כיבוש רוחני של ניו ספרד גורם ושלבים

ה כיבוש רוחני של ספרד החדשה זהו התהליך שפותח במהלך הכיבוש הספרדי כדי להמיר את הילידים לנצרות. המונח מיוחס להיספניסט הצרפתי רוברט ריקאר, אשר בתורו לקח אותו מהאב רואיז מונטויה (1639). מחברים אחרים מעדיפים לקרוא לזה אוונגליזציה של ספרד החדשה.

רק לאחר התגלית, המלכים הקתולים קשרו את כיבוש החומר להמרתם של הילידים. לשם כך הם השיגו את אישורו של האפיפיור אלכסנדר השישי בשנת 1493. שנים לאחר מכן ביקש הרנאן קורטס להעביר את המיסיונרים הפרנציסקנים והדומיניקניים לאזורים הכבושים, לבצע את המשימה במהירות וביעילות..

בהיותם נושאים שנויים במחלוקת, היסטוריונים מצביעים על גורמים מתחרים לפעמים להסביר את האינטרסים של הספרדים. יש לציין כי הם השתמשו בדת כדי לתת לגיטימציה לכיבוש של אדמות ילידיות ולשנות את מנהגיהם, ובכך להשיג התנגדות פחותה.

מצד שני, מומחים אחרים מאשרים כי ספרד עדיין שמרה על רוח הכיבוש וכי היא רק ניסתה להמיר את עובדי האלילים למה שנחשבו לדת האמיתית.

אותם חוקרים גם מדגישים כי הם ניסו לשים קץ למנהגים הדמים, כגון קורבנות אדם.

אינדקס

• / סיבות
  • 1.1 הצדקת הכיבוש
  • 1.2 שינוי תרבותי
  • 1.3 ספרדית Spanish
  • 1.4 רוח של כיבוש
• 2 שלבים
  • 2.1 רקע
  • 2.2 שנים ראשונות של אונגליזציה
  • 2.3 שלב שני
  • 2.4 הבתולה של גואדלופה
• 3 השלכות
  • 3.1 החברה Viceregal
  • 3.2 הפסד תרבותי
• 4 הפניות

סיבות

מהדרך השונה של התהליך - כיבוש רוחני או אונגליזציה - מתברר שיש חלוקה מסוימת בין היסטוריונים בעת ניתוח האירוע. בדרך זו, הסיבות המניע את הספרדים כדי להתחיל להמיר את הילידים נלמדים משני פריזמות שונות.

יש הרואים בכך תמרון נוסף של כיבושים חומריים ואחרים מנקודת ראות דתית בלבד.

הצדקת הכיבוש

לדברי היסטוריונים המגנים על העמדה הראשונה, הסיבה העיקרית לכיבוש הרוחני היתה הצורך לחפש הצדקה לפעולות ביבשת החדשה.

ספרד השתמשה בדת הקתולית ככלי להרחבת האימפריה שלה. כאשר הוא היה להמיר את האוכלוסיות הילידים של ספרד החדשה, הוא השתלט עליהם. הכנסייה היתה בעלת ברית בסיסית של הכתר, ובהשפעה שהושגה, היתה יכולה לטפל ביתר קלות ביישוב.

מצד שני, הספרדים גם הצביעו על כך שפעולותיהם הרחבות קיבלו את הלגיטימיות שנתנה להם את הזכות האלוהית ואת הצורך להמיר את הכופרים.

שינוי תרבותי

אותה קבוצה של מחברים מציעה סיבה נוספת לאוונגליזציה המיוצרת. במקרה זה, זה יהיה תמרון כדי לגרום לאנשים הילידים לא להתקומם.

הדרך הטובה ביותר להשיג זאת היתה לגרום להם לאבד את התרבות שלהם ולאמץ את התרבות הספרדית, החל בדת.

ספרדית ספרדית הילידים

בהתייחסות לקודם, אך מנקודת מבט הפוכה, מומחים אחרים מצביעים על כך שתהליך ההטפה נובע מהכוונה של המלכים הקתולים ויורשיהם שהאינדיאנים היוו חלק אמיתי של האימפריה.

כאשר לוקחים את הדת הקתולית, מותר רק בזמן, הם היו במקרה להיות אותו הדבר בהיבט זה לשאר הספרדים.

רוח של כיבוש

ספרד, לאחר כמה מאות שנים שניסתה לגרש את המוסלמים מחצי האי, היתה חדורה ברוח אוונגליסטית. בדרך זו, הם היו משוכנעים בחובתם להילחם בכופרים ולהרחיב את הנצרות ברחבי העולם.

שלבים

מהרגע הראשון שבו החלה כיבוש, היתה נוכחות של דתיים באמריקה. את עבודתו אפשר לחלק לשני שלבים שונים, שעליהם יש להוסיף את ההתחלה של הערצה לבתולה של גואדלופה, אולי אחד האירועים שהוא עשה ביותר עבור אוונגליזציה בספרד החדשה.

רקע

כבר שנה לאחר הגילוי, המלכים הקתולים קיבלו את המסמך מהאפיפיור אלכסנדר השישי תקציר בקצרה של 1493. זה אישר את הספרדים כדי evangelize הילידים מיושב העולם החדש.

כעבור שנים, במהלך הקמפיינים של הרנאן קורטס, שלח הכובש מכתב למלך ספרד, קרלוס הראשון, בבקשה שיביא מיסיונרים לאמריקה כדי ללמד את הדת על הילידים..

קודמים אחרים היו כרוז של השושלת האפיפיורית אליאס פליצ'יס, שהונפקה על ידי ליאו X ב- 25 באפריל 1521. בהרשאה זו לצווי הצוואה להשתתף במשימות ביבשת החדשה.

עדיין היה שור שלישי, אקספוני נוביס Fecistis של שנת 1522. אדריאנו השישי, יורשו של ליאו X, נתן אישור על אותם פקודות, כך שיוכלו לנהל את הסקרמנטים אם אין הבישוף בקרבת מקום.

השנים הראשונות של אוונגליזציה

הפרנציסקאנים הראשונים הגיעו לספרד החדשה ב- 1523. הייתם רק שלושה ולא היה לכם זמן לעשות הרבה. כמה חודשים לאחר מכן, ב- 15 במאי 1524, הגיעה קבוצת הפרנציסקאנים ליבשת שקיבלה את הכינוי של שנים-עשר השליחים של מקסיקו..

קבוצה זו ביצעה עבודה מוסמכת על ידי כל המקורות כמו מועיל מאוד עבור הילידים. הם היו משכילים, ומעל הכל, נמנעה מלהיות מתעללת על ידי הספרדים.

עוד פקודה שהגיעה ליבשת היתה הדומיניקנים. ב -2 ביולי 1526 נחתו 12 מיסיונרים, אך חמישה מהם מתו וארבעה אחרים החליטו לחזור לספרד..

בזמן שהם היו באמריקה לא היתה להם הצלחה רבה, כי הם לא נהנו מתמיכתם של הכובשים. עברו כמה שנים עד שהגיעו יותר דומיניקנים ומצאו את המנזר הראשון שלהם.

הסדר הגדול השלישי היה האוגוסטינים. הם פיתחו עבודה חינוכית אינטנסיבית, בנוסף לגידול מספר רב של כנסיות ומנזרים.

שלב שני

לאחר שני עשורים של עבודת אונגליזציה וחינוך של צווים דתיים, בשנות ה -70 הספרדים שינו את דרכם לטפל באנשים הילידים. מה מסמן את השינוי הוא הגעתו של הישועים.

מאותו רגע, המדינה והכנסייה משאירים בצד את החלק החינוכי, ומותר להם רק ללמוד מלאכה.

הישועים התיישבו במיוחד באזור הצפוני של המלכות, שם הקימו משימות רבות.

הבתולה של גואדלופה

המרת הילידים לא היתה משימה קלה, במיוחד בשנים הראשונות. האמונות הישנות היו מושרשות עמוק, ולא היה קל לשכנע אותן לנטוש אותן.

אם משהו עזר להקל על העבודה היה המראה של הבתולה של גואדלופה, שהפך לסמל של המדינה. על פי האגדה, זה היה יליד התנצרות, חואן דייגו, שראה את זה בגבעה של Tepeyac. שם הוא בנה מקדש, שהפך למרכז עלייה לרגל.

ההשלכות

ההודים לא קיבלו את האמונות החדשות בצורה חיובית ביותר. רבים מהם סירבו לנטוש את הדתות שלהם ולאמץ את הקתולים.

פירוש הדבר היה שהאחים נאלצו להשתמש בטקטיקות פחות ישירות, כגון חינוך. באותו אופן, הם למדו את השפות של הערים באזור.

האינקוויזיציה הגיעה ליבשת ב- 1571 וגינה רבים למוות, למרות התנגדותם של כמה נזירים. כמו כן, אלה באו להתעמת עם המלך פיליפ השני בנושא העבדות.

באף אחד משני המקרים לא הצליחו, כך שגם עונש המוות וגם העבדות נותרו בתוקף..

החברה Viceregal

ההסתבכות היתה הצלחה בטווח הבינוני, אשר תרמה רבות לבניית החברה של סמכות המשנה. הנזירים השיגו את מטרתם להמיר את רוב הילידים, ובכך הפחיתו את התנגדותם לכובשים.

עם זאת, הילידים שמרו חלק המסורות שלהם ואמונות. במקרים רבים הם זיהו את הקדושים הנוצריים עם כמה מן האלים העתיקים שלהם, ויצרו זוועה מוזרה.

הפסד תרבותי

המיסיונרים נתנו חינוך לילידים, אך יחד עם זאת, הם היו הסיבה לאובדן חלק מהתרבות שלהם. בחומר, קודסים, אלילים ומקדשים נהרסו, שכן הם ראו בהם את עבודת השטן.

כמו כן, הם הקימו תהליך של היספניזציה שהסתיים בשפות רבות, שנכחדו או הופחתו לביטוי המינימלי.

הפניות

1. חינוך לכל החיים. כיבוש רוחני מתוך si-educa
2. Navarrete, פדריקו. למה האינדיאנים קיבלו את הקתוליות מקור: letterlibres.com
3. אונאם. כיבוש מקסיקו מקור: portalacademico.cch.unam.mx
4. היסטוריה מקסיקנית מקסיקו הקולוניאלית. מתוך mexicanhistory.org
5. צוות המערכת. דת במושבה ספרדית. מתוך shmoop.com
6. האנציקלופדיה של הקולוניאליזם המערבי מאז 1450. הנצרות והרחבת המושבות באמריקה. מתוך אנציקלופדיה
7. מעטים, מרתה. הפלישה והכיבוש במקסיקו. מקור: kislakfoundation.org