מקור הספרות של המאיה וההיסטוריה, המאפיינים, המחברים והעבודות

ה ספרות מאיה כבר היתה לה מסורת ארוכה כאשר הספרות בשפות אחרות רק החלה את צעדיה הראשונים. עם בואם של הכובשים במאה השש-עשרה נשרפו רבים מכתבי המאיה הקדומים. הספרדים חשבו שכל הייצור האמנותי הזה הוא "דמוני".

עם זאת, מחברי המאיה המשיכו לכתוב. בתחילה הם השתמשו בטכניקות הכתיבה שלהם (ציוריות ופונטיטיות), ואחר כך באלפבית הרומי. בדרך זו אפשר היה לשמור שירים, משחקים, נאומים ותפילות לדורות הבאים. לביטויים האמנותיים הללו יש ערך היסטורי רב ערך.

המורשת התרבותית שקיבלה מהמאיה כוללת כתובות על אגרטלים וכלי שתייה וכתבים על קירות חורבות המאיה. הטקסטים מגוונים: שירים שבהם סיפורי השמים והארץ משולבים זה בזה, חידות כדי להוכיח את כבודם של פוליטיקאים, לחשים לטיפול במחלות וסיפורי הבריאה. בנוסף, ישנם חשבונות של הפלישה הספרדית מנקודת המבט של המאיה, ועוד.

התרגומים שנעשו לייצור אמנותי חשוב זה חשפו ציוויליזציה עתיקה תוססת. יש עדיין הרבה חומר לא פתור ביחס לספרות המאיה. בשל מערכת הכתיבה המורכבת, הוא עדיין לא פוענח לחלוטין.

אינדקס

• 1 מוצא והיסטוריה
  • 1.1 התחלות
  • 1.2 שימוש באלפבית הלטיני
• 2 מאפייני ספרות המאיה
  • 2.1 שפות המאיה
  • 2.2 שימוש בהירוגליפים
  • 2.3 שימוש בשמות בעבודות
• 3 מחברים ועבודות
  • 3.1
  • 3.2 ספרי חלם בלעם
  • 3.3 ספר מועצת הפופול
  • 3.4 רבין אחי
• 4 הפניות

מוצא והיסטוריה

הוא האמין כי ההתנחלויות המאיה הראשונים הוקמו סביב 1800 א. ג זה היה מתרחש באזור Soconusco על חוף האוקיינוס ​​השקט ב Preclassic מוקדם.

עם זאת, החוקרים טוענים כי זה היה בתקופה קלאסית (250 ל 900 לספירה), כאשר רבים המאפיינים התרבותיים המאיה הגיע לשיאם. התפתחות זו נמשכה בתקופה הפוסט-קלאסית עד בואם של הספרדים בשנות העשרים.

התחלות

בתחילה, ספרות המאיה היתה האמצעי לספר את היומיום ואת היחסים בין האינדיאנים לאלים שלהם. עם בואם של הכובשים, נושא זה סובל וריאציות.

לאחר הכיבוש, המנהיגים של הקבוצות האתניות ילידי ביקש את המלוכה להכיר כותרות אצילות שלהם. הם גם ביקשו ממנו לתת להם לשמור על השטחים שלהם עם המחויבות להגיש לתחום של בית המשפט הספרדי.

לכן, כתביו של הזמן לספר את הגנאלוגיה של שליטים המאיה צאצאיהם הישירים מן האלים. זו היתה דרך להרשים את מלך ספרד לתת להם את מה שהם ביקשו.

שימוש באלפבית הלטיני

מאוחר יותר, ספרות המאיה מציגה שינוי נוסף בנושא. הפעם, מונע על ידי הרס של ספרי קודש. אז, כמה אצילים מאיה, משכילים על ידי האחים הספרדים, מתחילים לכתוב בשפה שלהם באמצעות האלפבית הלטיני.

הם ניסו לשמר את היעלמות מסורותיהם, תולדותיהם ואמונתם הדתית. ספרים חדשים אלה החלו להיקרא ביתר תשומת לב בבית המשפט הספרדי. עם זאת, ספרות המאיה רכשה גם ממד פוליטי, בנוסף לתרבות הדתית והתרבותית שכבר היתה.

מאפייני ספרות המאיה

שפות המאיה

מה שמכונה ספרות מאיה הוא לא ייצור שנעשה בשפה אחת. בטריטוריה של המאיה 27 מדברים שפות שונות.

וריאציות שונות של שפות מאיה ממשיכות להיות דוברות כשפות ראשיות כיום. אפילו "רבינאל אחי", יצירה שנכתבה בשפת קצ'קי, הוכרזה כציר מופת של המורשת האוראלית והבלתי מוחשית של האנושות על ידי אונסק"ו ב -2005.

שימוש בהירוגליפים

הציוויליזציה של המאיה היתה התרבות המאזואמריקנית היחידה הידועה בשפתה הכתובה של אמריקה, שפותחה במלואה. עובדה זו סייעה רבות בהתפתחותה של ספרות זו.

שיטת הכתיבה של המאיה נקראת לעתים קרובות הירוגליפים בגלל הדמיון המעורפל שלה לכתיבה המצרית. עם זאת, זוהי טעות, שכן זה היה שילוב של סמלים פונטיים ואידיאוגרמות.

שימוש בשמות בעבודות

מסמכי מאיה רבים הוכיחו כי הציוויליזציה הזאת היתה אחת המעטות שאמן ייחסו את שמם לעבודותיהם. עבודות אלה נדפסו על ידי מחבריהם בכתובות חרותות באבן ובעץ.

שמות אלה קישטו עבודות אדריכליות, בלוקים מלבניים של טיח וציור כאלמנטים דקורטיביים וספרים עם קליפת עץ. מעט מהיצירה האמנותית הזאת שרדה את חלוף הזמן ואת פעולתם ההרסנית של הכובשים.

מחברים ועבודות

הייצור הספרותי של המאיה הוא נרחב. רבים מעבודות אלה נחשבים יצירות מופת. הנה כמה מהם:

פופול

The Popol Vuh הוא הדוגמה החשובה ביותר לספרות המאיה קולומביאנית ששרדה את הכיבוש הספרדי. חשיבותו ניתן לראות את גרסאות רבות של הטקסט שפורסמו.

בשלוש מאות השנים האחרונות, פופול וו תורגם כ 30 פעמים בשבע שפות. למרבה הצער, רוב התרגומים הללו לא היו מבוססים על הטקסט המקורי של קיש-מאיה, אלא על כמה גרסאות ספרדיות הנגזרות ממנו.

במובן זה, הגרסה הראשונה הכתובה של ספר קדוש זה של האינדיאנים של קוויצ'ה-מאיה יוצאת משנת 1558. הוא נכתב על ידי יליד שלמד לכתוב את שפת המאיה באמצעות תווים לטיניים. כתב היד התגלה מאוחר יותר בשנת 1701 על ידי האב פרנסיסקו Ximénez ב Chichicastenango, גואטמלה. אחר כך תירגם אותו לספרדית.

בפני עצמו, Popol Vuh מתאר את הבריאה של היקום המאיה. ספר את סיפורם של תאומים על טבעיים הירואיים שנלחמים נגד אדוני העולם התחתון.

הוא מספר על יצירתו של איש התירס וגורל צאצאיו שאכלסו את העולם. לבסוף, הוא מונה את הקו של מלכי קויצ'ה עד בואם של הכובשים הספרדים.

ספרי חלם בלעם

המקורות העיקריים של יצירות שורדים של מחברים מקומיים של יוקטן יוקטן הם הספרים הוטבל עם השם של Chilam Balam או "יו"ר יגואר".

זה היה נביא המאיה שחיה בתקופה שלפני ואחרי הפלישה הספרדית. כל אחד מתשעת הספרים נכתב על נייר מתוצרת אירופה. אלה נקראים על שם העיר שבה נרכש על ידי אספן או איפה המקורי עדיין מתגורר.

הספרים שקיבלו את תשומת הלב ביותר הם אלה של מאני, Chumayel, Tizimín ו Kaua. הנושאים שלו מתמקדים בעובדות מיתולוגיות, נבואיות והיסטוריות.

הספר של מועצת פופול Vuh

ספר זה מתאר את הריגתם של הודים שהוזמנו על ידי הספרדי פדרו דה אלברדו. זהו אחד הטקסטים הידועים ביותר של ספרות המאיה.

הטקסט מחולק לשלושה חלקים: הבריאה של העולם והניסיון ליצור גברים, מלחמת האלים האמיתיים נגד אלה הכוזבים ואת העלייה לרגל וגניאלוגיה של אנשים קיש.

רבין אחי

זהו מחזה המציין את המאבק בין שני לוחמים (רבינאל אחי וקוויצ'ה אחי). הוא מוכר על ידי העושר הדיסקורטיבי של הדיאלוגים שלו.

היא משקפת את הקשר והתפיסה שהציוויליזציה הזאת היתה ביחס לעולם הסובב, הן הארצי והן האלים.

הפניות

1. אוניברסיטת קליפורניה. (2010, 11 בינואר). ספרות מאיה. אחזור ב -14 בפברואר 2018, מ ucpress.edu.
2. אוניברסיטת ויסקונסין אושקוש. (s / f). ספרות מאיה. אחזור ב -14 בפברואר 2018, מ uwosh.edu.
3. Ivan, I. (s / f). מקור הציוויליזציה של מאיה. אחזור ב -14 בפברואר 2018, מ-עתיק- cod.com.
4. קישורים. (s / f). כתב המאיה. אחזור ב 14 בפברואר 2018, מ crystalinks.com.
5. Christenson, A. J. (2012). פופול וואה: הספר הקדוש של המאיה. אוקלהומה: אוניברסיטת אוקלהומה Press.
6. Montejo, V. (2009). Popol Vuj: ספר מקודש של מאיה. מקסיקו סיטי: אמנויות של מקסיקו והעולם S.A..
7. Tedlock, D. (2011). 2000 שנות מאיה ספרות. ברקלי: אוניברסיטת קליפורניה.
8. אנציקלופדיה חדשה בעולם. (s / f). התרבות של המאיה. חדש.