הציוויליזציה המיקנית, המאפיינים, הארגון, האמנות



ה הציוויליזציה המיקנית הוא התפתח בסוף תקופת הברונזה, באזור הפלופונס היווני. שלב היסטורי זה הוא חלק מהתקופה הטרום-הלנית הקדומה של הלדיקו. שמו מגיע מאחת הערים המרכזיות שלו, מיקנה, שנוסדה, על פי אחת ההשערות הקיימות, על ידי האחים.

העיר הזאת נתנה את שמה לאחת הציוויליזציות החשובות ביותר בזמנה, והשפיעה רבות על יוון הקלאסית המאוחרת. בדרך כלל, micneico הוא ממוסגר בין a00C 1600 ו a1C 1150, כ.

המחסור במקורות אמינים מקשה על היכרות מעמיקה עם היבטים מסוימים של הציוויליזציה. מלבד הכתבים שנמצאו בכמה אתרים, יש התייחסויות עקיפות בעבודות כמו של הומרוס. עם זאת, כמו במיתוסים היוונית הקשורים מיקנה, הם עדיין מקורות ספרותיים.

פטירתה של הציוויליזציה המיקנית תפנה את מקומה לתקופה הידועה כ"עידן האפל היוונית ". הסיבה לנפילה היתה כפופה השערות שונות על ידי מומחים.

התיאוריות נעות בין הפלישה לדוריאנים ועד למתקפה של כפר ים מסתורי, כתוצאה מתוצאת שינויי אקלים בתקופה זו.

אינדקס

  • 1 מוצא והיסטוריה
    • 1.1 התחלות
    • 1.2 יסוד מיתולוגי
    • 1.3 חלוקה היסטורית
    • 1.4 תקופה I
    • 1.5 תקופה II
    • 1.6 תקופה III
    • 1.7 מלחמת טרויה: מיתוס ומציאות
    • 1.8 נפילת הציוויליזציה המיקנית
  • 2 מיקום
  • 3 מאפיינים כלליים
    • 3.1 אגודת הלוחמים
    • 3.2 Tholos
    • 3.3 חקלאות ומסחר
    • 3.4 התנחלויות
    • 3.5 כתיבה
  • ארגון פוליטי וחברתי
    • 4.1 ממלכות בעלות הברית
    • 4.2 ממלכות בעלות הברית
    • 4.3 מדינות פילוס וקנוסוס
    • 4.4 חברה
  • 5 אמנות
    • 5.1 הארמונות המיקניים
    • 5.2 קרמיקה
    • 5.3 פיסול
  • כלכלה
    • 6.1 חקלאות
    • 6.2 תעשייה
    • 6.3 מסחר
  • דת
    • 7.1 פנתיאון
    • 7.2 פולחן מקומי
  • 8 הפניות

מוצא והיסטוריה

הארכיאולוג המפורסם היינריך שלימן היה ביוון, המבקש להוכיח את חלקו של העולם המתואר בעבודותיו של הומר (האיליאדה והאודיסיאה), כאשר מצא את שרידיו של מיקנה הקדומה וטירינס.

חפירות אלו הביאו לגילוי שרידי הציוויליזציה המיקנית. כמה דוגמאות לממצאים אלה הן מסכת אגממנון שנמצאה בקבר או בשרידי הארמון של נסטור בפילוס..

עם זאת, היו אלה יצירותיו של ארתור אוונס בתחילת המאה ה -20, שהצליחה לתת חשיבות לתרבות זו ולהבדיל אותה מהתרבות המינואית, שקדמה לה מבחינה כרונולוגית.

התחלות

התיאוריה המקובלת ביותר קובעת כי מספר עמים פולשים נכנסו ליוון בסביבות שנת 1700 לפנה"ס. באותה תקופה פיתחו הכרתים את הציוויליזציה המינואית המתקדמת, שעלה על התרבות החדשה. עם זאת, מבחינה צבאית הכובשים היו יעילים יותר.

לאחר שהגיעו ליבשת יוון, בנו הפולשים האכאניים מבצרים, שבסופו של דבר הפכו לערים מרכזיות באזור, כמו אתונה. היישוב שרכש את הרלוונטיות הגבוהה ביותר היה מיקנה, שממנו נובע שמה של הציוויליזציה ותרבותה..

האכאים, שהגיעו מאנטוליה, הוטלו בקלות הודות לעליונות הנשק שלהם. מרגע הגעתו עד 1400 א. הם קיימו יחסי שלום עם המינואים, שיספקו להם ידע רב. עם זאת, ברגע שהם התאחדו, הם לא היססו לתקוף את כרתים.

יסוד מיתולוגי

היוונים, כרגיל, יצרו את המיתולוגיה שלהם על הקמת מיקנה, עם פרסאוס כגיבור.

על פי המיתוס, פרסאוס, בן דודו של זאוס, נהרג במקרה על ידי סבו אקריסיוס, מלך ארגוס. עובדה זו הפכה אותו למלך חדש לגיטימי, אך החליט לדחות את הכתר ומצא עיר חדשה, מיקנה.

חלוקה היסטורית

אף על פי שהוא שנוי במחלוקת, היסטוריונים רבים עוקבים אחר החלוקה הכרונולוגית של ההיסטוריה של מיקנה על בסיס קרמיקה. תקופות אלה הן:

- תקופה I: ca. 1550 א. ג.

- תקופה II: כ 1500

- תקופה III A: ca. 1425

- תקופה III B: ca. 1300

- תקופה III ג (כללה Subicénico): ca. 1230-1050.

תקופה I

בתקופה הראשונה זו, הכוללת את המעבר בין הלדיא התיכון לבין הלדיקו, החלו להופיע המאפיינים התרבותיים של הציוויליזציה המיקנית..

תקופה II

בניגוד למה שקורה עם התקופה הקודמת, זה ראה עוד נשאר, המאפשר ידע רב יותר.

ידוע, למשל, כי המיקנים קיימו קשר תדיר עם תושבי כרתים, שהרכיבו את התרבות המינואית. יש אפילו היסטוריונים שטוענים כי שניות אלה הכניסו חיילים מיקניים לשכירי חרב, אם כי לא הוכח במאה אחוז.

סוף התקופה עולה בקנה אחד עם כיבוש כרתים על ידי המיקנים. עם זאת, הם לא רק שולטים באזור זה של הים התיכון, אבל הם רכשו גם עושר חשוב נתיבי סחר שנוצרו על ידי כרתים..

תקופה III

הפעם הוא אחד apogee הגדול ביותר של הציוויליזציה micénica. בנוסף לכיבושם של כרתים, הם התפשטו לאיים איגיים אחרים, כגון רודוס או הקיקלאדים, והגיעו אפילו לחופי אסיה הקטנה.

כמו כן, שרידים מיקניים נמצאו בקפריסין, ולכן נראה כי יש שם מושבה מיקנית.

אחד המאפיינים של תקופה זו הוא איחוד המבנה החברתי והפוליטי שלה. מומחים טוענים כי הם לקחו מן המינואים המבנה שלהם מבוסס על ארמונות, מבנים עם פונקציות רבות שסביבו הכוח הפוליטי, הכלכלי והדתי נוצל.

כמו כן, הם ירשו מן הכרתים את התחום הימי שלהם, מלווה בפעילות מסחרית בחו"ל, כתיבה והיבטים תרבותיים אחרים.

מאידך גיסא, בתקופה זו, המבנים המיקניים זוכים למונומנטליות. הן ארמונות המבצר שהוקמו הפלופונס, ואת הגידול tholli בגודל וגדולה.

מלחמת טרויה: מיתוס ומציאות

מלחמת טרויה דווחה על ידי הומר באיליאדה שלו. תמיד היתה השאלה אם הוא השתמש בעובדה ממשית לסיפור שלו או אם היתה זו המצאה טהורה.

בהצגה, פריז, בנו של מלך טרויה (כיום בטורקיה) התאהב בהלנה, האישה היפה ביותר בעולם. זאת היתה אשתו של מלך ספרטה, מנלאוס, ששלח צבא להצלתה.

היוונים, בפיקודו של אגממנון, אחיו של מנלאוס ומלך מיקנה, הטילו מצור על טרויה. במשך 10 שנים הם ניסו לקחת את העיר, אם כי ללא הצלחה. לבסוף, הם העבירו את סוסים טרויאניים על ידי נותן להם סוס עץ גדול מעמיד פנים לפרוש.

המציאות, כמובן, היתה אפית פחות. טרויה הפכה לתחרות מסחרית רצינית למיקנה בזכות מיקומה הגיאוגרפי. המיקנים, לוחם, לא היססו לצאת למסע צבאי במאה ה -13 לפנה"ס. כדי לסיים את התחרות.

הדבר המדהים ביותר, להיסטוריונים, הוא שאחרי כיבושה הם יוותרו על הקמת מושבה שם. ההסבר השכיח ביותר הוא שבאותה תקופה החלה מיקנה להראות סימנים של חולשה.

נפילת הציוויליזציה המיקנית

בתחילת המאה ה -12 לפנה"ס החלה הציוויליזציה המיקנית בירידה. יש הרבה ידועים על הנסיבות שהובילו להיעלמותו ככוח צבאי וכלכלי.

כבר במאה השלוש-עשרה לפני הספירה, היו כמה שריפות חשובות במיקנה או בפיילוס שהחלישו את הערים האלה. בסביבות 1200 a.C, גל נוסף של חורבן מאותה סיבה סייר הציוויליזציה המיקנית, הגיע שוב, מיקנה ומקומות אחרים כגון Tiryns, Crisa או Thebes.

הסיבה לאש אינה ידועה. היסטוריונים לא הגיעו להסכמה על מה שיכול היה לגרום להם. יש אומרים כי הם נגרמו על ידי דוריאנים, אנשים אשר לפלוש לאזור. אחרים טוענים שהם היו "עמי הים", שתקפו אימפריות אחרות, כמו החיתית או המצרי.

לבסוף, זרם היסטוריוגרפי אחר מצביע על כך שאפשר היה לעוררם בהפרעות פנימיות, בין אם היו מלחמות אזרחים, עימותים בין הממלכות המיקניות השונות או ההתקוממות האזרחית..

גלים אלה של חורבן לא היו, עם זאת, מייצגים את הקצה המוחלט של הציוויליזציה, אלא רק של מערכת הארמונות המיקניים. הציוויליזציה, חלשה יותר, שרדה עד 1100 לפנה"ס.

מיקום

העיר מיקנה, שנתנה את שמה לציוויליזציה, היתה ממוקמת בפלופונזה, בארגוליס. זה היה אחד האזורים מסבירי פנים פחות באזור, עם מעט שמורות מים, יבולים רע מוקף רכסי הרים.

זה מסביר מדוע הממלכות המיקניות עלו על הפלופונס והותירו את הפנים פנויות. במשך הזמן הם הרחיבו את שטחם מצפון, מצד אחד, ולאיים סמוכים, כגון כרתים עצמה.

מאפיינים כלליים

אף שהציוויליזציה המיקנית הושפעה מן המינואי, קודמתה, יש תכונות רבות ומבחינות בין השניים,.

לוחם החברה

המיקנים תוארו כעם לוחם הנשלט על ידי מונרכיה. הומר עצמו הדגיש את המאפיינים האלה כתכונה אופיינית של החברה שלו.

חלק מן האופי הכובש ניתן לראות בבירור את ההתקדמות הטכנית שלה. כך הם השתמשו במכונית קרב, קלה מאוד ומשכה על ידי סוסים. בנוסף, ידוע כי הם השתמשו בחרב ארוכה בעימותים שלהם כי הם לבשו שריון צלחת ברונזה כדי להגן על עצמם.

תולוס

הטולואים היו קברים גדולים המופיעים בכל רחבי השטח המיקני. המפורסם ביותר הוא קבר של Atreus, הממוקם מיקנה.

הם כללו חדר קבורה ענקי, בנוי כולו מאבני אבן. זהו סוג חסר תקדים של בניית הלוויה, לא בתוך יוון או מחוץ לה.

חקלאות ומסחר

למרות הפריון הנמוך של הטריטוריה שלהם, המיקנים הצליחו לפתח חקלאות. בתחילתה של הציוויליזציה, היא היתה הבסיס לכלכלתה, אך מאוחר יותר, המסחר הפך אותה להיות הפעילות החשובה ביותר.

לאחר כיבוש כרתים, מיקנים השתלטו ככוח ימי מסחרי. כאמור, הדבר גרם לעימותים עם מספר ערים מתחרות.

התנחלויות

ההתנחלויות המיקניות התבססו על בתים שנקראו מגרון. אלה היו מבנים עם מרפסת עם עמודים, חדר מלבני ובמקרים רבים מזווה.

המבנה הבולט ביותר של היישובים שנוסדו על ידי הציוויליזציה היה הארמון. נוסף על היותם מרכז הכוח הפוליטי, היו לארמונות אלה גם תפקיד דתי, שאותו שיתפו עם כמה מקדשים חיצוניים להתנחלויות.

מאוחר יותר, הם בסופו של דבר בניית ביצורים או קירות הגנתי כדי להגן על הערים שלהם.

כתיבה

לאחר שנטלו גיר, המיקנים אימצו את התסריט המינואי כדי לשקף את שפתם, יוונית. כדי לעשות זאת, הם שינו את מערכת הכתיבה, להחליף את לינארי A (בלעדי של כרתים) עבור מה שנקרא Linear B.

ארגון פוליטי וחברתי

הבעיה הגדולה שהיסטוריונים נתקלים בה בעת ניתוח החברה והפוליטיקה של הציוויליזציה המיקנית היא היעדר מקורות ישירים.

רק ארגון של כמה מהממלכות שהיו חלק מהציוויליזציה ידוע. בדרך כלל מבוצעת חיזוי לשאר השטחים, אם כי לא ניתן לאשר כי מאה אחוז נכונים.

ממלכות בעלות הברית

הממלכות שהיו חלק מהציוויליזציה המיקנית התארגנו סביב הארמונות. הכלכלה היתה ריכוזית לחלוטין והחברה שמרה על מבנה היררכי חזק.

נראה כי ביצורים שנבנו מלמדים על עימותים בין הממלכות השונות, בין אם בשל השליטה במקורות העושר ובין אם בגלל הכמיהות ההתפשטותיות של חלק מהן.

ממלכות בעלות הברית

הציוויליזציה המיקנית היתה מורכבת ממספר ממלכות בעלות הברית אך עצמאית. ניתן לומר כי הם היו הקדמונים של הפוליס היווני, אם כי במקרה של הציוויליזציה המיקנית, הממלכות יכלו לכסות שטחים גדולים.

מדינות פילוס וקנוסוס

חשיבותן של שתי הממלכות נעוצה בעובדה שארכיאולוגים הצליחו למצוא טבליות המסייעות להבנת הארגון הפוליטי של הציוויליזציה המיקנית.

בעיקרון, לכל מדינה היה מלך בראש. הכותרת של המלך היה וואנאקס, שפירושו "שר הארמונות".

במקום השני בהיררכיה היה החוק, שזוהה על ידי המומחים כראש הצבאות. שני הדמויות שלטו בשטחים שלהם.

דמות חשובה נוספת היתה הטלסטאי, מעין בעל קרקעות. חלק מהחוקרים מייחסים להם תפקידים דתיים, אם כי לא הוכח. עדיין בתוך היררכיה הפיקודית הזאת היו האקוטיים, שהיו בעלי עבדים ושייכים למעמד העליון.

במקרה של פילוס, לוחות הברית מראים כי היא חולקה לשני מחוזות גדולים. זה נראה לרמוז כי הממלכות המיקניות יכול להיות מבוזרת, אם כי הם הגיבו המלך עצמו.

בנוסף למחוז, היתה חלוקה מנהלית נוספת, המחוזות. כל אחד מהם, שהוקם על ידי כמה עמים, היה כסוכנו מושל שמונה על ידי המלוכה.

חברה

כמו במקרה של כוח פוליטי, גם החברה הורכבה. מומחים טוענים כי הוא חולק לשתי קבוצות: הסביבה של המלך, סוג של המעמד העליון, ואת הדגמות, העם.

ההדגמות, למרות היותן חופשיות, נאלצו לפתח עבודות קהילתיות. לדברי המקורות, הם גם היו צריכים לשלם מסים מסוימים לארמון.

מתחת לשתי קבוצות של גברים חופשיים היו העבדים. העדויות היחידות שנמצאו עליהן עוסקות באלה שעבדו ישירות בארמון, כך שלא ידוע אם הן היו קיימות גם בתפקידים אחרים.

אמנות

התחומים החשובים ביותר באמנות המיקנית הם אדריכלות, בעיקר ארמונות וקרמיקה. בשני המקרים, קל להעריך את ההשפעה המינואית על מאפייניה.

הארמונות המיקניים

היסטוריונים וארכיאולוגים מדגישים את היופי של ארמונות מיקנה, טירינס ופילוס. חשיבותה, מעבר לכך, חרגה מעבר למבנה האדריכלי שלה, שכן הם היו מרכזי הממשל של הממלכות המיקניות.

הארכיטקטורה שלה מוכיחה שהם לקחו את השפעתם של אלה שנבנו על ידי התרבות המינואית, עם כמה היבטים דומים.

המבנים הגדולים האלה אורגנו סביב כמה חצרות. משם, אתה יכול לגשת חדרים בגדלים שונים, עם פונקציות אחסון, מגורים או סדנאות. במרכז הארמון היה המגרון, חדר כס המלוכה. הבניינים, ככל הידוע, היו רק קומה אחת גובה.

קרמיקה

בתוך האתרים הארכיאולוגיים נמצאו שרידים רבים של כלי חרס. סגנונות מגוונים מאוד, לאחר מציאת צנצנות, כד, אגרטלים או מכתשים, בין אובייקטים אחרים.

למרות שהגודל משתנה מאוד, המודלים שומרים על הומוגניות בכל הציוויליזציה המיקנית. זה ידוע כי צנצנות היו היקרים ביותר כמו מאמר המיועד לייצוא. אלה שהיו אמורים להימכר מחוץ לממלכות המיקניות היו מפוארים יותר והציירים העניקו להם עיטורים מפוארים יותר..

יחד עם מוצרים אלה קרמיקה, היו גם דוגמאות רבות של כלי שולחן מתכת, במיוחד ברונזה. בכמה מקרים אחרים נמצאו צנצנות של כלי חרס או שנהב.

פיסול

הפסל המיקני אינו בולט בשל גודלו הגדול, לפחות לפי העדויות שנמצאו. רוב היצירות היו פסלונים משובחים, עשויים מאדמה מבושלת.

הם היו, ברובם הגדול, דמויות אנתרופומורפיות, גבריות ונשיות כאחד. חלקם צוירו רק בצבע אחד, ואילו אחרים היו צבעוניים.

תפקידן של פסלונים אלה אינו ידוע בוודאות, אבל התיאוריה העיקרית היא שהן היו קשורות לפולחן הדתי.

כלכלה

הטקסטים שנמצאו מראים כי הארגון הכלכלי של הציוויליזציה המיקנית מקיף, כמו כל דבר אחר, סביב הארמונות. רבים מתושביה עבדו ישירות בארמונות, אם כי היו גם כאלה שעשו זאת בעצמם.

דמות חשובה היתה של הסופר. תפקידה היה לשלוט על הכניסות והיציאות של המוצרים, להפיץ את המשימות ולהפיץ את מנות המזון.

חקלאיאורא

מערכת הבעלות על הקרקע היתה הנפוצה ביותר. השדה עבד על ידי הדמו, האנשים הפשוטים.

מאידך, הארמון היה בעל אדמתו. חלק אחד השתייך ישירות למלך, ואילו החלק האחר הוענק לניצול חברי הנהלת הארמון עצמו.

מבחינת המוצרים, המיקנים התמקדו במוצרים ים-תיכוניים מסורתיים: חיטה, עצי זית וגפנים, אם כי הם הקדישו גם חלק מאדמותיהם לדגנים כגון שעורה, פשתן לבגדים ועצי פרי.

תעשיה

אומנים של הציוויליזציה המיקנית התמקדו בכל עבודה. כל אחד מהם שייך לקטגוריה וגורל לשלב מסוים של הייצור.

אחד המגזרים החשובים ביותר היה תעשיית הטקסטיל. על פי הכתבות שנמצאו, בפילוס היו כ -550 עובדים בתעשייה זו, בעוד שבקנוסוס הם הגיעו ל -900. היו 15 התמחויות טקסטיל, עם צמר ופשתן היו החומרים הנפוצים ביותר.

מאידך, מטלורגיה גם מילאה תפקיד חשוב בכלכלה המיקנית. מדי יום, בפילוס, חולקו כ -3.5 ק"ג ברונזה לביצוע המשימות שהוזמנו. כמה טבליות שנמצאו קנוסוס עולה כי בעלי מלאכה של העיר היו מומחים בייצור חרבות.

לבסוף, יש עדות לקיומה של תעשיית הבשמים הגדולות. שמנים ריחניים נעשו, שרבים מהם נועדו לייצוא.

המסחר

העדויות שהמיקנה עסקו במסחר נובעות מממצאי מוצריהם בחלקים רבים של הים התיכון. עד כה, לא נמצאו התייחסויות כתובות בכל תחום, למעט מספר התייחסויות להפצת מוצרי טקסטיל.

ההנחה היא, שלאחר כיבוש כרתים, תפסו המיקנים את נתיבי המסחר המינואיים. אמפורות רבות, ששימשו להובלת מוצרים, נמצאו בים האגאי, אנטוליה, מצרים ומערב סיציליה. מעניין, הם הופיעו גם במרכז אירופה ובבריטניה.

דת

הדת של הציוויליזציה המיקנית אינה ידועה, בהתחשב בחוסר מקורות המתארים אותה. הטקסטים שנמצאו מוגבלים לספק את שמות האלים ואת הנפקות שנעשו להם, אבל בלי להסביר שיטות דתיות.

פנתיאון

כמה מן האלים שהערבים המיקנים נמשכו עד ליוון הקלאסית. אחד מאלה שנראים חשובים יותר היה פוסידון, אלוהי הים, אשר באותה עת היה קשור גם ברעידות אדמה.

באופן דומה, כמו במקרה של כרתים המינואית, לאלים הנשיים חשיבות מיוחדת. ביניהם "גברת המבוך" ועוד אם אחרת בשם דיוויה.

מלבד אלה שכבר הוזכרו, המייקנים סגדו לזאוס-הלה, לארס, להרמס, לאתנה, לארטמיס או לדיוניסוס, בין היתר.

בשלב זה לא ניתן היה למצוא כל מקדש גדול של אותה תקופה היסטורית. ההנחה היא כי כמה מבנים הממוקמים מחוץ הערים יכול להיות פונקציה הנזירים הקטנים הנוכחי.

הפולחן המקומי

חוקרים רבים מאמינים כי היתה כת מקומית. כמה מקדשים נמצאו עם פסלים רבים בפנים. הוא האמין כי דמויות אלה היו חלק הנפקות שנעשו המגנים האלים של הבית.

הפניות

  1. פינה, פליפה. התרבות המיקנית מקור: elhistoriador.com.ar
  2. פליני, קלאודיו. מקור ופיתוח הציוויליזציה המיקנית. מקור חדשות לפי נושאים: מקורו historyiaybiografias.com
  3. אקורד. מיקנה מאוחזר מ ecured.cu
  4. קרטרייט, מארק. הציוויליזציה המיקנית. מקורו ב- old.eu
  5. יוון המיקנית. כלכלה מאוחזר מ- fhw.gr
  6. אונסקו מורשת עולמית מרכז. אתרים ארכיאולוגיים של מיקנה וטירינס. מתוך WHC.unesco.org
  7. ליאליוס, ג'ורג'וס. מדוע התמוטטה התרבות המיקנית בפלופונס. מקור: greece-israel