5 שירים של Neoclassicism של מחברים גדולים



אני משאיר רשימה של שירים של ניאו-קלאסיציזם של סופרים דגולים כגון חוסה קדלסו, גספאר מלכור דה ז'ובלנוס או יון מלנדז ואלדס.

Neoclassicism היה במגמה אסתטית שעלתה בצרפת ובאיטליה במאה שמונה העשרה להבדיל קישוט בארוקי מצועצע.

הוא התפשט במהירות ברחבי אירופה. תנועה זו חיפשה בהתייחסות למודלים הקלאסיים של יוון העתיקה ורומא, וניזונה מהרעיונות הרציונליים של הנאורות.

נוכחי בעיקר זה משרת מעמד בינוני מתהווה של הזמן, הנתמך על ידי נפוליאון בונפרטה שרץ להציל את האידיאלים של פשטות, פשטות רציונליות.

בסוף המאה ה -18 איבדה הניאוקלסיציזם כוח ופינה מקום לרומנטיקה, שהניבה אידיאלים מנוגדים לחלוטין.

שירים של מחברים מייצגים של Neoclassicism

הספרות של תקופה זו היא חלק "העידן הנאור" שהתאפיין התעלות של סיבה, מוסר וידע.

הייצור האמנותי של תקופה זו היה, מטבעו, אתאיסטית ודמוקרטית, תוך שימת דגש על החשיבות של המדע והחינוך מרחיקה אותה מהמכס דוגמות דתיות.

שירה לא היה הרבה לגדולה בתקופה זו, ומכשיר את האגדות (עם תומס Iriarte ופליקס מריה סמאנייגו מעריכים ראשיים), את anacreónticas, סאטירות ו איגרות משום שהם היו יותר שימושיים וכלי המטרה העיקריים שלה זה היה מפיץ ידע.

כאן אנו משאירים כמה טקסטים של המחברים המפורסמים ביותר של תקופה זו.

1- איגרת המוקדשת להורטליו (פיסה)

ממרכז הבדידות,                            

תודה למי שיודע את האמיתות,                        

נעים למי שמכיר את ההטעיות                           

של העולם, ולנצל את האכזבות,                 

אני שולחת אותך, חורטליו האהוב, ידידי הטוב!,                             

אלפי בדיקות של שאר שאני חושב.

אוביד בממדים עצובים התלונן                     

כי המזל לא סובל אותו               

כי הטיבר עם יצירותיו התקרב,               

אבל פונטוס האכזר נועד.                    

אבל מה עם המשורר שחסר לי                      

כדי להגיע מ Ovid גבוה,                         

יש לי המון פילוסוף, ואני מתכוון                          

לקחת את הדברים כפי שהם באים.                      

ללא שם: הו, איך אתה מתגעגע כאשר אתה רואה את זה?             

ורק זוטות כאן קוראים,                         

כי אני, גדל בפקולטות רציניות,                      

חלים על עניינים מגוחכים כאלה!                      

אתה כבר חץ וקשת, אתה מרים את הגבות האלה,                       

כבר כתב היד של היד שאתה משאיר,                       

ואתה אומר: "עבור צעצועים דומים,                      

למה אתה משאיר את הנקודות החשובות?                            

אני לא יודעת למה אתה שוכח                   

נושאים נבחרים ונבחרים!                       

למה אתה לא מקדיש את עצמך, כמו הוגן,               

לעניינים בעלי ערך רב יותר מאשר טעם?                      

מן הציבור הנכון שלמדת                   

כאשר היית כל כך חכם ביקרת;                      

של מדע המדינה וארקנה                     

של אינטרסים של כמה ריבונות;             

של המדע המוסרי, אשר האדם מלמד                        

מה סגולה מתנהג המתנה שלו;                           

של אמנויות הלוחם שלמדת               

כאשר הלכת להתנדב מסע הפרסום;                  

של המדע של אוקלידס, 

של הפיזיקה החדשה,                    

זה לא היה יותר מהמקרה שחשבת                  

בכתב מה שתבחין?                            

אבל קופילות? ואהבה? הו, עצוב!                             

איבדת את המוח הקטן שהיה לך ".                      

אמרת, הורטליו, וכמה, כועסת?,                       

רצית את הגלות המסכנה הזאת?                         

נראה טוב, עם ליחה טרי עדיין                 

אני אומר לך שאני ממשיך עם הנושא שלי.                           

של כל המדעים האלה שאתה מתייחס                      

(ולהוסיף כמה אחרים אם אתה רוצה)                       

לא לקחתי יותר מאשר את הדברים הבאים.                

תקשיב לי, באלוהים, בתשומת לב;                     

אבל לא, מה עוד נראה מה שאני אומר                    

יחסים, לא מכתב מחבר.                     

אם תסתכלו על הסונטות שלי אל האלה                 

של כל היפים ביותר,                     

הראשון יגיד בבהירות                  

למה עזבתי את הפקולטות הגבוהות                            

ואני רק מקדיש את עצמי לבילוי;                             

כי אתה קורא אותם לאט אני מתחננת בפניך,                             

שתוק, ואל תשפוט שהעבודה שלי כל כך מטופשת.

מחבר: חוסה Cadalso

2 - סאטירה ראשונה: ארנסטו (פיסות)

               Quis tam patiens ut teneat se?
    [מי יהיה כל כך סבלני כדי להכיל את עצמו?]
                                                         (JUVENAL)

עזוב אותי, ארנסטו, תן לי לבכות 
את העוולות החריפות של מולדתי, לעזוב 
כי חורבתו ואבדון קינה; 
ואם אתה לא רוצה את זה במרכז החשוך 
מהכלא הזה עונש אותי, 
תן לי לפחות להעלות את הצרחה 
נגד הפרעת; תן את הדיו 
ערבוב החוצפה ואת acíbar, בצע פרוע 
העט שלי את הטיסה של ליצן של אקינו. 

אוי כמה פנים אני רואה את הגינוי שלי 
של החיוור והסומק מכוסים! 
אומץ, חברים, אף אחד לא נושא, אף אחד, 
את העקוץ הצורב שלו, שאני רודפת אחריו 
בסאטירה שלי על סגן, לא את הרשע. 
ומה זה אומר שבפסוק כלשהו, 
מסולסל מרה, למשוך תכונה 
כי וולגרי מאמין כי זה מצביע על Alcinda, 
זה ששכח את המזל הגאה שלו, 
לבוש בפראדו, שיכול היה 
עלי, עם רעם ורסקמוניו 
בגדים גבוהים, זקוף, 
כיסוי של גבול שקוף יותר 
כי הכוונה שלו, להציץ ו wiggles 
קהל הטיפשים שוטט? 
אתה יכול להרגיש את זה אצבע זדונית, 
מצביע על פסוק זה, הצבע אותו? 
כבר ידוע לשמצה ביותר 
תכונה של סגן, ואת ג'וליאס שלנו, 
יותר מאשר להיות רע, הם רוצים להיראות. 

היתה תקופה של צניעות 
הפשטת הפשעים; היה זמן 
שבו צניעות ביישנית מכוסה 
את כיעור של סגן; אבל ברח 
את הצניעות לחיות בקתות. 
איתו נמלטו הימים המאושרים, 
כי הם לא יחזרו; כי המאה ברח 
שבו אפילו ההתגרויות המטופשות של בעל 
הבסקוניאנות הפתוחות נבלעו; 
אבל היום Alcinda יש ארוחת בוקר עם שלו 
עם גלגלי מיל; ניצחון, לבלות, 
לדלג על הלילות הנצחיים 
של הנפט בינואר, וכאשר השמש המאוחרת 
לשבור את המזרח, מעריץ אותו להכות, 
באותה נקודה. 
הזן לטאטא עם החצאית undosa 
השטיח; פה ושם סרטים ועטים 
של כריות הראש העצומות, ומיד אחריו 
עם צעד חלש ומנומנם חלש, 
עדיין מחזיקה את פאביו בידו האוחזת, 
אל חדר השינה, אל רגל אחת 
את נחירות הקומץ ואת החלומות שהוא מאושר. 
לא הזיעה הקרה, לא הסירחון, וגם לא הצחיח 
גיהוק הפריע לו. בזמן 
השוטה מתעורר; עלים דוממים 
את הולננדה profandada, ומקשיב קשוב 
אל הרוצח שלו חלום מאובטח. 

כמה, הו, אלסינדה, לקויונדה מאוחדת 
קנאת המזל שלך! כמה Hymenaeus 
לחפש את עול כדי להשיג את המזל, 
וללא התבוננות בהגיון, ולא בשקילה 
הלב שלך את היתרונות של החתן, 
כן הם מבטאים את היד להאריך 
הראשון שמגיע! מה לא בסדר 
זה עיוורון לעזאזל לא מבטל! 
אני רואה את התה 
על ידי מחלוקת עם נשימה לשמצה 
למרגלות אותו מזבח, ובמהומה, 
טוסט ו vivas de la tornaboda, 
דמעה בלתי צפויות צופה 
מלחמות ו oprobrios לרעים מאוחדים. 
אני רואה ביד פזיזה שבורה 
את הצעיף הזוגי, ואת הריצה 
עם המצח החצוף התרומם, 
ניאוף הולך מבית אחד למשנהו. 
זומבה, חוגגת, צוחקת וחצופה 
לשיר את הניצחונות שלהם, אשר אולי חוגג 
בעל מטופש, וכזה אדם ישר 
הם נפצעו עם חודר חזה בחזה, 
חייו קצרים, ובקבר השחור 
הטעות שלו, העלבון וההסתרה שלו. 

הו, הנשמות המרושעות! הו סגולה! הו חוקים! 
הו כבוד קטלני! איזו סיבה 
הוא גרם לך לסמוך על השומרים הלא נאמנים האלה 
אוצר יקר כל כך? מי, הו תמיס, 
זרועך שוחד? אתה מזיז אותו 
נגד הקורבנות העצובים, זה גורר 
עירום או נטישה לסגן; 
נגד יתום חלש, של רעב 
של זהב מטריד, או חנופה, 
הפיתוי והאהבה הענוגה נכנעה; 
אתה מגרש אותו, אתה מבזה אותו, אתה מגנה אותו 
אל כלא ברור וקשה. ובשניהם 
אתה רואה עצל בגגות הזהב 
מחסה את ההפרעה, או שאתה סובל 
יוצאים בניצחון דרך הריבועים הרחבים, 
מוסריות וכבוד ללעג! 

הו קלון! הו, מאה! הו שחיתות! מיילדות 
קסטיליאן, מי יכול להבהיר לך 
ליקויי חמה? מי מלוקריאס 
ללא שם: ב- Lais חזרת? לא הסערה 
אוקיינוס, ולא מלא סכנות, 
את Lilibeo, ולא את הפסגות המפרכת 
מ Pirene, הם היו מסוגלים להגן עליך 
של הדבקה קטלנית? זארפה, בהיריון 
של זהב, נאו gaditana, תורם 
לחוף הגאלי, וחוזר 
מלא חפצים חסרי תועלת וחסרי תועלת; 
ובין סימני הבשר הזר 
עורות רעילים ושחיתות, קנה 
עם זיעה של החזיתות האיבריות. 
ואתה, ספרד האומללה, אתה מחכה לה 
על החוף, ובחרבה בוחרת 
את המטען הדמים ואת העסקה 
מאושרת בקרב ילדיך. עטים Viles, 
גזה וסרטים, פרחים וציצים, 
זה מביא אותך במקום הדם שלך, 
של הדם שלך, הו בלדון! ואולי, אולי 
של המעלות והיושר שלך. תיקון 
אשר הנוער האור מחפש. 

מחבר: Gaspar Melchor דה Jovellanos

3 לדורילה

איך שעות ללכת,
ואחריהם הימים
ואת השנים הפרחוניות
של חיינו השבריריים!

זקנה ואז מגיע,
של אהבת האויב,
ובין צללי הלוויות
המוות מגיע,

כמה רזה ורועדת,
מכוער, דוח, צהוב,
זה מפחיד אותנו, וזה מכבה
את המדורות שלנו ואמרה.

הגוף נעשה משעמם,
הצרות מעייפות אותנו,
אנו נמלט מן ההנאות
ולהשאיר את השמחה.

אם זה מחכה לנו,
למה, דורילה שלי,
הם שנים ססגוניות
של חיינו השבריריים?

למשחקים וריקודים
ושירים וצחוק
השמים נתנו לנו,
תודה לך.

בוא! מה מפריע לך?
בואי, יונה שלי,
תחת הגפנים האלה
אם אור הרוח מבאס;

ובין טוסטים רכים
ו mimosas תענוגות
מילדות בואו נהנה,
כפי שהוא טס כל כך מהר.

מחבר: חואן Meléndez Valdés

4 - אהבה נועזת

אהבה, את שנתנה לי את העזה
ניסיונות ואת היד שביצעת
ובחזה הנסתר שמלת אותה
של דוריסה, במקומות שלא נגעו בהם;

אם אתה מסתכל על כל כך הרבה קרניים,
של עיניו האלוהיות כנגד עצב,
תן לי את ההקלה, כי הנזק שעשית
או לסיים את חיי ואת הטיפול שלי.

חבל על הטוב שלי; תגידי לו שאני גוססת
של הכאב העז שמייסר אותי;
כי אם זו אהבה ביישנית, זה לא נכון;

זה לא החוצפה של הפגיעה העלבון
וגם לא מגיע לה עונש חמור שכזה
אומלל, זה כדי להיות מאושר.

מחבר: Nicolás Fernández de Moratín

5 - אודה

אל תעמיד פנים שאתה יודע (וזה בלתי אפשרי)
אשר מסתיים השמים לך ואת הגורל שלי,
Leucónoe, ולא את המספרים הקלאדיים
להתייעץ, לא; כי בשלווה מתוקה, כל אחד
מזל אתה יכול לסבול. או כבר הדובר
חורפים רבים למענק החיים שלך,
או עכשיו זה היה היום כי נשבר היום
על הסלעים, הגלים,
אתה, אם אתה זהיר, אל תתבייש
את הטוסטים ואת ההנאה. קצר קצר
לטווח התקווה שלך. הגיל שלנו
בעוד אנו מדברים ריצות קנאה.
הו! ליהנות מההווה, ולעולם לא לסמוך,
קרדולה, של היום העתידי הלא בטוח.

מחבר: Leandro Fernández de Moratín

הפניות

  1. יוסטו פרננדז לופז. שירה ניאו-קלאסית. הפאבוליסטים /. נלקח מתוך
  2. ספרות במאה השמונה עשרה. שוחזר מ- escritoresneoclasicos.blogspot.com.ar
  3. שירה ניאו-קלאסית. שוחזר מ literaturaiesalagon.wikispaces.com
  4. חואן מננדז ואלדס. משוחזר מ rinconcastellano.com
  5. אודה משוחזר מ los-poetas.com
  6. אוהבת תעוזה. שחזר מ amediavoz.com
  7. לדוריילה. משוחזר משירים- del-alma.com
  8. לארנסטו. שחזר מ palabravirtual.com
  9. איגרת המוקדשת להורטליו. שחזר מ cervantesvirtual.com
  10. ניאו-קלאסיציזם מקור: es.wikipedia.org.