מאפייני קיבוץ לשוניים, דוגמאות

ה קיבוץ לשוני היא סדרה של זנים אידיומטיים המורכבים תחת השם שהוקצה בהתפתחות ההיסטורית של אנשים מסוימים הילידים. יש לה אופי ארגוני בלבד. קבוצות אלה כפופות למבנה ארגוני גדול יותר, המכונה "משפחה לשונית".

מקסיקו היא כיום אחת המדינות עם המספר הגבוה ביותר של משפחות שפת האם, סך של 11. מתוך 68 הקבוצות הלשוניות הללו נגזר, ואלה בתורם נובעים 364 גרסאות לשוניות. נתונים אלה על פי אינאלי (המכון הלאומי של שפות הילידים).

קיבוצים לשוניים אלה מכילים מתחת לעצמם, כנגזרותיהם, את מה שמכונה "וריאנטים לשוניים". לא מדובר כאן בהבדלים דיאלקטליים אלא במרכז הלשוני המקורי, כלומר במשפחה הלשונית.

חשיבותה של מערכת זו היא כזה אונסק"ו נחשב מורשת מוחשית של האנושות, ויש לו מספיק חומר כדי להיות מקוטלג כך, להיות השפה מקשרת הגברים באמצע לחילוף הידע.

אם נעשה אנלוגיה, אפשר לראות מגרש עם כמה מגרשים, השטח הזה הוא השדה הלשוני. כל מגרש מכיל מינים שונים של עץ, כל מין מגיע לייצג משפחה לשונית. עכשיו, כל עץ, לעומת זאת, הוא קיבוץ לשוני וענפיו הם וריאנטים.

לפי הקשר הפשוט ניתן להסיק מכך, ולכן כל קבוצה קשורה לקהילות הסמוכות האחרות המוגנות תחת אותה משפחה לשונית. יחד עם זאת, בתוך כל קבוצה, הם וריאנטים שלה, תוצר של הציות של השפה לגבי הצורך התקשורתי של האדם.

אינדקס

• 1 מאפיינים
  • 1.1 ביסודו של דבר הם השפות
  • 1.2 הארגון של שפות ילידיות הוא דגל
  • 1.3 הארגון מכבד את השמות בהתאם לשפה
  • 1.4 וריאציות לשוניות מטופלות כשפות
  • 1.5 השפה נתפסת כאלמנט זהות
  • 1.6 זה חוקי
• 2 דוגמאות
• 3 הפניות

תכונות

ביסודו של דבר הם השפות

אם היא מקושרת ברמת המקרו, הקיבוצים הלשוניים הם השפות עצמן.

פשוט, כטיפול ראוי והוגן, הם היו מיושמים את המחקר ואת סיווג הצורך להכרה שלהם כמו compendia שפה מלאה ומורכבת המייצגים את מדיום תקשורת של קבוצה של אנשים.

היא תומכת בארגון שפות ילידיות

מטרתו יושמה בשלמותה ללימוד ו schematization של ילידי שפות יליד. זה יצר מפה לשונית שהביאה לקישור ולמתאם בין הגרסאות השונות, חושפת את המסלולים המורכבים הכרוכים בהתפתחות התקשורת האנושית.

בארגון שמות מכובדים בהתאם לשפה

כחלק ממטרות הקבוצות הלשוניות, ההכרה בכל קהילת הדוברים ומאפייני השפה המביאה אותם ומקל על האינטראקציה ביניהם.

שמות כל קבוצה משמרים את המאפיינים הדקדוקיים והדקדוקיים של השפה שאליהם הם נתונים.

הגרסאות הלשוניות מטופלות כשפות

חלק מן ההתקדמות והתרמות של המשגה זו היא הכרה וקבלה של כל אחד מהגרסאות הלשוניות של הקבוצות כקבוצות בשלמותן.

זה, קטן ככל שיהיה, נותן מספר זכויות על הדוברים של גרסה דיאלקטלית זו, כי הם מוכרים בכל דרך לחפש הגנה על ההצהרות שלהם בעל פה ובכתב. זה מגיע לשמצה בתחום החברתי וההיסטורי.

השפה נתפסת כאלמנט זהות

זה אולי אחד המאפיינים החשובים ביותר. הסיווג וההכרה בקבוצות הלשונות המקומיות מדגישות במיוחד את השפה כאלמנט זהות, כגורם המגדיר את זהותו של עם.

ולמעשה, כך היא, השפה היא טביעת האצבע המבריקה והגרפית של הערים. היא משקפת את יחסי הגומלין המורכבים המתרחשים בין הנושאים המרכיבים קהילה, וכן בין הקהילה עצמה לבין הסביבה הגיאוגרפית שלה.

ההקשר הטריטוריאלי מעמיד את העובד התקשורתי בהיבטים מגוונים, שהוא האופי הפונולוגי המובהק ביותר, הקשור לקצב ולהטעמת הדיבור.

יש לה מעמד חוקי

בנוסף למאפיינים הנ"ל, לא זו בלבד שיש הכרה בזהות פנים אל פנים, אלא גם בהכרה משפטית המבקשת להגן על המורשת שבעל-פה של הקבוצות האמורות.

איכות זו מעניקה לדוברים הגנה על האינטרסים שלהם לפני המופעים השונים הקיימים בחברה.

מה זאת אומרת? ובכן, בין יתרונות רבים כל כך, הדוברים של קבוצה לשונית מובטחת נוכחות של בני שיח המשמשים מתווכים או מתרגמים בגופים סיוע חברתי ליהנות באופן מלא את השירותים שלהם.

כדי להיות מוכר ומכובד שפת תמיכה וכבוד שניתן הדובר, ניתן לבצע גלוי אלו אשר ייצרו מדיום הקול וכתיבה המאפשר את המורשת של עמי ילידים לא צריכים לכלות.

יש עושר אמיתי של תרבויות שונות, כל מה שנשאר ושלט על ידי מסורת אוראלית בזכות השפה. אם השפות מוגנות ומוכרות, אוצר שהן שומרות ומייצגות גוברות.

דוגמאות

- הקבוצה הלשונית "קוהל" נקראת על שם האנשים המשתמשים בה ומשתייכת למשפחה הלשונית "Cochimí-yumana". אין לו דיאלקט או גרסאות לשוניות והוא מנוסח בסגנון עצמי: ku'ahl.

- "Chocholteco" היא קבוצה לשונית שלוקח את שמה מן האנשים להשתמש בו שייך למשפחה הלשונית "Oto-mangue". יש שלוש גרסאות שֶׁל דִיאָלֶקט: Chocholteco המערבית (מטעם-עצמו: ngiba), Chocholteco המזרח (המשתררים: ngiba) ו Chocholteco דרום (המשתררים: Ngigua).

- הקבוצה הלשונית "Chontal de Oaxaca" נקראת על שם האנשים שמשתמשים בה ומשתייכת למשפחה הלשונית "Chontal de Oaxaca". יש שלוש גרסאות שֶׁל דִיאָלֶקט: אואחאקה Chontal גבוהה (הקוראות לעצמן: tsame), אואחאקה Chontal נמוך (המתקרא: Tsome) ו Chontal של החוף אואחאקה (המשתררים: lajltyaygi).

- "הפאיפאי" היא קבוצה לשונית שמקבלת את שמה מהאנשים שמשתמשים בה ומשתייכת למשפחה הלשונית "קוצ'ימי-יומנה". אין לו גרסאות דיאלקטלית והוא בשם עצמי: jaspuy pai.

- הקבוצה הלשונית "סרי" נקראת על שם האנשים שמשתמשים בה ומשתייכת למשפחה הלשונית "סרי". אין לו גרסאות דיאלקטלית והוא נקרא בשם עצמי: iiom.

חשוב להבהיר, שכאשר נאמר "מכניסים את עצמם", יש התייחסות לאופן שבו הקבוצה הלשונית מכנה בשפתה את הגרסה הדיאלקטלית.

הפניות

1. Navarro, E. (2013). קיבוצים לשוניים מקסיקו: וורדפרס. מקור:
2. קטלוג של שפות ילידיות לאומיות. (ש '). מקסיקו: אינאלי. שוחזר מ: inali.gob.mx
3. Briseño Chel, F. (S. f.). גיוון לשוני בקטלוג השפות הלאומיות. מקסיקו: יוקטן, זהות ותרבות המאיה. מקור: mayas.uady.mx
4. Martínez, R. (2012). הנחיות לתקשורת בין - תרבותית. מקסיקו: מסורת שבעל פה. מקור: books.google.co.ve
5. קסטרו, פ. (ש.). שפות הילידים של מקסיקו, על פי אינאלי. מקסיקו: וורדפרס. שחזר מ: