שתף:
מקור Cacharpaya והיסטוריה, בגדים
ה cacharpaya או kacharpaya זה מייעד שיר אנדיאן מסורתי וריקוד השייכים לקצב של גואינו או ויני. מקורו הוא מראש קולומביאני, של תרבויות Quechua ו Aymara. זהו חלק מהחגיגות המוקדש הפוריות של pachamama, אמא אדמה.
המונח "cacharpaya" מגיע מהמילה קצ'ואה כלומר פרידה, להתראות. כמו כן הוא משמש לפטר הקרנבל, הבתולים, קרובי משפחה, חברים ובני להניח למתים לאחר השנה השלישית של מוות.
הפסטיבל הזה נחגג באקוודור, פרו, בוליביה וצפון צ'ילה וארגנטינה. מאפייניה משתנים בכל ארץ ובכל ארץ, בהתאם לרמת ההטעיה של האוכלוסייה, היישוב והמאפיינים התרבותיים של הקהילות.
זהו ביטוי לתערובת התרבותית של האינדיאנים ושל הספרדים. בכמה קהילות ילידיות היא שומרת על מאפייניה המקוריים.
אינדקס
- שיר שלום
- 2 מוצא והיסטוריה
- 2.1 Cacharpaya כמו מנהג קריאול
- 3 הלבשה
- 4 הפניות
שיר פרידה
מבחינה מוסיקלית זה נעשה ב 2/4 זמן בינארי שילוב של 3/4 פעימות. הוצאו במקור עם סוגים שונים של חלילים ריד, zampoñas, quenas, כלי הקשה, תופים ותופים.
בשנות כלי קורדופוני התקופה הקולוניאלית הם הצטרפו צ'רנגו (גרסה ספרדית של גיטרה עם ייחודי ומאפיינים). טרומבונים, חצוצרות, bombadillos, מצלתיים, תיבה, אקורדיון, גיטרות, ארבע, באסי כינורות: בנישואי התערובת ומנהגים redimensión מכשירים חדשים שולבו. עם המודרניות והטכנולוגיה נוספו הגיטרות והשוויונים החשמליים.
הקונפורמציה שלה כמערכת מוסיקלית מגוונת מאוד ועשירה מאוד, מהפרשנות עם חלילים בודדים ללא ליווי כוריאוגרפי בפגישות קטנות. גם המסורות המסורתיות של חלילים, צ'רנגו ותוף בסלעים, חצרות של בתים או בתי קברות.
כמו ריקוד או ריקוד, שורות נוצרות כי לבצע דמויות שונות המקשר ומפריד בצורה ספירלית לקצב המוסיקה..
בכמה חגיגות הוא רקד בזוגות בלי לעזוב את הכוריאוגרפיה הקולקטיבית. זה ניתן לראות comparsas ברחובות העיר על הטיילות ביציאה של העיר בעוד הנגנים וקרובים להיפרד.
מוצא והיסטוריה
Cacharpaya יש מקורו בקהילות הילידים. עבור Aymaras זה חלק של טקס הפריון של כדור הארץ.
טיפוח תפוחי האדמה משמש מסגרת למסגרת השקפת העולם שלהם על העולם. פקעת זו היא אחד הבסיסים של מערכות יחסים חברתיות בקהילה שבה הכבוד לטבע הוא החשוב ביותר.
עם תחילת הגשמים ופריחה של תפוח האדמה, הזמן של הנשי, כדור הארץ והירח מתחיל. כל הקהילה נפגשת ב -2 בפברואר.
המוצר של סינקרטיזם תרבותי קולוניזציה, בחגיגה זו הבתולה של Candelaria מסמל את Pachamama. היא מעריכה את היבול שיבוא.
מחגיגה זו מזלה של הייצור החקלאי קשור לחיים או למוות של המשפחה והקהילה. לאחר החגיגה, תושבי הכפר הולכים לעיר כדי לרכוש את הנדרש עבור החגים.
מיום ראשון ושני של קרנבל המשחק מתחיל או Jiska Anata, להציע עם מזונות, פרחים, יינות ליקרים אחרים כדי sayañas או המאפיינים של המשפחות.
זו גם הזדמנות להניף את הויפלה הססגונית. יש לו בקרב שלה 49 ריבועים צבעוניים מסודרים באלכסון לבן בשורה האמצעית, כלומר זרימת הרוח לנצח הוא סמל של העמים הילידים Andean.
Cacharpaya הוא גם חגיגה של סוף הבתולים. בעוד הריקוד הצעיר רווקים הם מזמינים את הנשים הצעירות לצאת איתם כדי להתחיל זוג ומשפחה.
Cacharpaya כמו מנהג קריאולי
במסגרת הקרנבל התפשט הקצ'רפיה כמנהג מעבר לקהילות הילידים ונשארו כתרומה שהניבה וריאנטים רבים.
בכמה קהילות אנדיות, מבוצעת בובה לבושה כמו קריסטול מסטיסו, הולכת מבית לבית, מתחננת לאוכל ולשתיה. בסופו של דבר הוא קבור בקבר עם פרחים והנחות. Partiers לשתף את קיבל.
אבל cacharpaya גם התפשט מעבר הקרנבל. הוא משמש גם כדי לפטר את המנוח כחלק להנצחת כל הקדושים.
האבלים נפגשים בשנה השלישית למוות ומפטרים את אהובם עם המוסיקה. זהו מנהג הילידים שאומץ על ידי הקתוליות באזור האנדים.
כמקובל, הנפטר בוכה עד השנה השלישית והוא מבודר עם cacharpaya כמו פרידה. בשנים שלאחר מכן, אם כי הם נזכרים, המנוח הוא כבר חלק מאבות המשפחה.
בגדים
במסגרת הייצוג משתנה ממדינה למדינה, כך גם לגבי בגדים. עם זאת, נתאר כמה בגדים המשמשים באופן כללי.
האשה לבושה חצאית ארוכה עד מתחת לברך, בדרך כלל unicolor עם קישוטים דיסקרטי בקצה התחתון. אלה עשויים לכלול את הצבעים של הדגל המקומי או סוג אחר של קישוט.
בחלק העליון חולצה בהירה, בדרך כלל לבן. ובצוואר מטפחת או צעיף עם אותם צבעים של החצאית.
באשר הנעליים, כפכפים או נעלי עקב ללא עקבים משמשים. השימוש בכובע ישתנה בהתאם למדינה ולאזור החגיגה.
באותם מקומות שבהם נשים לובשות כובעים, התספורת היא צמה ארוכה שיוצאת מהחלק האחורי של הכובע.
הגברים שלהם לובשים מכנסיים ארוכים בצבע כהה, בדרך כלל שחורים. בחלק העליון של הסרט מוצב כחגורה. מעל החולצה הלבנה הם לובשים אפוד כהה וכובע כהה.
הפניות
- Waman Carbo, כריסטיאן (2006). אטנוטריות וריקודים מקומיים בקולאסויו. מחשבה חינוכית כרך 38. מקור: pensamientoeducativo.uc.cl
- (S / D). Huayno ואת cacharpaya. הספרייה הלאומית של צ 'ילה. שוחזר מ: memoriachilena.cl
- הלם, וירג 'יניו ס (2015). מערכת מינוי של הרשויות המקוריות ב Bombo Ayllu. מקור: flacsoandes.edu.ec
- Mareco, אלחנדרו (2007). שחר של cacharpaya. מקור: archivo.lavoz.com.ar
- כסף, וילפרדו ואחרים. (2003). חזיונות של פיתוח קהילות Aymara. מקור: books.google.co.ve