "זה מ לופה".

עובד

העבודה השופעת של לופה דה וגה הגיעה לשישה אלפי סונטות, כאלף תשע מאות מחזות, מספר רב של רומנים, סיפורים ושירים. בנוסף למאות קומדיות. מבחינתו, הכמות היתה חשובה יותר מאיכות, שהיתה קשורה לאופן חייו המתואר.

בתוך אותו טווח של יצירות, 80 בולטים כמו יצירות מופת. יצירות אלה מייצגות את הספרות האוניברסלית. הסיפורים של המחבר הזה לא הלכו בדרכים, כלומר, הוא התמקד לספר את כל האירועים סביב הנושא.

במקרים רבים הוא לקח היבטים של החיים ההיסטוריים בספרד. אבל כמעט תמיד פיתחו סיפורי אהבה, שנעשו קשים יותר עם הופעתם של נסיבות מסוימות. זה אולי קשור לאהבות שהיו לו בקיום שלו.

המטרה העיקרית של לופה דה וגה היתה לספק לקהל שלו בידור, כיף ובידור. לשם כך הוא מיזג אלמנטים אופייניים של מיתולוגיה, דת, אגדות בימי הביניים וההיסטוריה. העבודות הרלוונטיות ביותר מתוארות להלן.

-רומנים

דורותה

רומן זה מתאר את אהבות הנעורים של לופה דה וגה עם אלנה אוסוריו ומרתה דה נברס. הוא נכתב בפרוזה, ומורכב מדיאלוגים. הוא פיתח את זה בחמישה מעשים, ואת אלה בכמה סצנות. הוא טיפל בסיפור על דורותיה ועל יחסיה עם שני גברים בעת ובעונה אחת. הוא פירסם אותה בשנת 1632.

פיסה:

"דורותה:" אני, ג'רארדה, אם באמת נדבר, מה החיים האלה, אבל דרך קצרה למוות? ... זה יותר פשוט להודות לאכזבות מאשר ליופי. הכל מגיע, הכל צמיגים, הכל מסתיים ".

ארקדיה

זהו אחד היצירות הנקראות ביותר של לופה דה וגה, כמו גם אחד המפורסמים ביותר במהלך המאה השבע עשרה. המחבר כתב את זה בשנת 1598, וחיבר אותו עם יותר משש מאות פסוקים. הרומן מספר קצת על אהבתו של הדוכס מאלבו אנטוניו דה טולדו, המיוצג כאנפריסו, והסופר עצמו.

פיסה:

"אנפריסו: כי הם יודעים מה הם רוכשים אהבה?

ענר: כי הם חיים בחוסר זהירות בידיעה שהם אוהבים אותם..

הצליין במולדתו

זהו רומן בדיוני שהכותב הקדיש למרקיז של פריגו, דון פדרו פרננדז דה קורדובה. זה היה מסווג בז 'אנר הרפתקאות, ונכתב בעיר סביליה בשנת 1604. הוא מספר את סיפור האהבה בין Pánfilo דה Luján ו Nise.

בין רומנים אחרים של מחבר זה ניתן לציין, בנוסף: היופי של אנג'ליקה, רועי בית לחם, ירושלים הכבושה (רומן אפי), כתר טראגי ו מצוקת הכבוד.

-ליריקה

חרוזים קדושים

יצירה זו מורכבת מפסוקים של ערכים וז'אנרים שונים. הוא מכיל Liras, רומנטיקה, sonnets, כמה אוקטבות ושלישיות. לופה דה וגה כתב שירים אלה בשנת 1614, זמן שבו החליט לקבל את ההרגלים של הכומר, חי משבר קיומי.

הם שירים שבהם המשורר מתנשא לפני אלוהים, וחוזר בתשובה הוא מבקש סליחה על המעשים הרעים שהוא ביצע בחייו. זוהי יצירה של השתקפות אישית, בעלת אופי אינטימי למדי. המחבר הקדיש את עצמו לכתוב אותם בגוף ראשון.

פיסה:

"כשאני מסתכל על השנים שביליתי

את הסיבה האלוהי לשים לתוך שכחה.

אני יודע כי האלוהות של השמים כבר

לא לקבל אותי כל כך הרבה רך ".

ניצחונות אלוהיים

הוא כתב זאת בתקופתו ככוהן, בשנת 1625. השירים הוקדשו על ידי המחבר לרוזנת אוליברס. עם זאת, מטרתו היתה להתקרב דרכם לכוחה של הכנסייה הקתולית. הכותרת היא בשל הגרסה של עבודה על ידי פרנצ'סקו Petrarca בשם Triomphi.

פילומנה

השם המלא של יצירה זו הוא Filomena עם מגוון רחב של חרוזים, פרוזה ופסוקים. לופה דה וגה כתב אותה בשנת 1621. כתב היד מורכב ממערכת שירים; זה שנותן את השם לכתב הוא ההיסטוריה של הפרה והטרדה של פילומנה מצדו של טראו, שהיה גיסו.

המעגל

עבודה זו מכילה סדרה של פסוקים שמספרים את נפילתה של טרויה דרך מספר שלם, או יודע הכול. בנוסף, בו בזמן הוא מספר כיצד מגיעים המליציות של יוליסס לאי קורקה. זה נכתב בשנת 1624. כמו פילומנה, הוא מורכב מפסוקים ופרוזה אחרים.

רשימה של מילים של Lope de Vega הם: בלדות רוחניות, לאהוב את הסולווקי, Amarilis, לורל מאפולו ו וגה דל פרנאסו. האחרון, למעשה, היה אוסף של שירים שאותם תכנן להעביר לפרנזו לפרסום בעתיד, אך לא התממש.

-האפוס עובד 

איזידרו

הרומן הוקדש לפטרון של מדריד, סן איסידרו לברדור. הוא פיתח את זה ב limericks, כלומר, חמישה פסוקים של שמונה הברות. כדי לכתוב על הקדוש ברוך הוא למד והתעד את עצמו עמוקות. הוא כתב את זה בשנת 1599, במדריד.

הדרקון   

עם העבודה הזאת, לופה דה וגה עברה על פני ניצולים של כמה ספרדים שלחמו נגד האנגלי סר פרנסיס דרייק. בנוסף, הוא הקדיש את עצמו לכתוב כמה שורות לברברי כבר הזכיר. עם הכתיבה האפית הזאת הוא ניסה לחדור למלוכה הספרדית. זה מתחיל משנת 1598.

פיסה:

"אה, ארץ, כמה עובדות, כמה שמות,
כמה אירועים גדולים וניצחונות,
כמה גברים מפוארים ומפחידים
של הים והיבשה, באיי הודו, בצרפת ובפלנדריה! ".

הגטומאקויה

שיר זה נכתב בשנת 1634. הוא מורכב מאלפיים וחמש מאות פסוקים; היה זה גיחוך. זו היתה גרסה חדשה של הלן מטרוי, המיוצגת על ידי חתולים. את הנסיכה הטרויאנית היה מיוצג על ידי Zapaquilda חתולים; יום הנישואים עם מיסיף, חטף אותה מאהבה מרמקוביץ.

-קומדיות

זה היה הז'אנר החביב ביותר של לופה דה וגה, ובו נכתבו עוד יצירות. יותר ממאה קומדיות מסווגות בפלאטינים, פסטורלים, סוואשבלקינג, קדושים, מיתולוגיים, מקראיים, היסטוריים ואפילו דרמטיים. להלן כמה מהבאים:

האהבה הדיסקרטית /

זה בתוך קומדיות הידועים בשם "שכמי וחרב" עבור סיפור האהבה שמתפתח. הוא מתייחס לסיפורם של פניסה ולוסינדו, שני צעירים שגרו במדריד בשנים האחרונות של המאה השש-עשרה. ההסתבכות מתרחשת כאשר הגיבור צריך להינשא לאביה של המאהב שלה. הוא כתב את זה בשנת 1614.

המכשפה היפה /

היא היתה שייכת לקומדיות הפלאטינים של לופה דה וגה, כלומר, אלה שעורבו צחוק עם נושאים רציניים. היא נקבעה בימי הביניים, טענתה מבוססת על אהבתו של הנסיך ריצ'רד לדוכסית אסטלה. בהתחלה הוא נותן לה לדעת שהוא חושב שהוא מכוער, ואז הוא לוקח כדי לכבוש אותה.

נשים ומשרתים

זה היה קומדיה אבירי כי המחזאי כתב בין 1613 ו 1614. זה אומר אנקדוטות של שתי אחיות המתגוררות במדריד. לשניים יש אהבות נסתרות. עם זאת, אביו בחשאי מתכננים נישואין של שני הגברים עם הרבה כסף.

אסתר היפה

זה היה קומדיה תנ"כית שנכתבה בשנת 1610. היא פותחה בשלושה מעשים. ספר את סיפורה של מלכת פרס, על פי הברית הישנה. בכל אחד ממעשיו תיאר המחבר את ההיבטים החשובים ביותר של הנקבה, עד שנעשתה מלכה.

היער ללא אהבה /

זו עבודה של חתך מיתולוגי המתרחשת בג'ונגל לא קיים בעיר מדריד. זה על התערבות של אלת יוונית ונוס קופידון בחיי הרועים שאינם מוצאים אהבה. הוא מכיל מעשה יחיד, אשר מופץ בשבע סצנות. הוא נכתב בשנת 1629.

עונש ללא נקמה

זה היה חלק מן הקומדיות ההיסטוריות של המחבר. הוא מספר את סיפורי האהבה של הרוזן פדריקו עם אשתו של אביו, קסנדרה. זוהי עבודה שמטילה כבוד וכבוד בחזית. לופה דה וגה קיבלה השראה מסיפור אמיתי שקרה באיטליה. הוא מתוארך משנת 1631.

הפניות

1. לופה דה וגה (2018). ספרד: ויקיפדיה. מקור: wikipedia.org.
2. לופה דה וגה (2018). ספרד: Enforex. מקור: enforex.com.
3. Auladell, מ '(2018): לופה דה וגה. ספרד: ספריית וירטואלית של מיגל דה סרוונטס. מקור: cervantesvirtual.com.
4. לרנר, א. (2012): לופה דה וגה וארקילה: המקרה של לה דרקוניטה. צרפת: קריטיון. מקור: journalals.openedition.org.
5. לופה דה וגה, פליקס. (2018). (N / A). Writers.org. מקור: סופרים.