מקור סיפור, תכונות ודוגמאות

ה סיפור ספרותי זהו סיפור קצר ופשוט, המבוסס על אירועים דמיוניים, אשר מועברים ומופצים באמצעות כתיבה. מטרתו היא לבדר את המקלט הלירי, ובו בזמן לשאת מסר מוסרי ואתי שיכול ליצור שינוי, למידה.

הסיפור הספרותי הוא חד-צדדי במבנהו, יסוד מובהק המבדיל אותו מהרומן. הפשטות של צורותיה והישירות ומהירות המסר שלה הופכות אותה לאחד מז'אנרים הספרותיים ביותר. אנו עדים לסיפור הספרותי - מבלי לזלזל בקודמו, בסיפור שבעל-פה - אבולוציו של המכתבים. 

עובדה זו העניקה לו דומייה וחוסר יכולת במבנהו. באמצעות כתיבה, אתה צריך זמן, מקום וזמן כי להגביל את האירועים שקורים לך.

שינוי זה נבע מכתיבה באמנות הסיפור פתח את הדלתות למאות יוצרים. המנפיקים הליריים הללו - בהשראת נוסחאות פופולריות קודמות של נרטיבים ונושאים, או עם הצורך לחדש עם חלקות חדשות - ראו בפשטותו של ז'אנר זה את המדיום המושלם להעברת רעיונותיהם.

אינדקס

• 1 מוצא
  • 1.1 הסיפור הספרותי בתרבות ההיספאנית
• 2 מאפיינים
  • 2.1 נושא משתנה
  • 2.2 תוכן יציב
  • 2.3 מחבר ידוע
  • 2.4 תחזית אישית
  • 2.5 מורכבות מבנית ודיסקורסיבית
• 3 דוגמאות לסיפורים ספרותיים מפורסמים
  • 3.1 כיפה אדומה, על ידי האחים גרים
  • 3.2 "שובל הדם שלך בשלג", מתוך 12 סיפורי צליינים מאת גבריאל גרסיה מארקז
  • 3.3 "אל גאטו כושי", על ידי אדגר אלן פו
  • 3.4 "לה גאלינה degollada", מ Cuentos דה אמור, דה לוקורה y muerte ידי Horacio Quiroga
• 4 חשיבות
• 5 הפניות

מוצא

כמו כל יצירה ספרותית, מקורו קשור להמצאת הכתיבה. זה תמיד יהיה בגלל מסופוטמים ודמויותיהם היתדות תרמו, רשמית, את הסימנים המאפשרים את הקפיצה מן בעל פה כדי בכתב.

עכשיו, לגבי הראשון הרשום לאחר המצאת כתב סיפורים ספרותיים, שם נמצאים מסמכים הנוגעים עבודות ראשוניות באותיות עם המאפיינים של היכרויות סיפור הקצרות מ 1650. ג והם מצריים.

בסביבות שנת 182 במצרים העתיקה, הנרי ווסטקרד - בריטי-גלוב-טרוטר - השיג פפירוס (קודמו של נייר, שהומצא על גדות הנילוס) עם כתבים היסטריים. לאחר שנלמד ותורגם, הכיל מסמך זה בסך הכל חמישה סיפורים קסומים על תרבות מצרים העתיקה.

הקלף העתיק נקרא פפירוס ווסטקרד, לכבוד מגלו. לפי מה שניתן לראות בפענוח, מספרים את סיפורי החצר בפרעה ח'ופו ​​על ידי ילדיו: באפרה, קפרן, דיידפרה והרדף. להלן קטע מתוך אחד הסיפורים, סיפורו של אימהוטפYou

"אז הוד רוממותו, מלך מצרים עליון ותחתון, אמר:

"זה קרבן של אלף כיכרות לחם, מאה צנצנות בירה, שור ושני כדורים של קטורת למלך עליון ו דיוסר מצרים התחתונה, מוצדקת, והיא תינתן עוגה, כוס בירה, לעשות חלק בשר כדור של קטורת לקורא הכומר הראשי ["אימחותפ], מאז שראיתי מדגם ידיעתו '.

הוא עשה הכל כמו הוד מלכותו הורה ".

הסיפור הספרותי בתרבות ההיספאנית

באשר לאחריותה של השפה הספרדית, סיפורי הספרות העתיקים ביותר של שפה זו נמצאים בימי הביניים. הם הגיעו מידו של הנסיך מווילנה, דון חואן מנואל. הוא כתב את העבודה הנרטיבית הרוזן לוקנור.

ה ספר דוגמאות של הרוזן Lucanor ו Patronio, שם מלא של העבודה של הנסיך מווילנה, מורכב 51 סיפורים.

אלה יש תוכן שביקש לבדר ולתת דוגמאות של מוסריות לקוראים. אוסף סיפורים קלאסיים וערביים, ובעבודות מסוימות מציינת השפעה ניכרת של הנרטיב היפני.

תכונות

נושא משתנה

על ידי הסתגלות למספר רב יותר של סופרים - ולהיות שקועים בהקשרי הייצור שלהם - הסיפור הספרותי מציג מגוון רחב של נושאים.

איכות זו, יחד עם קיצור של הז'אנר, הפכה את זה ראוי להיות האפשרות העשירה והקלה ביותר לגשת כאשר אתה רוצה מגוון של תוכן בתקופות קצרות של זמן; את האפשרות הטובה ביותר עבור הקוראים מזדמנים.

תוכן יציב

כאשר מסגרות בתוך האותיות, העלילה שלה הופך בלתי משתנה, אשר לא קורה עם הסיפור בעל פה, אשר ניתן להעשיר או לסכם בכל עת על ידי המספר.

הפרטיות הזאת נותנת לה לגיטימציה וייחודיות, המאפשרת את הכרתה ואת מחברתה בכל מקום.

מחבר ידוע

מה שהיה כמעט בלתי אפשרי להכריע בסיפורי מסורת שבעל-פה, ברוב המכריע של הסיפורים הכתובים הוא המשותף.

איכות זו מאפשרת זיהוי על ידי המקלט הלירי, אשר יכול לאתר את היוצר של הטקסט לתת ערך רב יותר לעובדה תקשורתית.

הקרנה אישית

תכונה זו קשורה הקודמת. ההזדמנות להציג את רעיונות ואת להתרחק מוסכמות האופייניות נושאיות שהוטלו במשך שנים על ידי תורה שבעל פה, אפשרה סופרים חדשים לאורך ההיסטוריה לפרסם את עבודתם ולהרוויח מקום למילות העולם.

המורכבות המבנית והדיסקורסיבית

אף על פי שהסיפור אינו חדל להיות יחידת תקשורת קצרה (בין אלף לחמשת אלפים מילים), החירות שנתנה למכתבים הקלה על הגישה למגוון אפשרויות התקשורת, בכפוף ליכולות של המחברים.

המבנה מועשר יחד עם השיח, נותן עומק רב יותר של המסר, על המאפיין המוסרי הפנימי של כל עבודה של ז 'אנר ספרותי זה.

דוגמאות לסיפורים ספרותיים מפורסמים

להלן קטעים מן היצירות הייצוגיות ביותר של ז'אנר זה:

כיפה אדומה, מתוךהאחים גרים /

"'אל תדאגי, אני אעשה הכול נכון, 'אמר כיפה אדומה, ולקח את הדברים ואמר שלום בחיבה. סבתא גרה ביער, כקילומטר מביתה. ולא עוד כובע רכיבה אדום קטן נכנס ליער, תמיד על השביל, כאשר היא פגשה זאב ".

"עקבות הדם שלך בשלג", מ שנים עשר סיפורי צליינים מאת גבריאל גרסיה מארקז

"Nena Daconte היה כמעט ילד, בעיניים שמחות ציפור העור של מולסה עדיין הקרין resolana הקאריביים בשעת הערביים קודר בינואר והיה שקוע עד צוואר עם מעיל צווארם ​​של מינק לא ניתן קנו עם משכורת של חיל המצב בגבול כולו בשנה ".

"החתול השחור", על ידי אדגר אלן פו

"יבבה, משעממת קטוע בהתחלה, כמו הבכי של ילד, אשר לאחר מכן גדל במהירות להיות צעקה ארוכה, חד ומתמשכת, נורמלית, לא אנושית, יבבה, בכי של קינה, מחצית האימה, מחצית לנצח ... ".

"העוף נשחט", מתוך סיפורי אהבה, טירוף ומוות of הורציו קרוגה

"תן לי ללכת! עזוב אותי! הוא צעק, מנער את רגלו. אבל היא נמשכה.

 -אמא! הו, אמא! אמא, אבא! הוא בכה בהיסוס. הוא עדיין ניסה להיאחז בקצה, אבל הוא הרגיש קרוע ונפל.

-אמא, אבוי! ...

הוא לא יכול לצעוק יותר. אחד מהם סחוט צווארה, דוחף את הלולאות כאילו היו נוצות, והאחרים גררו רגל אחת אל המטבח שבו הבוקר כי דמם האווז, נושא טוב, חטפו לו את החיים השניים לשנייה.

מאציני, בבית שמעבר לרחוב, חשבה ששמעה את קולה של בתה.

 -אני חושבת שהוא מתקשר אליך, "אמר לברטה..

הם הקשיבו באי-נוחות אך לא שמעו עוד. עם זאת, רגע לאחר מכן הם נפרדו, ובעוד ברטה עומד לעזוב את הכובע שלה, עבר Mazzini בחצר.

-ברטיטה! ".

משמעות

מאז הופעתה הפורמלית שימש הסיפור הספרותי כלי תמציתי ומועיל להעברת רעיונות ומחשבות לאורך זמן..

בנוסף לכך, ז 'אנר ספרותי זה שימש כדי להניע מאות אלפי אנשים להתחיל בתפקידים של פולט lyric (היוצר), לא פחות, מקלט lyric (הקורא). זה הקל על הצמיחה האינטלקטואלית והיצירתית של התרבויות השונות בעולם.

הסיפור הספרותי, על ידי מתן אפשרות להתייחס לנושאים פשוטים, לא הצליח, לחצות גבולות חברתיים, להגיע למושב מועדף בקרב קהילות הקוראים ברחבי העולם.

ללא ספק, הסיפור בא לייצג גם אחד המשאבים הספרותיים הדידקטי ביותר עבור ייזום של ילדים ובני נוער כדי לכתוב בכתב. אין ספק שז'אנר ספרותי זה הוא משאב ספרותי-פדגוגי בעל ערך רב.

הפניות

1. Sifuentes, R. (2017). הסיפור הספרותי קולומביה: פנורמה תרבותית. משוחזר מ: panoramacultural.com.co
2. תפיסת הסיפור הספרותי. (ש '). (n / a) 537 סיפורים. מאוחזר מ: sites.google.com/site/537facts
3. קאופמן, ר '(2011). סיפור ספרותי אורוגוואי: להתרסק. מקור: anep.edu.uy
4. Morote Morán, P. (S. f.) סיפורה של המסורת שבעל פה והסיפור הספרותי: מן הקריאה לקריאה. ספרד: ספריית וירטואלית מיגל דה סרוונטס. מקור: cervantesvirtual.com
5. סיפור אוראלי, סיפור ספרותי וסיפור קצר (ש '). (n / a): צבע ABC. מקור: abc.com.py