התקופה הקולוניאלית במקסיקו, מוצא, תכונות, חברה, כלכלה וחינוך

ה התקופה הקולוניאלית במקסיקו היא התקופה בהיסטוריה המקסיקנית שבה המדינה הייתה חלק מהמושבות הספרדיות. בתקופה זו, כל השטח המרכיב כיום את הארץ המרכזית של אמריקה השתייך למושבה של ספרד החדשה, ונשלטה במלואה על ידי הכתר הספרדי.

המושבה הוקמה באופן רשמי בשנת 1521 והוסבה מלכות משנה ב 1535. ההון היה במקסיקו סיטי, הוקמה על ידי הרנאן קורטס בעקבות לכידתו של העיר האצטקית טנוצ'טיטלאן. השטח המקסיקני כיסה חלק גדול של דרום אמריקה וכמעט כל מרכז אמריקה.

אינדקס

• 1 מוצא
• מאפיינים כלליים
  • 2.1 ירידה באוכלוסייה הילידית
  • 2.2 התפתחות המפעלים
  • 2.3 Veracruz
  • 2.4 הטיה ואוכלוסייה
  • 2.5 תרבות
• חברה
• 4 כלכלה
  • 4.1 דעיכת כסף
  • 4.2 התעוררות כלכלית ורפורמות בורבון
  • 4.3 בקרות
  • 4.4 מוצרים אחרים
• חינוך
• 6 הפניות

מוצא

הרנאן קורטס הגיע לטריטוריה מקסיקנית יחד עם קבוצת חיילים בשנת 1519. לאחר הגעתו, הספרדים כבשו באופן שיטתי את כל השטח של אמריקה המרכזית, עד שסיימו עם האימפריה האצטקית (שתפסה את רוב זה) שנתיים לאחר מכן, בשנת 1521.

לאחר נפילת האצטקים, הקים קורטס את מקסיקו סיטי בעיר הבירה לשעבר של האימפריה. הכתר הספרדי חשש שהכובשים יהפכו לעצמאיים ויגבשו אומה עצמאית, ועל כן נתנו להם חבילות.

החניכים היו כותרות של רכוש עיר שניתן לכובשים כדי לשמור אותם מאושרים. האוכלוסייה המקומית של ערים אלה המשיך "חייב" מחווה את encomenderos, אשר השתמשו בהם כעבדים.

עם זאת, לאחר כיבוש מוחלט של האזור, הכתר הספרדי שלח שר מינה על ידי המלך לשמש מלך של כל ספרד החדשה. זה התחיל כראוי את התקופה הקולוניאלית המקסיקנית עם לידתו של הכשרות של ספרד החדשה.

מאפיינים כלליים

ירידה באוכלוסייה הילידית

אחד המאורעות המרכזיים שאפיינו את התקופה הקולוניאלית המקסיקנית היה מספרם הרב של מקרי מוות מקומיים ברחבי מרכז אמריקה. זה קרה משתי סיבות עיקריות:

- הראשון היה טבח השבטים המקומיים בידי הכובשים. הגעתם של קורטז ואנשיו לשטח המכסיקני הובילה למותם של מיליוני ילידים שגרו באזור.

- השני היה קשור גם עם הגעתם של הספרדים, אבל זה היה תוצאה עקיפה ולא מתוכננת. האירופאים הביאו עמם שורה של מחלות שהם היו חסינים, כמו אבעבועות שחורות. הילידים המקומיים לא התנגדו למחלות אלה, מה שגרם למספר רב של מקרי מוות.

ההערכה היא שבמהלך התקופה הקולוניאלית המקסיקנית מתו 90% מהאוכלוסיה המקומית, בין סיבות טבעיות לבין סיבות אנושיות כגון השמדה.

פיתוח מפעלים

ההתנחלויות האנושיות בעידן הקולוניאלי המקסיקני היו בעלות דפוס ברור. כפרים, עיירות וערים נוצרו ביישובים אזוריים, שם פרחו כלכלית. התפתחות האוכלוסייה האירופית הופיעה בעיקר באזור Mesoamerican אשר כבשו את האימפריה האצטקית.

לעומת זאת, החלק הדרומי נכבש על ידי אינדיאנים מכמה שבטים קטנים יותר, הפזורים ברחבי האזור. מצפון למושבה נלקחו כמעט לחלוטין שבטים עוינים ונוודים. זה השתנה כאשר מתכות יקרות התגלו באזור, ואת הספרדים מיהר קולוניזציה שלהם.

המאפיינים המרחיבים של אוכלוסיית מקסיקו הקולוניאלית היו נושא המחקר הודות למורכבותה האנתרופולוגית והסוציולוגית.

Veracruz

הנמל של העיר Veracruz היה המסלול היחיד קיימא כי ניו ספרד עם אירופה. זה היה הממסד הראשון שהוקם על ידי הספרדים כאשר הם הגיעו למקסיקו וזה היה מאופיין כמקור הסחר הבסיסי לפיתוח המושבות.

דרך נמל Veracruz, כל העושר המתקבל השבטים המקומיים כרייה נשלח ספרד. יצוא הסחורות והמסחר בין אירופה למקסיקו הקולוניאלית הפך את ספרד לאחד העמים העשירים ביותר באותה עת.

ההטעיה והאוכלוסייה

התופעה של misggenation התרחשה נרחב בכל רחבי אמריקה לאחר הגעתם של האירופים. עם זאת, מקסיקו הייתה אחד האזורים הראשונים שבהם התופעה הזאת באה לידי ביטוי.

הטעות התרחשה כאשר הכובשים הספרדים התחתנו או פשוט היו ילדים מחוץ לנישואין עם אינדיאנים מקומיים. כתוצאה מכך נוצר אחד מחילופי התרבות החשובים ביותר בהיסטוריה של האנושות.

בנוסף למסטיזו, גם הקולוניזציה הספרדית של מקסיקו הביאה עימה מספר גדול של תושבים אפריקאים. אלה היו "מיובאים" כעבדים, שכן הם היו חסינים מפני מחלות אירופיות שהיו קטלניות לאוכלוסייה המקומית המקומית.

לא כל האפריקנים חיו את חייהם כעבדים, כך שלממלכה הקולוניאלית היה כמות ניכרת של עור כהה שחי כאנשים חופשיים.

תרבות

בתקופה הקולוניאלית, מקסיקו סיטי הפכה התייחסות אמריקנית לתרבות האירופית. העבודות האדריכליות של התקופה היו המבנים הראשונים שנבנו על ידי מתיישבים אירופיים ביבשת. זה עשה את האדריכלות ייחודית באמריקה.

נוסף על כך, לפני סוף המאה השש-עשרה, כבר היתה במכסיקו בית דפוס ועבודות ספרות שונות פורסמו באומה הקולוניאלית.

חברה

החברה בעידן הקולוניאלי המקסיקני חולקה לכמה מעמדות חברתיים (קסטות). הקריטריון של חלוקת המעמדות הללו לא היה קשור ליכולתה הכלכלית של משפחה, אלא למרוץ שאליו היא שייכת. למעשה, גזע היה הקריטריון העיקרי המשמש לחלוקת החברה הקולוניאלית המקסיקנית.

האנשים המיוחסים ביותר היו מה שנקרא "פנינסולאריס", שהיו ספרדים (ילידי ספרד), אך חיו במקסיקו. על פי החוקים בספרד, אלה היו היחידים עם היכולת להחזיק עמדה אמיתית בממשלה.

צעד אחד נמוך יותר בהיררכיה היו הקריולים, שהיו ספרדים שנולדו במקסיקו. היו להם שורה של זכויות יתר על היותם לבנים, אבל הם לא היו שווים לפריבילגיות של חצי האי. זה יצר שורה של הבדלים חברתיים וקונפליקטים משמעותיים אשר מילאו תפקיד בסיסי העצמאות בעתיד של מקסיקו.

בהמשך הסולם החברתי היו מסטיזואים, הודים ועבדים שחורים. הקסטה היחידה של שלושת אלה שהיו לה כמה יתרונות היו מסטיז'ו. להודים היו יתרונות קטנים מאוד, ואילו לשחורים לא היו זכויות בחברה של ספרד החדשה.

כלכלה

שלב ההתיישבות במקסיקו פתח דלת מסחר ענקית לספרד. כמות השטח שנכבשה באמריקה היתה עשירה להפליא במשאבים טבעיים, בעיקר מתכות יקרות כגון זהב וכסף.

במאה הראשונה של המושבה מקסיקו הפכה לאחד היצואנים המובילים של כסף ברחבי העולם. המושבות הספרדיות יכולות לייצר הכנסות מפעילויות שונות, אך הכרייה הכסופה היתה ללא ספק מה שהניע את השגשוג הכלכלי של ספרד החדשה.

בנוסף לכל הכסף המיוצא לאירופה, מינרל זה שימש גם עבור הסחר המקומי במדינה. זה היה אחד המקורות העיקריים של חילופי בין המחוזות לבין השווקים הפנימיים של ספרד החדשה, כי הם היו מטופלים עם מינרל זה. הצמיחה של מכרות כסף פרחו במהלך המאה ה -16.

הכתר הספרדי הטיל שורה של הגבלות סחר כדי לשלוט על הסחר בספרד החדשה. רק שלוש פרובינציות יכלו לסחור עם אירופה, וכל היבוא היה צריך לעבור בנמל סביליה. זה יצר את הופעתה של יחסי מסחר בין סוחרים של העיר ו Veracruz.

דעיכת כסף

במהלך המחצית השנייה של המאה השבע עשרה, כריית כסף ספג מכה כבדה כאשר כסף איבד ערך. עלויות הכרייה גדל במהלך המאה זו ואת הייצור של כסף היה בסיסי עבור הכלכלה של ספרד החדשה.

מכרות מקסיקני היו פרודוקטיביים להפליא עד 1630. למעשה, ניו ספרד הפיק הרבה יותר כסף מאשר המלכות של פרו. כסף השפיעו על מחירי המזון בערים שאינן קשורות לכרייה, שכן מינרל זה הפך להיות הפניה לשוק המקומי.

עם זאת, מותם של רבים הילידים הובילה לאובדן של מספר רב של עובדים במכרות, אשר האט את הכרייה של כסף. בנוסף, סוחרים בשוק השחור נסחר כסף עם מוכרים אחרים בפיליפינים. זה לא רק גרם פחות כסף להיות מיוצר, אבל גם איבד את ערכו.

ההתקדמות בטכנולוגיית הכרייה עשתה את עפרתה מחזירה את ערכה, אך שינויים משמעותיים נראו רק בסוף המאה ה -17.

התעוררות כלכלית ורפורמות בורבון

הכלכלה המקסיקנית, שעדיין התאוששה מנפילת הכסף, לא חוותה צמיחה עד למחצית השנייה של המאה השמונה-עשרה. רפורמות בורבון ביקשו לכונן שליטה במשק לייצובו, אך הצמיחה הפוליטית, הכלכלית, החברתית והתרבותית התרחשה באופן טבעי.

לצמיחה זו היה יתרון לגידול הפעילות המדעית בספרד החדשה. בנוסף, הכתר הספרדי איפשר פתיחת נמלי מסחר חדשים כדי לשאת ולתת עם אמריקה.

באותה תקופה, מקסיקו כבר הייתה מסחרית עם הקולוניאלים המקומיים האחרים, והיתה לה מערכת חליפין נרחבת למדי, במיוחד עם התמחותה של פרו.

פקדים

באופן כללי, כל המסחר נשלט על ידי ספרד על צווי המלך. כל המוצרים היו צריכים להיות מאושרים על ידי הכתר והמסחר ללא רשות נחשב פשע נגד ספרד.

עם תחילת הסחר (במחצית השנייה של המאה השש-עשרה) הוקמו גם סוחרים מסחריים. הם היו צריכים לנסוע בליווי ספינות קרב כדי להגן עליהם מפני פיראטיות.

בנוסף, מדינות אירופיות אחרות, כגון צרפת, תקפו את ספרד החדשה וגרמו לכתר להטיל פיקוח ביטחוני נוקשה יותר על המושבות. בתורו, גילדות הופיעו מקסיקו אשר שלטה על איכות ומחיר של כל מוצר שנוצר בניו ספרד.

למרות שחלק גדול מהכלכלה היה חלק מהמונופול הספרדי, גם לסוחרים המקומיים היתה רמה מסוימת של שליטה על מוצריהם. עם זאת, הם היו צריכים לשלם מסים על הכתר הספרדי, מדיניות אשר יצר אי שביעות רצון גדולה בקרב המפיקים המקומיים במקסיקו.

מוצרים אחרים

ההתעוררות של תעשיית הכרייה במקסיקו, בסוף המאה ה -16, הביאה עימו צמיחה באזורים רבים אחרים של כלכלת המדינה. חקלאות גידול בקר נהנו בעיקר, שכן המוצרים של פעילויות אלה שולמו עם כסף מן המוקשים.

צמיחה זו גרמה לכך שבנוסף לכך, ניתן לייבא יותר עבדים מאפריקה כאשר האוכלוסייה המקומית ירדה באופן משמעותי; גם נתן מזון לאוכלוסייה קריאולי גדל.

חינוך

החינוך בעידן הקולוניאלי המקסיקני נעשה בעיקר על ידי הנזירים השונים הכוהנים שנשלחו מספרד. כצ'רלס החמישי היה מלך קתולי עם אישורים מיוחדים מהכנסייה הרומית, הוא שלח מיסיונרים למקסיקו כדי להמיר אוכלוסיות מקומיות לקתוליות.

יצירת תרבויות criollo שימש גם כדי לשלב את האוכלוסייה הילידים לתוך המושבה. סדרה של בתי ספר נוצרה בכל רחבי המושבה לחנך את הילידים ולהמיר אותם לדת הקתולית.

כמו כן הוקמו מוסדות לחינוך הלבנים. אחת הראשונות היתה האוניברסיטה המלכותית המלכותית של מקסיקו, שבה התחנכו הצעירים להיות עורכי דין, רופאים וכמרים.

מוסדות החינוך היו ממוקמים במרכזים עירוניים, למרות הכהנים התחנכו גם במחוזות אחרים באמצעות סמינרים שאורגנו על ידי הכנסייה.

למסטיסטים היו הזדמנויות מועטות בלבד לחינוך, ובתקופה הקולוניאלית לא היתה חשיבותו של החינוך לבנות. האוכלוסייה הכללית היתה אנאלפביתית וידע מועט. עם זאת, כמה בנות התחנכו מנזרים מאוחר יותר להיות נזירות.

הפניות

1. דת וחברה בספרד החדשה: עידן הקולוניאליזם של מקסיקו, דייל הויט פלפרי, 1 בנובמבר 1998. לקוח מתוך mexconnect.com
2. כלכלת קולוניאלית מקסיקו, גטיסבורג קולג 'הארכיונים, (n.d.). נלקח מ Gettysburg.edu
3. קולוניאלית מקסיקו, מקסיקני היסטוריה באינטרנט, (n.d.). לקוח מתוך mexicanhistory.org
4. נאמנות של ספרד החדשה, האנציקלופדיה של גאלה של ארה"ב היסטוריה כלכלית, 2000. מתוך האנציקלופדיה
5. נאמנות של ספרד החדשה, אנציקלופדיה בריטניקה, (n.d). נלקח מ Britannica.com
6. ניו ספרד, ויקיפדיה en Español, אפריל 16, 2018. לקוח מתוך wikipedia.org
7. חינוך במקסיקו, ויקיפדיה en Español, 9 באפריל 2018. לקוח מתוך wikipedia.org