שתף:
היסטוריה תרבות, מאפיינים, כלכלה, דת
ה תרבות chincha זו היתה ציוויליזציה שהתפתחה בטריטוריה הפרואנית לפני בואם של האירופים ליבשת אמריקה.
זה הופיע סביב השנה 1000 ד. ג ', לאחר נפילת האימפריה ווארי, והאריך עד 1476 לספירה. ג. כאשר סופחו לאימפריית האינקה.
השם של הציוויליזציה הזאת בא מהמילה chinchay o צ'ינצ'ה, כי בשפה קוצ'וה Chincha פירושו יגואר או ocelot.
תרבות זו כבשה את השטח המורכב מעמקים של קנאט, איקה, נסקה ופיסקו. הבירה של החברה הזאת תואמת את Chincha, העיר הנוכחית של פרו.
התנאים הנוחים של הקרקע אפשרו להם לפתח פעילויות חקלאיות שונות, כגון חקלאות, שהפכה את הבסיס לכלכלת צ'ינצ'ה.
הם הקימו גם יחסים מסחריים עם תרבויות עכשוויות אחרות, השייכות לאקוודור, לצ'ילה, לקולומביה ולוונצואלה. המוצרים העיקריים החליפו היו צדפים ואבנים יקרות.
את chinchas היו מאורגנים סביב הצורה הפוליטית של האחוזה, שבו הוא פיקד על chinchaycapac, אשר היה שווה ערך של מלך או ריבון.
כיום ישנם אתרים ארכיאולוגיים שבהם חיו אנשים צ'ינצ'ה, כגון לה סנטינלה, המורכבת משתי פירמידות..
מיקום ותקופות קיומו
התרבות Chincha התפתח בדרום מערב פרו, ליד האוקיינוס השקט. בתקופה של אפוגי, הם כבשו את העמקים של קנאט, איקה, נסקה ופיסקו.
ההערכה היא כי תרבות chincha הוקמה לאחר הירידה של האימפריה wari, בין 900 ל 1000, ונוכחותה המורחבת עד כ 1500, כאשר הם נכבשו על ידי האינקה.
בירתה היתה העיר טמבו דה מורה, ובשל מיקומה היתה זו חברה ימית במהותה. האיים מחוץ לחוף פרו הקרוב ביותר לעמק Chincha נקראים Islas Chinchas.
למרות הירידה של התרבות Chincha נובע התערבות האינקה בשטחי שלהם, ההערכה היא כי במשך כמה שנים שתי תרבויות מאוכלס במקביל.
למעשה, כמה ציוויליזציות הגיעו יש שליט חשוב כמו השליט המרבי של Chincha, או אדון Chincha, מול קיסר האינקה.
היסטוריה
הארכיאולוג הראשון ללמוד את התרבות chincha היה הגרמני מקס Uhle, אשר זוכה לגלות את שרידי הציוויליזציה.
מחקרים של תרבות זו מראים כי chincha החלה להתארגן כחברה בין המאות התשיעית והעשירית.
עם זאת, בתקופה זו החברה היתה ארכאית למדי, שכן זה היה במידה רבה על דיג ועל איסוף של פגזי ים. זה ידוע בתור תרבות chincha מראש.
במאה ה -11 היה שינוי בארגון של קבוצות אלה, והוליד תרבות chincha משלו. הם פיתחו אדריכלות וחקלאות, כמו גם מערכת השקיה לעבוד על קרקע יבשה.
בנוסף לכך הם רכשו ופיתחו ידע בנוגע לניווט, שאיפשר להם להקים מסלולים ימיים מסחריים..
בין השנים 1438 ו 1471, האינקה עשה משלחות בשטח Chincha. קשר ראשון זה לא נועד לכבוש את ממלכת צ'ינצ'ה, אלא לכונן יחסים פוליטיים וכלכליים שיחזקו את מעמדם של שתי החברות.
בין השנים 1471 ו- 1493 סופחה ממלכת הסיכה לאימפריית האינקה. עם זאת, chincha עדיין שמרו חלק האוטונומיה הפוליטית והכלכלית שלהם. שלוש שנים לאחר מכן, תרבות זו התמזגה עם האינקה, שבה הוא נעלם.
כלכלה
השטח של עמקים של קנט, איקה, Nazca ו Pisco היה פורה מאוד, אשר אפשרה chinchas לתרגל החקלאות כפעילות כלכלית.
למעשה, פעילות זו היתה כה רלוונטית לציוויליזציה, ש -40% מכוח העבודה עסקו בטיפוח מוצרי הירקות. המוצרים הנפוצים ביותר היו שעועית, כותנה, תירס ו pallares.
בתחום זה, אף פותחו מערכות הידראוליות המאפשרות השקיה של האדמות הצחיחות ביותר להגדלת הייצור החקלאי.
דיג היה גם חשוב, להיות הפעילות הכלכלית השנייה עם כוח העבודה הגדול ביותר (33%).
לעומת זאת, 20% מהאוכלוסייה הפעילה עסקו במסחר. הצ'ינצ'ים פיתחו רשת מסחרית ענפה, שכיסתה מדינות שונות באמריקה הלטינית, כולל אקוודור, צ'ילה, בוליביה, קולומביה, ונצואלה ומקסיקו. לשם כך, הם הקימו נתיבי סחר, הן יבשתי והן מימיים.
ביבשה, הם נעו בזכות לאמות, ויקונים וגמלים אחרים. על ידי מים, הם עברו דרך סירות עמידות, שחצו את האוקיינוס השקט לכיוונים שונים.
בין המוצרים המסחריים, אנו יכולים להדגיש את המולו (סוג של פגז שנחשב מזון לאלים), אצות, דגים מלוחים, גילופי עץ ובדים. בתמורה קיבלו הצ'נצ'ות נחושת, זהב, אזמרגדים, צמר, עלי קוקאין ועוד.
7% מהעובדים היו בעלי מלאכה. אלה הוקדשו לפעילויות שונות, כגון עבודה בעץ, עם בדים, בין היתר.
לגבי תעשיית הטקסטיל, הבחינו הצ'ינצ'ים בבדי כותנה, שסיומם היה באיכות.
ניווט
זה כבר אישר כי chinchas היו מסוגלים לנווט אל הקצה הצפוני והדרומי של השטח הפרואני על מנת לשווק את הסחורה שלהם.
כמה מחקרים הגיעו כדי לשקול את האפשרות כי chinchas, בזכות כישורי הניווט שלהם, הצליח להגיע למרכז אמריקה, לבצע עסקאות מסחריות עם תרבויות מקומיות.
המטבע העיקרי של התרבות Chincha היה דרכו להיות חלזונות, אם כי חליפין היתה שיטה מאוד פופולרי של העסקה.
המסלולים המסחריים שלה היו יעילים מאוד, והגיעו לשלשלת נוכחותה בכמה אזורים בטריטוריה הפרואנית.
כאשר האימפריה האינקה היתה עדיין בתהליך של איחוד ככזה, הייתה לתרבות הסינצ'ה נוכחות מסחרית גדולה באזורים שונים.
ארגון חברתי
ישנם חקירות חוקיות מסוימות על האופי המיליטריסטי שחברת צ'ינצ'ה יכולה או לא.
בחלק מהסיווגים המסופקים על ידי הארגון החברתי שלהם, עמדות צבאיות לא נוכחים, אם כי החברה מחולקת בבירור למעמדות.
גורם נוסף המשפיע על זה הוא הטענה כי chinchas נכבשו בשלווה על ידי האינקה באותם ימים.
שיטת הממשל שאפיינה את תרבות צ'ינצ'ה היתה זו של סניוריו, שבה היה האחראי על השלטון על האזורים השונים שבאמצעותם הציוויליזציה של הצינכה; אלה נקראו צ'ינצ'אפקאק.
להלן היו אלה חברה אזרחית מובנית המחולקת בשיעורים, ובהם האצולה, שחבריה היו אחראים למשימות ניהוליות בחברה; אז יגיעו הכהנים והנציגים הדתיים העיקריים; ולבסוף, הכפר כלל איכרים, דייגים, בעלי מלאכה וסוחרים.
נאמר כי החשיבות של צ'ינצ'אפקאפק היתה כזו, שגם לאחר שנכבשה על ידי האינקה, היא היתה דרגה ששמרה על תוקפה הרשמי וחשיבותה הסמלית במשך זמן רב..
דת
הציוויליזציה של צ'ינצ'ה שמרה על אותה התנהגויות דתיות כמו בני דורן, מבחינת יכולתן הגבוהה של אמונות תפלות שהיו להן, והפיכת פולחן האלים למרכז חייהם ורבים מפעילויותיהם.
האלים העיקריים של התרבות chincha היו Chinchaycamac ו Urpihuachay, אלת הנקבה ששמה מתרגם כמו "זה שעוצר יונים", נחשב גם המגן של הדייגים ואלה שיצאו לים.
את chinchas לייחס את המקור של האלים שלהם אל האי, אלה היו venerated מקדשים huacas נבנה במיוחד עבור פולחן דתי.
מינים מסוימים של פגז ימי בשם ספונדיילוס היה המרכיב העיקרי שליווה את הטקסים הדתיים שבוצעו על ידי chinchas במהלך חלק גדול של הקיום שלהם.
ניווט ודיג
Chinchas יש להיחשב היסטורית כמו דייגים הטוב ביותר בהיסטוריה של פרו. גם תרבויות אחרות וקהילות החוף לא נראה היה בעל אותם כישורים או ידע כדי להשתלט על פעילויות ימיות.
תרבות זו הוכרה בזכות כישורי הניווט שלה, אשר אפשרו חילופי סחורות בדרך ימית.
הצ'ינצ'ים הקימו נתיבים דרך הקו הצפון-דרום-פסיפיק. בדרך זו נוצר קשר בין הממלכה, קולומביה, אקוודור, צ'ילה, ונצואלה ואפילו מקסיקו.
כך היתה חשיבותו של הניווט שהשפעתו וכוחו של מלך צ'ינצ'ה נמדדו במספר הסירות שהיו לו. צי המלך כלל 200 רפסודות (לפחות) המשמשות למסחר.
עבודות קרמיקה ואבן
בין החוקרים והחוקרים העיקריים של תרבות צ'ינצ'ה הוא פדריקו קאופמן דואיג, ארכיאולוג פרואני, שהשאיר סימן מצוין בשולי התרבות וההיסטוריה של הצינצ'יזציה החברתית במהלך חייו המקצועיים.
מבחינה תרבותית, הציוויליזציה של הציכה ביטאה את העושר שלה באמצעות פרקטיקות אומנותיות ומלאכותיות, עדות לכך בשרידי הקרמיקה ועבודות של אבנים ומינרלים שהתגלו במשך השנים..
חומר עיקרי נוסף שעבד בדרך מיוחדת בתקופתו היה עץ. הטכניקות החלות על עץ משכו את תשומת לבם של חוקרים וארכיאולוגים רבים.
את xylography בעץ היה מכנה טכני משותף של הציניליזציה chincha, נותן להם יוקרה מלאכה מעולה באזור החוף של פרו. עבור הסירות שלהם חברות הספנות, chinchas הגיע גם לייצור דודי עץ.
קרמיקה
רוב התגליות על תרבות chincha נחשפו מן הקרמיקה נמצא.
אלה יש תכונות שונות: polychromy גובר השימוש חימר אדום; יש להם קומפוזיציות של דמויות גיאומטריות מלווה בצלליות ואיורים אנושיים ובעלי חיים.
הם באו לעשות כלים וקנקנים עם גופים עגולים וצוואר ארוך (בדומה לאמפורות העתיקות) שנחשבו ייחודים לתרבות זו.
כלי החרס עשויים להיות בשני סגנונות: פונקציונליים או דקורטיביים. יצירות פונקציונאליות היו אלה ששימשו במסגרות מקומיות ובטקסים דתיים.
בין אלה הכלים, הכדים האובליים, צנצנות הצוואר הארוכות עם הידית, הצלחות השטוחות והקמועות, ומכלים אחרים.
קרמיקה דקורטיבית הגיע הביטוי המקסימלי שלה cuchimilcos, דמויות המייצגות נשים עם ראש מרובע.
חימר לבן שימש, אשר יכול להיות מחומצן כדי להשיג גוונים אדומים ושחורים. היצירות הקרמיות היו פשוטות, עם עיטורים פשוטים אך צבעוניים.
אדריכלות
תרבות Chincha פיתחה אדריכלות. המרכיב העיקרי של המבנים שלהם היה אדובי, אשר ניתנה בצורת בלוקים. כיום, חלק מהבניינים הללו נשמרים עדיין בעמק צ'ינצ'ה, בסן פדרו ובטאמבו מורה.
אחד ההריסות הארכיאולוגיות העיקריות הוא La Centinela (ליד העיר Chincha Baja), המורכב משני פירמידות דתיות, בתים, חצרות, רחובות, בין מבנים אחרים..
הפניות
- מעבר לאוקיינוס השקט: מאסיה העתיקה ועד אמריקה הפרקולומביאנית. אוחזר ב -1 בנובמבר 2017, מ- books.google.co.il
- קרמיקה ואריגה של תרבות Chincha. אחזור ב -1 בנובמבר 2017, מאת am-sur.com
- תרבות Chincha. ב -1 בנובמבר 2017, מתוך en.wikipedia.org
- צ'ינצ'ה אלטה. ב -1 בנובמבר 2017, מתוך en.wikipedia.org
- איקה- Chincha תרבות. ב -1 בנובמבר 2017, מתוך latinamericanstudies.org
- את Huaca Centinela ואת התרבות Chincha. אחזור ב -1 בנובמבר 2017, מאת enperublog.com
- איקה-צ'יצ'ה תרבות פרו. מאחזר ב -1 בנובמבר 2017, מתוך tampere.fi
- תקופת הביניים המאוחרת - תרבויות צ'ימו וצ'ינצ'ה. ב -1 בנובמבר 2017, מתוך Discover-peru.org