3 המקורות החשובים ביותר בהיסטוריה של פרו



ה מקורות ההיסטוריה של פרו מקורות עיקריים הם מקורות חומריים, מקורות בכתב ומקורות בעל פה. מאז התפתחות התרבויות הפרה-קולומביאניות, התרבות הפרואנית בלטה בתוכן ההיסטורי הגבוה שלה.

העדות לכך ניתנת על ידי מקורות היסטוריים לאשר, בין אם באמצעות מסורות שבעל פה, ביקורות היסטוריונים או ראיות פיזיות, העובדות שהתרחשו לאורך ההיסטוריה של פרו.

לאחר מכן, יהיה אזכור של הראשי מקורות היסטוריים של פרוYou

מקורות חומר

מקורות מסוג זה כוללים שרידים מוחשיים של חייהם ועבודתם של תומכי ההיסטוריה הפרואנית.

זה בא לידי ביטוי בעיקר שרידים ארכיאולוגיים שרידים אפילו כמו חרס, בד או בד סדינים וכלי אחרים המשמשים בחיי היומיום של תרבויות קדם-קולומביאנית.

בין העדויות הארכיאולוגיות המרשימות ביותר, בולטים שרידי המצודה של מאצ'ו פיצ'ו.

הם גם מדגישים את המורכבות הארכאולוגית של פיסאק, סקסאיואמאן, קווים נסקו, אולנטייטמבו, Adobe בעיר Chan Chan והמרכז הטקסי של Cahuachi

מקורות כתובים

אלה מקורות מידע ישירים הניתנים בכתב יד על ידי ההיסטוריונים של אותה תקופה.

בין הכותבים העיקריים של פרו הוא האב הישועי חוסה דה אקוסטה, עם עבודתו "ההיסטוריה הטבעית והמוסרית של האינקה", שפורסם בסלמנקה, ספרד, באמצע השנה 1589.

כתב היד הזה הוא עדות נאמנה לחוויותיו של אביו של אקוסטה בארצות הפרואניות, במהלך מסעות בין השנים 1572 - 1586.

שם הוא מתבונן בשקידה במנהגים, באמונות ובפולחנים מקומיים של הילידים הפרואנים.

כמו כן, ספרדית פדרו Cieza דה ליאון משאיר מורשת חשובה כמתווכת של העולם החדש עם עבודתו בשם "כרוניקה של פרו", שנכתב בין השנים 1540 ו -1550.

Cieza de León מפרט את העדויות המפורטות ביותר על תרבויות טרום האינקה, מן ההריסות שנבדקו במשלחות בחסות הפוליטיקאי הספרדי פדרו דה לה גסקה.

אחד הסופרים הבולטים ביותר על המורשת התרבותית הפרואנית הוא, ללא ספק, האינקה גארצ'ילאסו דה לה וגה.

Garcilaso דה לה וגה היה בנו של הקפטן הספרדי סבסטיאן Garcilaso דה לה וגה ואת נסיכה האינקה איזבל Chimpu Ocllo, נכדתו של טופאק Yupanqui, השליט של עשירית אימפריית האינקה.

בשל מקורותיה, דה לה וגה קיבל מידע על מסורות האינקה ותרבויות ממקור ראשון, והקדיש חלק ניכר מחייו לתיעוד מורשת חשובה זו..

מקורות אוראליים

מקורות הפה הם אלה המבוססים על מילה של הפה, אשר עברו דורות מאז ומעולם.

התרבות של פרו היא, במהותה, מיתולוגית ואגדה. המקורות של Tahuantinsuyo הוקמו על בסיס נוכחותם של מנהיגים עם מאפיינים של האלים דמי.

זהו המקרה של אגדה של האחים Ayar, הנמצאים בהרי Pacaritambo מינה אלוהית על ידי האל אינטי (אל השמש), לתרבת את המקום ולהקים ציוויליזציה חדשה.

בתורו, סיפור זה תומך האגדה של Manco Capác ו מאמה Ocllo. מאנקו-קאפאק היה היחיד מבין האחים Ayar בסופו קרקעות צולבות פורייה בעמק קוסקו, עם אשתו אמא Ocllo, והצליחו למצוא בירת אימפריית האינקה.

באותו סדר של רעיונות, סיפורים מיתיים כגון האגדה של ניילמפ והאגדה של טאקאימו, למשל, עדיין נשארים בדמיון הקולקטיבי הפרואני..

הפניות

  1. Garcilaso de la Vega (2014). אנציקלופדיה בריטניקה, לונדון, בריטניה. מקור: britannica.com
  2. גונזלס, א. (2010). מקור לחקר האינקה. שוחזר מ:
  3. גונזלס, א. (2010). אגדה של מאנקו קאפאק ואמא אוצ'לו. שוחזר מ:
  4. פדרו Cieza דה ליאון (2010) הבנק של הרפובליקה. בוגוטה, קולומביה מקור: banrepcultural.org
  5. ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית (2017). חוסה דה אקוסטה. מקור: en.wikipedia.org.