Miscegenation בקולומביה מוצא, מאפיינים ותוצאות

ה miscegenation בקולומביה זה היה תהליך של תערובת גזעית שהתקיימה עם בואם של הכובשים הספרדים ליבשת אמריקה. לאחר מכן, היא התרחשה גם עם האפריקאים שנלקחו כעבדים לאדמות קולומביאניות.

הספרדים שהגיעו לאמריקה היו, כמעט מאה אחוז, גברים. זה, יחד עם כמה נסיבות אחרות, הוביל להיות מעורבב עם נשים הילידים, רוב הזמן בכוח. הצאצאים היו מסטיזיו הראשונים.

מאותו רגע התרחשו סוגים אחרים של misggenation, יצירת מערכת קסטית שכללה את ילדי הספרדים עם ילידים, mestizos עם ספרדים, צאצאיהם של אפריקאים, וכו '.

ההשלכות הראשונות של הטעיה זו היו יצירת שכבה של חברה ללא זכויות משפטיות. האי-שוויון הכלכלי והפוליטי הגיע לימינו, אם כי עם הזמן בוטלו הנורמות המשפטיות שמפלות אותן. מצד חיובי, miscegenation כבר הבסיס לעושר התרבותי של קולומביה.

אינדקס

• 1 מוצא
  • 1.1 תושבים מקוריים של קולומביה
  • 1.2 ספרדית
  • 1.3 אפריקנים
  • 1.4 תחילת הטעיה
• 2 מאפיינים
  • 2.1 זן מעורב
  • 2.2 סינכרוניזם
• 3 השלכות
  • 3.1 חברתי
  • 3.2 אתנוגרפיה עכשווית
  • 3.3 עושר תרבותי
• 4 הפניות

מוצא

הכיבוש הספרדי של קולומביה הנוכחית גרם, כמו שאר אמריקה, שינויים בכל החושים. בין המצטיינים ביותר, הוא misggenation, השילוב הגזעני בין ילידי האזור, הספרדים והאפריקנים נלקחים כעבדים.

המילה מסטיזו החלה לשמש לבני אדם על ידי האימפריה הספרדית במהלך המאה השש עשרה. עם זאת, הם ייעדו כל אחת מהצבות שבהן חילקו את החברה הקולומביאנית על פי התערובת הגזעית שלהן. בתחילה היו מסטיזו צאצאיהם של לבנים (בעיקר גברים) עם ילידים.

תושבים מקוריים של קולומביה

לפני בואם של הספרדים, המשפחה האמרינדיאנית העיקרית אשר התגוררה בקולומביה היו Chibcha או Muiscas, במיוחד באזורים האנדים. יחד איתם, גם עמים אחרים ממוצא קריבי היו קיימים.

ספרדית

האירופים הלבנים שהגיעו לקולומביה הגיעו מספרד. מהמאה השש-עשרה עברו רבים מהמושבים ליבשת החדשה, בניסיון לשפר את הונו ולהתחיל חיים חדשים.

בין הספרדים שהגיעו לאזור בולטים אנדלוסים וגליאנים. כמו כן, הגיעו מתגיירים יהודים שנמלטו מרדיפות דתיות נגד אמונותיהם.

אפריקאים

מחסור בעובדים במכרות ובשדות גרם לגרמנים לדרוש את בואם של עבדים אפריקאים. החל מהמאה השבע-עשרה החלו האירופים לנהל משא ומתן עם האפריקנים האלה, שברובם באו מקונגו ומגינאה ביסאו.

אחרי כמה שנים, אפריקאים שנמלטו מבעליהם ייסדו כפרים משלהם, הנקראים ארמונות.

התחלה של misggenation

כאמור, הספרדים שהגיעו לקולומביה היו כמעט פה אחד גברים. בנוסף, הם היו משלחות של כיבוש, אז זה לא היה מוזר כי יש הפרות או שהם לקחו את האינדיאנים כמו עבדים.

מלבד גורם זה, ההיסטוריונים מצביעים על נקודות אחרות שמעדיפות מצבים אלה. ביניהם, יוקרה כי עבור כמה אנשים ילידים התכוון האיחוד של הנשים שלהם עם הספרדים. לעתים, הרשויות המקומיות נתנו לנשים מתיישבים ערובה להסכמי שלום.

מצד שני, מומחים מציינים גם כי הספרדים היו רבים דעות קדומות דתיות, אבל לא גזעיים.

תכונות

מצבם של המסטיסטים השתנה עם השנים. בהתחלה, הם היו די טובים מבחינה חברתית, שכן אבותיהם היו בעבר כובשים ואמהות נסיכות או נשים ילידיות בעלות מעמד חברתי גבוה..

עם זאת, עם הזמן, תפקידו היה מושפל. מן המאה השש-עשרה, הם הפסיקו לקבל כל סוג של הכרה חברתית.

גזע מעורב

עם התגבשות הקבוצות החברתיות השונות, הופיעו כמה סוגים של מעמד חברתי. במהלך המושבה קיבלו קבוצות אלה את השם קסטה דה מזקלה, ומרכיביהן העיקריים היו צאצאיהם של האיגודים בין מסטיזו, הודים, שחורים, ובמידה פחותה יותר, ספרדים וקריאולים..

מן התערובות הללו הופיעו כל אחד מהם עם שמות שונים. הידועים ביותר היו המולטים, תערובת של לבנים ושחורים, והזמבו, בנים של הודים ושחורים.

קבוצות אלה של קסטות, כפי שקרה עם האינדיאנים, לא יכלו לגשת לקטגוריות הגבוהות יותר בכל עבודה. כמו כן, גישתם לחינוך הוגבלה, ולכן לא ניתן היה לקידם חברתי.

סינקרטיזם

מאפיין נוסף של misggenation בקולומביה התרחשה בתחומים כגון פוליטיקה, כלכלה או דת. בכל המקרים, המסטו היו אלה שנטלו את החלק הגרוע ביותר.

בפוליטיקה, הספרדים הטילו את הארגון ואת סמכותם. למיסטו, כמו להודים, היתה רק אפשרות לציית. משהו דומה קרה לכלכלה, אף על פי שהאוכלוסייה המקומית נהנתה משיטות הטיפוח החדשות שהובאו מאירופה.

לבסוף, הספרדים ביצעו כיבוש רוחני שאילץ את הילידים ואת צאצאיהם לנטוש את אמונתם ולאמץ את הנצרות.

ההשלכות

הטעות, מלבד הכיבוש עצמו, היתה התוצאה הראשונה של הכיבוש הספרדי של קולומביה. התוצאה של התערובת בין הכובשים לבין הילידים היתה הופעתו של האדם שהפך לקבוצת האדם הרבים ביותר בארץ: המסטיסים.

חברתי

תחת השלטון הספרדי, המעמדות החברתיים היו, במידה רבה, מבוססים על מוצא אתני. בנוסף, הם נבדלו בבירור, עם הבדלים חברתיים, משפטיים וכלכליים גדולים. בדרך זו, המסטיסטים, השחורים וההודים כבשו את השלב האחרון בסולם החברתי.

מצב זה גרם לכך שמסטטיו רבים, עם חלוף הזמן, הסתיימו במרד ומרידות נגד הכוח הקולוניאלי.

בתחום הכלכלי, מסטיזוס והילידים היו גם הנפגעים ביותר. המתנחלים הפכו לבעלים של הקרקעות והחברות המוקדשות למסחר. בינתיים, Mestizos בקושי יכול לגשת מקומות עבודה עם שכר קיום.

אתנוגרפיה עכשווית

התמהיל בין הילידים, הספרדים והאפריקאים היה הבסיס לאתנוגרפיה הנוכחית של המדינה. כיום, האוכלוסייה הקולומביאנית מורכבת מצאצאי ההשתלשלות בין שלוש הקבוצות הללו, בנוסף לתרומות של קבוצות קטנות אחרות של עולים כגון הצוענים או הערבים..

על פי הנתונים הסטטיסטיים, האחוזים האתניים כיום בקולומביה הם כדלקמן: מסטיזו, 53%; לבנים, 25%; מולאטוס, 14%; שחורים, 4%; zambos, 3%; ואמריקנים, 1%.

בין מסטיזוס, אשר מופצים בכל רחבי הארץ, מדגיש כי התרומה האירופית היתה באמצעות אבהי. כך, 80% מהקולומביאנים באים מזכר אירופי, בעוד של 85% יש אבות ילידים דרך אמם.

עושר תרבותי

התרבות הקולומביאנית בכל גילוייה, ממוסיקה לגסטרונומיה, היא תוצאה של misggenation בקרב ספרדים, הודים ואפריקנים. זה יצר עושר תרבותי גדול, עם וריאציות בהתאם לאזור.

הפניות

1. זה קולומביה. קולומביה, מדינה רב-אתנית ורב-תרבותית. מקור: קולומביה
2. משרד החינוך הארצי. Miscegenation בקולומביה. מקור: colombiaaprende.edu.co
3. ההגנה של ההודי. ההשלכות של כיבוש והתיישבות. נלקח מ blogs.ua.es
4. ארה"ב ספריית הקונגרס. גזע ואתניות. נאסף מ- countrystudies.us
5. הודג'ס, קווין. למה ללמוד היסטוריה אפרו קולומביאנית חשוב, במיוחד היום. מקורו של colombiareports.com
6. IExplore. קולומביה - היסטוריה ותרבות. מתוך iexplore.com