ביוגרפיה, סגנון, יצירות, ז'וזה מריה דה פרדה



חוסה מריה דה פרדה וסאנצ'ז פורורה (1833-1906) היה סופר פוליטיקאי ספרדי שהפך את ההיסטוריה בעולם הספרותי כאחד הנציגים החשובים ביותר של תקופת המעבר Costumbrismo לריאליזם שמקורה בדיוני המאה התשע עשרה.

עבודותיו של סופר זה פותחו בתוך היבטים כפריים ו costumbristas של זמנו. רבים מהם מבוססים על חוויותיהם האישיות, על שבילו חלק מהחיים שלהם בתחום, ובהתאם לבעלי חיים ולחקלאות.

תשוקתו לכתיבה היתה נובעת יותר מרוחו הנלהבת של אמנות האותיות, מאשר לרקע אקדמי. היה לו את היכולת להקיף את הקורא עם שפה אנרגטית מספיק עם תיאורים מפורטים אינטנסיבי של כל אחד בסביבות.

אינדקס

  • 1 ביוגרפיה
    • 1.1 חינוך פררה
    • 1.2 היבטים כלליים של חייך
    • 1.3 נישואין וטרגדיה
    • 1.4 פעילות פוליטית
    • 1.5 מוות
  • 2 סגנון
  • 3 עבודות
    • 3.1 דה טל פאלו טל אסטילה (1880)
    • 3.2 סוטילזה (1885)
    • 3.3 בפנאס אריבה (1895)
    • 3.4 הפוצ'רה (1889)
    • 3.5 השור הרופף (1878)
    • 3.6 טעם הטירקה
  • 4 הפניות

ביוגרפיה

חוסה מריה דה פרדה באה ממשפחה גדולה המוקדשת לפעילויות הכפריים וההרים. הוא נולד בפולנקו ב -6 בפברואר 1833. הוריו היו פרנסיסקו דה פרדה ובארברה יוספה סאנצ'ז פורורה. מבין עשרים ושניים אחים, הוא היה הצעיר ביותר.

החינוך של פררה

פרדה למד בחינוך היסודי שלו בעיר שבה נולד. שנים לאחר מכן הוריו החליטו לעבור לסנטנדר, בירת קנטבריה, כדי להעניק חינוך אקדמי טוב יותר לילדיהם. שם נכנס הסופר העתידי למכון קנטבריה.

הוא לא היה תלמיד בולט. לאחר שנולד והתגורר בכפר, הוא העדיף טבע, ציד ודיג במקום פעילויות אחרות. כעבור כמה שנים הוא נסע למדריד כדי ללמוד באקדמיה לתותחנים של סגוביה.

לפררה לא היה שום ייעוד למדע, ולכן בזמן שהיה במדריד הוא הקדיש את עצמו לתדירות של אתרי הספרות. הוא השתתף בתיאטראות, בפגישות ובשיחות שהתקיימו בבית הקפה המפורסם אז לה אזמרלדה.

היבטים כלליים של חייך

בגיל 22 חזר לסנטנדר לבקר את משפחתו. זמן קצר לאחר מות אמו, שגרמה לעצב עמוק בפררה. זה היה זמן של מחלה וסבל. הוא היה קורבן של כולרה וסבל ממחלה שהשאירה אותו במיטה במשך זמן רב.

מאוחר יותר הוא התאושש והחל לעשות את צעדיו הראשונים בכתב. הוא כתב כמה מאמרים עיתונאיים עבור המדיום להדפסה La Abeja Montañesa. הוא השתמש בשם המשפחה שלו כדי לחתום על חדרי החדשות. הוא גם החליט להתחיל וייסד את השבועי אל Tío Cayetano.

בתחילת 1860 הוא ניסה לעלות כמה מחזות, אבל הוא לא קיבל את התוצאות שהוא ציפה. כמה יצירות תיאטרליות הראשונות שלו היו שניהם יש, שני שוברים (1961), מרץ עם המאה, שהופיע לראשונה בשנת 1863, ו עולם, אהבה והבלים, של אותו תאריך כמו הקודם.

בגיל 31 התחיל לטעום את ירח התהילה, על ידי פרסום אחד מעבודותיו המוכרות ביותר: הקלעים. הגאות בתחילה היתה מקומית, ואחר כך התפשטה לחלקים אחרים. אחר כך עבד בכמה עיתונים.

נישואין וטרגדיה

הוא התחתן בשנת 1869 עם צעירה בשם Diodora de la Revilla. מעט ידוע עליה, אבל ידוע שלזוג היו ילדים, שני בנים ואחת.

המוות על ידי התאבדות של חואן מנואל, בכורו, הוביל פררה לדיכאון, והיה זמן מה התשוקה שלו לכתיבה.

פעילות פוליטית

הכותב חש נוטה לפוליטיקה. בשנת 1869 הוא הציג את מועמדותו על ידי סגן Cabuérniga, העיר Cantabria, בנוסף הוא עשה את זה על ידי התנועה האבסולוטיסטית המסורתית המכונה קרליסמו. מאותה תקופה היתה ידידותו עם הסופרים בניטו פרז גלדוס ולאופולדו אלאס.

ההליכה שלו בפוליטיקה אפשרה לו לאסוף חוויות שהביע מאוחר יותר בכמה טקסטים. בשנת 1876 הוא פרסם רישומי בית המקדש שבו הוא הכניס את הרומן גברים פרו. כעבור זמן חזר לעבודתו. שהוא שילב עם משפחתו.

מוות

לאחר מותו של בנו ב- 1893, היה הכותב שקוע בעצב וייאוש. משום מה הוא האשים את עצמו ואחרי זמן מה לא רצה לכתוב עוד. חייו הידרדרו והוא החל לסבול ממחלות רבות. הוא מת ב -1 במארס 1906.

סגנון

אף שהכותב היה קרוב לרומנטיקה ולנטורליזם, הוא לא התקרב לתנועות האלה. סגנונו היה קשור למדי למכס ולריאליזם. הוא הקפיד מאוד להציג את המציאות של זמנו, בעיקר את החיים בשדות ואת מאפייניה.

פררה לא גילה שום זיקה לתמורות של החברה כלפי המודרני; ולכן כתב את האופן שבו עשה. כתיבה על מנהגים ומסורות לא מנעה ממנו להיות חדשני, ובמקביל לתת חיוניות לכל אחד מעבודותיו הספרותיות.

עובד

רוב עבודותיה של פרדה התבססו על מנהגי מולדתו. הוא עשה זאת עם תיאור מפורט ושפה בהתאם להוראות החינוך של החברה של זמנו. להלן כמה מעבודותיו החשובות ביותר:

של כזה מקל כזה שבב (1880), סוטילזה (1885), הפוצ'רה (1889), פניאס למעלה (1895). בכל אחד מהם הטבע משחק תפקיד בסיסי. שמות אחרים של מוניטין הם: The Loose Ox (1878), בטיסה הראשונה: וולגרי אידליו (1891), ו להיות ארירו טוב (1900).

של כזה מקל כזה שבב (1880)

ברומן זה עוסק הכותב ביחסים שבין אגואדה, מאמין צעיר, לבין פרננדו, אתאיסט שהושפע מאביו, ד"ר פנירוביה. להורים של שני הצעירים יש סיפורי חיים שונים עבורם. הסוף מגיע עם מותו של אחד הנאהבים.

פיסה:

"אתה לא תכחיש אותי, "אמר דון סוטרו, "שאגודה היא פנינת יופי"..

איזה גוף! זהב בין כותנה ... איזה עיניים! כוכב ינואר ... איזה גודל! ...

ראית את הדמות הזאת היטב, בסטיאן? "

סוטילזה (1885)

במקרה זה הוקדש פרדה לספר את סיפורה של קסילדה, נערה ללא הורים, שקיבלה את פני משפחת הדייגים. בהתפתחות הרומן הוא מתאהב באנדרס, שהוא צאצא של מלח עשיר. האהבה בין שניהם אסורה, כי החברה מטילה נורמות שיש למלא.

הצעירים נאלצים להיפרד. סילדה, כפי שמכנים את הגיבור, עומדת להתחתן עם דייג; בעוד אהובתו תעשה אותו דבר, אבל עם נערה צעירה בעלת מעמד חברתי גבוה. בעבודה זו משקף המחבר את אורח החיים של הדייגים ואת החסרונות של עבודתם בים.

פיסה:

"... זה, סידורה, היא לא אישה, זה סוטילזה טהורה ... קח את זה! וזה מה שאנחנו מכנים אותה כבר בבית: סוטילזה מעל סוטילזה למטה, ועל ידי סוטילזה היא עונה יפה כל כך. כמו אין שום דבר לא בסדר, וכן הרבה verdá ... ענבים! ".

בפניאס אריבה (1895)

פרדה זכתה להכרה רחבה בעבודה זו. המציאות שבה תיאר את המכס וההיסטוריה הובילה אותו לשיא. תלמידיו מבטיחים שבעוד כמה ימים נמכרה המהדורה הראשונה.

כפי השתמש קוראיו, אני כותב התמקדתי שוב על חיבתו עבודת האדמה, ואת המאבק המתמיד שלהם כדי להגן על המנהגים ומסורות של העמים. אף שהסיפור פשוט, הוא מצליח לתפוס את הקהל על ידי הצורה והסגנון שפרדה מודפסת.

העלילה מבוססת על חייו של מרסלו, אשר יבלה עונה בביתו של דודו סלסו בעיר טבלאנקה. הצעיר מתרשם מהיופי ומהיופי של המקום, ומקבל את ההחלטה לחיות בו, עד שיהפוך למקום יותר מקומי.

פיסה:

"לא רק שהפסיק לרדת שלג, אלא גם הרוח היתה שלווה. ו, במקריות מזל, פתוח celajes הדמעה השחורה עבה ציץ ירח מלא, ושופך האור החיוור שלה על השטיח הלבן עמק הפסגות הגבוהות ביותר של אבן שפת הרים כי לרתק אותך ... ".

הפוצ'רה (1889)

La Puchera הוא עוד אחד הרומנים הבולטים ביותר של חוסה מריה דה פרדה. זה היה מקובל על ידי המבקרים של זמנו. זה אולי אחד הקרובים ביותר לזרם של הטבע, משום שהוא מציג את המציאות עם המציאות והאמת מנקודות מבט רבות.

פרדה סיפרה את סיפורם של שני דייגים, אב ובן; הראשון בשם פדרו אל Lebrato, ואת השני פדרו חואן אל Josco. מצבם של החיים היה קשה, כי הם היו צריכים להתמודד עם האיומים המתמידים של המלווה Baltasar, אשר הם ידעו כמו Verrugo.

במהלך העלילה ניתנים אהבה שברון לב. גם שנאה, כעס, נקמה וכאב. למרות הקושי של חייהם דייגים מאושרים, בעוד התליין שלהם סובל את הבוז של הבת שלו. הבחור הרע נכנע לגורל.

"אין גולמי הם, פדרו חואן: לקחת את דברים כפי שהם צריכים, אפילו לא עבור החשבון שיש לך ... ויגיד לאבא שלך כאשר אתה יכול קפה כאן, אני חייב לדבר ... זה לא כל כך בן אדם, זה לא זה! לא להיתפס שוב! זה דבר אחר לגמרי ... ".

השור הרופף / (1878)

חוקרים רבים מעבודתו של חוסה מריה דה פרדה חושבים על כך השור הרופף / הוא מופרד ממה שכתב המחבר. למרות שהוא נוגע בהיבטים המסורתיים והמסורתיים שבהם הוא מומחה, הוא חרג, כביכול,.

במכתב, המלו הציג את המצב של גברים למי התפאר להישאר הדבקות, והביע שום כוונה להצטרף שום הגברת באמצעות נישואים. במקרה זה, הוא נותן שני חברים קרובים כדוגמאות.

בסיפור, התחתן גדעון עם עוזרת בית בשם סוליטה, שאיתה היו לה ילדים, אף על פי שהיא מפקפקת באבהות. הם מפתחים סדרה של אירועים שמכתימים את חייו של הגיבור, עד שבסופו של דבר התרופה היחידה היא מוות.

פיסה:

"כיצד אתה הולך עם החיים החדשים שלך? שואל החדש נמצא גלם.

-טוב, טוב, טוב, "עונה גדעון וחורק את שיניו.

-בהתחלה הוא קצת מוזר.

-אכן, משהו מוזר.

-אבל כבר ראית יתרונות מסוימים ...

-הייתי מצער בבית שלי, אם אני צריך להגיד לך את האמת ".

(כאן מסכם במלים קצרות, אך מוזרות, עד כמה יודע הקורא על מרירותם הפנימית).

טעם הטירקה

אומרים כי עם העבודה הזאת עשה פרדה את דרכו לרומן האזורי. זהו רומן בעל טעם למסורת ולמנהגים. זו הסיבה שהוא נקבע במרחב כפרי גרידא, במקרה זה החיים בכפר Cumbrales. במקרה זה האהבה ואת ההבדל של הכיתות הם הנושאים העיקריים.

המחבר היה אחראי להיות דיוקן מושלם של נופים, טבע, מנהגים ומוזרויות של חיי הכפר. זהו סוג של מסמך המשקף סגנון ואורח חיים, שפרדה ניסתה לעשות זאת בזמן.

פיסה:

"קודם כול, מישור רחב של שדות תירס ושדות תירס, עמוסים בנחלים ובשבילים; אלה שזוחלים על ידי השקעים הלחים; אלה תמיד מחפשים את המשרד בגבעות היבשות ... ".

"בכפר שבו אנו מוצאים את עצמנו, ישנים ישנים, מחשיך מאוחר יותר ומתרשם מוקדם יותר מאשר בשאר חלקי האזור. יש סיבה פיזית שמסבירה את אותה סיבה לאותה סיבה; כלומר, בגלל המצב הגבוה של העם ".

עם השברים הקודמים של טעם הטירקה הקוראים יכולים לראות, להריח ולהרגיש את התכונות של הארץ המתוארת, שהיתה אחת המטרות של פרדה. אין ספק שהמחיר של יצירותיו השאיר סימן רב בספרות הספרדית.

הפניות

  1. פרננדז, ט 'ו-תמרו, א' (2004-2018). חוסה מריה דה פרדה. (N / A): ביוגרפיות וחיים: האנציקלופדיה הביוגרפית המקוונת. שחזר מ: biografiasyvidas.com
  2. חוסה מריה דה פרדה. (2018). ספרד: ויקיפדיה. מקור: wikipedia.org
  3. אריאס, פ. (2009). חוסה מריה דה פרדה (1833-1906). (N / A): Analytics שוחזר מ: analítica.com
  4. González, J. (2018). חוסה מריה דה פרדה. ספרד: ספריית וירטואלית של מיגל דה סרוונטס. משוחזר ד: cervantesvirtual.com
  5. מאת פרדה, חוסה מריה. (1996-2018). (N / A): Writers.Org. מקור: סופרים