שתף:
מה היה האיש החופשי?
ה גבר בישיבה זה היה האדם של התקופה הניאוליתית, אשר שינה את הרגליו והתנהגויותיו כתוצאה משינויים אקלימיים מסוימים. השינוי הגדול הזה הוא לפחות 10,000 שנים והוביל את האנושות לחיות בקבוצות קטנות.
קבוצות אלו חיו סביב אחת הפעילויות הכלכליות הראשונות שפיתח האדם: חקלאות.
בתקופה הפליאוליתית העליונה, לפני התקופה הניאוליתית, גויסו הגברים למזון בהתאם לזרמים הנדירים של בעלי החיים, שכן הם תלויים בהם כדי להאכיל ולהתקיים.
המעבר מנוודות ליציבות היה המהפכה התרבותית הראשונה של האדם, שכן היתה זו תחילתו של העיור הראשון, הביות של בעלי חיים וגילוי קרמיקה.
גורם להתפתחות של נוודות לסגנון חיים בלתי פעיל
לפני שהתיישב, היה האדם תלוי בציד ובדיג כדי לשרוד, מה שהוביל אותו לזוז ולחפש לצמיתות מקומות חדשים כדי למצוא את טרפו.
המעבר מנוודות לאורח חיים בלתי פעיל היה שינוי יסודי בהתנהגות החברתית והתרבותית של האדם.
התקדמות איש בישיבה
האדם מגלה חקלאות; כלומר, את האפשרות של זריעה לייצר מזון משלהם. הגידולים הראשונים היו חיטה ותירס, שהחלו לאחסן.
הצורך הזה לאחסון מזון הוביל את האדם לייצור מכולות קטנות לאחסון דגנים וזרעים.
האדם הפעיל מנצל לא רק את בשרם של בעלי החיים לאוכל, אלא כמילואים של עורות, כמו במקרה של הכבשים. מאוחר יותר הוא התחיל לגדל בעלי חיים אחרים, כמו הפרה, העז והסוס.
בנוסף, הוא משאיר את המערות ואת המערות כמו המקלט של המקומות והגנה, ובונה את הבתים הראשונים, בצורות פשוטות מאוד בנוי עם אבנים, בוץ או יומני.
זה מעורר את ההתנחלויות הראשונות. אלה היו ארגונים חברתיים פשוטים, הם שבטים שבהם נקבעו כללים והמסורות נשמרו.
מאחר שהכתיבה עדיין לא קיימת, החיים בשבט או בכפרים הקטנים נשלטו על פי המשפט המנהגי; כלומר, את המצוות על בסיס המכס והשימוש.
איך היה האדם לפני הישיבה?
לפני יישוב בקהילות קטנות או כפרים האדם היה נוודי. האיש הפליאוליתי הזה עשה כלי אבן פשוטים מאוד, כדי לקבל מזון או להגן על עצמו מפני בעלי החיים הענקיים והמסוכנים שגרו באדמה.
הם לא ייצרו מזון, הם פשוט אספו שורשים ופירות. במשך הזמן הם שיפרו כמה כלים כדי להפוך אותם לנשק.
בעזרת כלי נשק אלה שיפרו את הטכניקות לציד בעלי חיים, פעילות שבוצעה בדרך כלל בקבוצות של ארבעה או חמישה אנשים.
הפניות
- Hirst, קריס, "Sedentism: תהליך עתיק של בניית קהילה", 2017. ב -15 בדצמבר 2017 מתוך מחשבה
- שולץ, אמילי, "ההשלכות של ביות וסדינטיות", pp196-200. אוחזר ב -15 בדצמבר 2017 מ primitivism.com
- אוון, ברוס, "חקלאות וסדנות", 2009. ב -15 בדצמבר 2017 מאת bruceowen.com