מקור הספרות האוונגרדית, המאפיינים, המחברים והעבודות

ה ספרות אוונגרדית זה היה השם שניתן לקומפוזיציה של יצירות ספרותיות שנוצרו בתחילת המאה ה -20, בין 1906 ל -1940. פרסומים אלה באו לידי ביטוי בנטיות אסתטיות מובהקות, שנמחקו ממערכות החרוזים הקונבנציונליים וממבנים סטרופיים.

הספרות האוונגרדית הושפעה מסדרה של תנועות אמנותיות המכונה "אוונגרד". זרמים אלה של הביטוי המשיכו למטרות משותפות של התבוננות פנימית וקרע של קונבנציונליזם ושל צווים שנקבעו מראש.

זה בדרך כלל מקובל ללמוד היסטוריה, לציין כי במהלך פעמים של תהפוכות חברתיות גדולות מופיעות מגמות ביטוי אשר אפשרו לאדם לנקז מתחים, להראות חוסר שביעות רצון שלהם. הספרות האוונגרדית, בתו של קדחת העולם הרועד, אינה נמנעת מהמציאות האנושית הזאת.

אינדקס

• 1 מקורות הספרות האוונגרדית
• 2 מאפיינים
  • 2.1 הכל נחקר
  • 2.2 מה שחדש היה חשוב
  • 2.3 המטאפורה כדלת הבריאה
  • 2.4 לשבור את ההיגיון ואת ההיגיון
  • 2.5 ספונטניות
  • 2.6 השפעה פרוידיאנית ניכרת
• 3 אוונגרד ראשי
  • 3.1 אקספרסיוניזם
  • 3.2 סוראליזם
  • 3.3 דאדאיזם
  • 3.4 קוביזם
  • 3.5 עתידנות
  • 3.6 Ultraism
  • 3.7 בריאתנות
• 4 מסקנות כלליות
• 5 הפניות

מקורות הספרות האוונגרדית

המונח ואנגארד הוא גאליציזם, כלומר: מילה ממוצא צרפתי. הוא מורכב משתי מילים: אוו ("לפני") ו גארד ("גארד", "להגן"). המילה "אוונגרד" המריאה במהלך התפתחותה של מלחמת העולם הראשונה, בין 1914-1917.

ראשית המאה ה -20 הייתה אלימות. כאשר נראה כי החברות האירופיות שרויות בשלווה שחזתה את הצמיחה וההתקדמות, נרצח הארכידוכס פרנץ פרדיננד מאוסטריה ומותו הוא הדגל שמפנה את מקומו לאסון המלחמה. תחת הכוכב הזה נולדת האוונגרד.

עם גבר רעוע תרחיש שפל זה נכנס 1900. האומנויות הופכות אמצעי הבריחה אל מציאות קולקטיבית ורעיונות שעולים מוצאים מחסה תחת מילה צרפתית זה, "אוונגרד". "קדימה, אל חיל מצב הנשמה" נשמע בכל שיר נולד בכל הפסקות מבנה.

הספרות האוונגרדית לא היתה אופיינית למקום, היא היתה עובדה עולמית, תחושה גלובלית. המודעות לחלל של כל unleashed יצירתיים תגובתי תגובתי של המחברים. העבודות מציינות עקירה של רעיונות ותרבויות, המציגות את עצמה כמכלול, כאומה של מחשבה.

תכונות

הכל נחקר

הסופרים האוונגרדים מציגים את עבודתם ברעיון מאבק ברור, של ביטול. שלילת חוקי העבר היא דגל מורם.

הספרות המיוצרת כאן מגיבה על הפרט ועל הצורך הלא מודע לשבור פרדיגמות, לא לחשוב שהן מכתיבות מבנים קודמים, אלא כרצונכם.

מה שחדש היה הדבר החשוב

ההתלהבות מהעבודה האנושית בעבר היתה כזאת, כי מה שקרה לפני שהאוונגרד נחשב לחסר חשיבות. האחרון היה מה מרוצה, היה מהמר על מה ספוג החידוש וההפתעה.

המטאפורה כדלת הבריאה

המטאפורה היתה המשאב האידיאלי לומר דברים חדשניים. עם זאת הוא ביקש לטבול את הקוראים בעולמות סוריאליסטיים שגרמו לו לפקפק ולשאול, במקרים רבים, את הקיום עצמו כפי שאנו מכירים אותו.

לשבור את ההיגיון ואת ההיגיון

האוונגרד נותן מקום למשאבים פואטיים לא שגרתיים, כגון שימוש בביטויים לא גמורים, למשל.

על פי מי שיישם את האסטרטגיה הזאת, הם השתמשו בה כדי שהקורא יחשוב וייהפך לחלק מן המילים, בהנחה שבסופו של דבר ייגמרו שירים ושאר ביטויים ספרותיים..

זה היה נפוץ לדלג על נוסחאות ליניארי מסורתיים, לבטל אפילו את השימוש בפיסוק באירוע הספרותי במגוון של עבודות, במיוחד בשירה.

ספונטניות

הוא הגן על ההרחבה המיידית של הרגשות, ללא עומק רב בשיח, ללא צפיפות כה רבה בחשיבה, אך בחוצפה מזעזעת.

התכונה המסוימת הזאת הופכת אותה לכלל, מתנפצת עם ההשפעה הבורגנית השלטת, שכמובן התנגדה והתנגדה בתוקף לאוונגרד.

המילים היו עבור כולם ולא עבור קבוצה, ומי היה מסוגל ליצור ללא שורש של מישהו אחר, אבל אחד של החוש עצמו, זה היה אחד באמת היה שווה.

השפעה פרוידיאנית ניכרת

לתיאוריות הפסיכואנליטיות של זיגמונד פרויד היתה עלייה ברורה ביצירת האוונגרד. התיאוריות שלו על התת-מודע הקימו את יסודות הסוריאליזם ואת חקר החלומות בביטוי הספרותי.

דאלי, שהיה אחד הנציגים האירופיים העיקריים של הסוריאליזם הציורי והניע את לורקה לכתוב שירים סוריאליסטיים, עקב אחר עבודתם של פרויד, כמו גם את ברטון.

ראשי ואנגארד

Vanguardias ידועים ביטויים אמנותיים שונים שהרכיבו את האוונגרד מאז הקמתה, במהלך התפתחותה וכלה.

להלן האוונגרד החשוב ביותר, ואחריו תיאור קצר, נציגיהם העיקריים ועבודותיהם:

אקספרסיוניזם

האקספרסיוניזם הספרותי הוא תנועה, בעיקר ציורית, שנולדה בגרמניה ב -1905. היא מסרבת אותו לפיגורטיבי ומבקשת להפגין את מה שהאדם מרגיש מתפיסתו הסובייקטיבית.

הוא נוגע מאוד במכתבים, ובאלה, כנציג הראשי, יש לו את הפרנץ קפקא האוסטרו-הונגרי, שעבודתו היתה ציון דרך בהיסטוריה של הספרות.

סוראליזם

הסוריאליזם הספרותי הוא תנועה בעלת קונוטציות ציוריות. נולד בצרפת בשנת 1924. הלא מודע הוא הגיבור של הזרם הזה. שירי החלומות מתגלים באופן רציף. זה בא לרמוז שאנחנו חולמים חיים וחלומות חיים.

הדימויים נשברים עם המבנים הידועים והתדהמה לוקחת את הקורא לחלוטין לפני כל יצירה ספרותית. אנחנו יכולים שם הספרדי פדריקו García לורקה, עם עבודתו משורר בניו יורק, כאחד הנציגים הגדולים שלה.

דאדאיזם

הדאדיזם מתגלה ב- EE. UU ובשווייץ, בו זמנית, לקראת 1916. בשנים הבאות הוא מתרחב ברחבי אירופה. יש לו את ההבחנה להיות תנועה ואנגארד לא מרדנית.

זה מתמקד בהפצת המושגים המרכיבים את הביטויים האמנותיים ושמירה עליהם לפני מלחמת העולם הראשונה.

הדוגמה הטובה ביותר לספרות הדדאיסטית מיוצגת במילותיו של המשורר הגרמני הוגו בול. עבודתו בולטת לביקורת של המודיעין הגרמני.

קוביזם

קוביזם ספרותי מקורו בצרפת, בסביבות שנת 1905. הנחתו היא איחוד מושגים בלתי אפשריים, כמו גם פירוק חפצים, טפסים.

מבקשת לתת דרך לשמחה והומור שחור בכתב, להקטין את המשקל של נוסטלגיה סיבות ליריות נפוצות.

זרם זה יש כאחד הנציגים העיקריים במכתבים לגיטום אפוליניר האיטלקי. ממנו הם מדגישים את "הקליגרפים" שלו, ביטויים פיוטיים מעניינים שבהם לחלק מהדיבור, המכתבים יוצרים צלליות הרומזות לנושא המטופל. בין עבודותיו מדגיש המשורר שנרצח.

פוטוריזם

פוטוריזם ספרותי נולד באיטליה בסביבות 1909. הכוח המניע העיקרי שלו הוא המשורר המצרי פיליפו טומאסו מרינט. אחת ההשראות העיקריות של הפוטוריזם היא "המכונה" ו"התנועה ". צא מן הדרכים המקובלות, להמציא מחדש את האיש, את הדברים, עם המכתבים.

הספרות הפוטוריסטית מעצימה את השיר "הלא אנושי", רואה מלחמה ומגיפה לפי הצורך לטהר את אדמת האדם.

בתוך יצירותיו של פיליפ המניפסט של עתידנות, שם הוא מראה בבירור את יסודות הזרם שלו.

אולטרה

Ultraism נולד מידו של רובן Darío כדי להתנגד לרומנטיקה, נראה כי האולטראליזם מתנגדים ישירות למודרניזם.

האוונגרד הזה הוא ממוצא ספרדי, שנולד בספרד בסביבות 1919. הופעתו מושפעת ישירות משלושה אוואנגארדים אחרים: קוביזם, דאדאיזם ופוטוריזם.

השירה עושה שימוש מוגזם במטאפורה, משליכה לחלוטין את החרוז ועוסקת בנושאים יומיומיים כגון קולנוע וטכנולוגיה.

הומברטו ריבס פנדאס בולט בין מעשיו, ובין עבודותיו החשובות אנו מוצאים: אחים, משוררים ואולטרה: ג'וז'ה והומברטו ריבס פאנדאס.

בריאתנות

הבריאתנות הספרותית היא חלוץ של שורשים היספאניים. תנועה זו החלה בפאריס בידיו של ויסנטה הואידוברו לקראת שנת 1916 ותוך זמן קצר היא התרחבה ושולבה בשאר החלוצים שהיו להם חיים ביבשת אירופה.

זרם אוונגרדי זה מסיר את התיאורים ונמלט מן האנקדוטות. הכותב הופך לאלוהים, משווה את עצמו לאלוהים, ורואה בשירה כלי מוחלט של יצירה.

בין היצירות הייצוגיות ביותר של Vicente Huidobro, שלו שירים ארקטיים ו מראה המים.

מסקנות כלליות

האוונגרד הספרותי ייצג את האדם קתרזיס הכרחי ברגעים שהיו כה אדירים שהאנושות חיו בתחילת המאה העשרים. זה בא לקצר את המרחקים, לקשור את המינים עם חוטי האמנות כאשר הכל כאב.

אולי אם נציגיהם לא היו כה מנוגדים לקודמו, והתמקדו ביצירתם, מורשתם תהיה רחבה יותר.

אם יש משהו שגרם לנו להבין ספרות אוונגרדית היא שכאשר אין דבר מובטח ומוות קרוב, האמנות היא בדרך כלל הדלת הבאה, הכרחי. הכל נמצא במעגל, הכל קורה, מה חדשני היום, מחר הוא עבר וחקר.

השלום, בקיצור, אינו שם נרדף לרגיעה, השלום בשפה האנושית אינו אלא השקט המפחיד שמאכלס אותנו בין מלחמה למלחמה. הפחד עשה את הדבר שלו ואת המילים לא לחכות להיות קולו של האדם, את התשואה הצפויה.

הפניות

1. אוונגרד ספרותי. (ש '). (n / a): אנציקלופדיה. מקור: enciclopediavanguardista.blogspot.com.
2. לורנה, מ (2013). המאה ה -20 ספרות אוונגרדית. (n / a): ספרות אוניברסלית. מקור: ceblenguacastellana11.blogspot.com.
3. עשרה מאפיינים של האוונגרד. (ש '). (n / a): מאפיינים. מתוך:
4. מנא, י 'ר' (ש '). ההשלכות של האוונגרד. (n / a): Islabahia. מקור: www.islabahia.com.
5. מסגרת סוציו-היסטורית של ספרות אוונגרדית. (ש '). (n / a): PPS.K12. מקור: pps.k12.or.us.