Afrancesados רקע, מוצא והיסטוריה
ה צרפתית הם קבוצה יוצאת דופן של אינטלקטואלים וכמה אצילים ספרדית, שהצטרפו לכוח הצרפתי לאחר הפלישה לספרד על ידי נפוליאון בונפרטה. הם היו בעד החקיקה הצרפתית (חוק ביון) ועריצות נאורה. קבוצה זו שייכת לבית המשפט הספרדי ולמנהל, לכנסייה ולצבא.
מה שנקרא בצרפתית ראיתי את המלך הצרפתי החדש יוסף אני את האפשרות של חידוש ספרד. הקשר שלהם לעריצות נאורה, הוביל אותם לתמיכה בהקמת מונרכיה וסמכות מודרנית במדינה. הם ביקשו למנוע את חייה של ספרד מהניסיון המהפכני הצרפתי, בגלל האבסולוטיזם המלוכני.
הצרפתים התומכים ברפורמות פוליטיות וכלכליות שספרד זקוקה למודרניזציה. כמובן, מאחורי תמיכתו בצרפתית, היה הרצון להשיג כוח. עם זאת, העם הספרדי דחה את הפלישה הצרפתית כזעם והגיב על ידי עליית הנשק, בין מרץ למאי של 1808.
תגובה זו היתה מנוגדת ליחס הבוטה, הגנופלקסה, שהולידה את המלוכה, הצבא והאינטלקטואלים הספרדים. הצרפתיזציה התבצעה בשתי דרכים, שתכליותיהן היו שונות: לאף, לצרפתות הפוליטיות; מצד שני, תרבות afrancesamiento.
אינדקס
- 1 רקע ומוצא של המונח
- 1.1 תגובה של עוצמה
- 1.2 תמיכה ודחייה של הצרפתים
- 2 היסטוריה
- 2.1 תרבות
- 2.2 מפורסם צרפתית
- 2.3 מחלקות בספרד
- 3 הפניות
רקע ומוצא של המונח
המונח הצרפתי היה שם נרדף לבוגד או לשיתוף פעולה עם הכוחות הצרפתיים של נפוליאון בונאפארטה שעסק בספרד.
בסוף המאה השמונה עשרה בתקופת שלטונו של קרלוס השלישי, המונח הוטבע לייעד אוהבי מנהגים צרפתיים. עם זאת, השימוש הפיגורי שלה שימש במהלך הפלישה הצרפתית לספרד.
הפרנקופילים נחשבו לכל הספרדים אשר, מסיבות אישיות או אידיאולוגיות, מקופלים לממשלת צרפת: חלקם משום שהאמינו שזה הבריא ביותר עבור ספרד, ואחרים על ידי חישוב פוליטי פשוט.
פלישת ספרד לצבאותיו של נפוליאון בונפרטה בשנת 1808 חילקה את הספרדים. מצד אחד היו אנשי הספרדים שהתקוממו, ומצד שני קבוצה של אינטלקטואלים ואצילים ספרדים שתמכו בהשתלטות הצרפתית על הממשלה.
התגובה של החזקים
התגובה הביישנית של המלך צ'רלס הרביעי, הצבא הספרדי והאצולה, גם אלה שלא היו תומכי הפלישה הצרפתית, גרמו לגירוי ציבורי.
מרד אראנז'ואץ התרחש במארס 1808, מה שאילץ את צ'רלס הרביעי להתווכח על כס המלכות הספרדי לטובת בנו פרננדו, שהניח אותו כפרננדו השביעי.
עם זאת, הניגוד שהיה קיים בממלכה הספרדית בין תומכים ללא תומכי המלוכה האבסולוטית של בורבון ניכר. בנוסף, היו כאלה שהכריזו על מהפכת קטיפה (כלומר מלמעלה וללא אלימות); אלה היו מה שנקרא "צרפתית".
נוכח האירועים והסתירות בבית המשפט הספרדי, נפגש נפוליאון בונפרטה עם קרלוס הרביעי ובנו פרננדו השביעי בעיר ביון שבצרפת. לפני שפרננדו היה יכול אפילו להשתלט על כס המלוכה, בונאפארטה הכריח אותם לעזוב את הכתר לטובת אחיו חוסה בונאפארטה.
האחרון, אשר נקרא בפופולריות בספרד פפה בוטלה, בהתחשב בחיבתו לשתייה, נדחה על ידי העם הספרדי.
תמיכה ודחייה של הצרפתים
חלק מהאצולה ומהאינטליגנציה הספרדית ראו אצל חוסה בונאפארטה ובממשלה הצרפתית אפשרות למטרותיהם הפוליטיות. אלה נקראו בבוז הצרפתי.
בספרד הייתה כבר תחושה אנטי-צרפתית בקרב העם, בשל אירועי המהפכה הצרפתית (1789) ואחרי מלחמת האמנה (1793-95). אנשי הדת תרמו במידה רבה להיווצרותה של הדעה הרווחת.
אפילו חתימת הברית של צרפת וספרד לא קידמה את מנואל גודוי (נסיך לה פאס), הצליחה לשנות את הדעה השלילית הזו.
ספרד באה להפסיד יחד עם צרפת קרב טרפלגר (1805). ואז, ב- 1807, נחתם הסכם פונטנבלו, לפיה צרפת וספרד הסכימו לפלוש לפורטוגל.
במקום להמשיך, הצבא הצרפתי שעבר בספרד לפורטוגל החליט להישאר ולכבוש כמה שטחים של שטח ספרדי. בין בורגוס, פמפלונה, סלמנקה, ברצלונה, סן סבסטיאן ופיגראס היו כ -65,000 חיילים צרפתים.
העם הספרדי הזהיר מפני האיום, ופרצה ההתקוממות העממית, המתבטאת בתאי גרילה. ההתקוממות התפשטה ברחבי חצי האי מ -2 במאי 1808. כך החלה מלחמת העצמאות הספרדית או הצרפתית, כפי שהיא מכונה בפופולריות.
הצבא הצרפתי נלחם ודחה במחוזות הצפוניים של ספרד (גרונה, סראגוסה וואלנסיה), עד כדי כך שהצליחו להחלישו.
היסטוריה
עלינו להבחין בין פרנצ'ס פוליטי לבין פרנצ'ס תרבותי. הפוליטיקאים הצרפתיים חיפשו כוח באמצעות תמיכה בחקיקה ובממשלת חוסה בונאפארטה.
לעומת זאת, לפרנצ'ס התרבותי יש קונוטציה רחבה הרבה יותר ומקורו לפני הפלישה הצרפתית לספרד ב -1808.
פרנצ'ס תרבותי
תופעה זו מתרחשת במחצית השנייה של המאה השמונה-עשרה ומתבטאת בדרכים שונות: אמנות ותרבות, שפה ואופנה, בין שאר ההיבטים; מן השימוש פודרה אבקה לשימוש גאליקציות בשפה.
יש להתעקש שהתופעה הזאת תואמת רק לעידן היסטורי זה בספרד, כי אחרי מלחמת העצמאות היא מקבלת שמות אחרים.
כדי להתייחס תומכים או אוהבי הצרפתים בכל מקום בעולם, המונח פרנקופיל משמש מאוחר יותר. זה מייחד אהבה לתרבות הצרפתית הוא נטול קונוטציות שליליות.
יש להבהיר כי Frenchness התרבות לא בהכרח אומר תמיכה הפלישה הצרפתית לספרד. בין הפרנקופילים התרבותיים היו גם פטריוטים.
רבים מעריצי האנציקלופדיות והתרבות הצרפתית היו ידידי הצרפתים. ביניהם הוקמה הקבוצה הפוליטית הליברלית של קורטס קאדיז.
על מנת להתייחס למקור הלאומיות הספרדית, מחברים אחדים מציינים את רגשות הדחייה של הצרפתים, מנהגיהם ותרבותם.
תבוסת הצבא הצרפתי ב -1814 הביאה עימו את גלותם של רוב הצרפתים. הפסטיבל האינטלקטואלי והפוליטי הספרדי התרחש במהלך המאה ה -19 וחלק מהמאה ה -20.
צרפתי מפורסם
בין פרנקופיל הבולטים היו הצייר פרנסיסקו דה גויה, מחזאי ליאנדרו פרננדס דה מוראטין וסופרים, חואן מלנדז ואלדס וחואן אנטוניו יורנטה.
כמו כן חלק מקבוצת הורה סנטנדר, לבישוף של סראגוסה, כמו גם כללי קרלוס מורי, המרקיז דה פואנטה-Olivar, חואן סמפרה Guarinos, חוסה פרננדו Mamerto גומז Hermosilla ו Camborda.
afrancesados האחר הדגיש היו דוכס אוסונה, המרקיז לברדור, מרשל אלברז דה סוטומאיור, כללי מנואל קונטררס ו Narganes.
חטיבות בספרד
בעת הפלישה הצרפתית של ספרד הוא חולק לשתי קבוצות לוחמות: תומכי האבסולוטיזם בורבון (כיתות פחות נאורה, הכמורה והאצולה) ו פרנקופיל, שתמכו ליברלית המלוכה הצרפתית.
מנגד, הצרפתים הפטריוטיים או אנטי גם חולקו לשתי קבוצות. הליברל, שניסו לנצל את המלחמה כדי לחולל מהפכה פוליטית -למעקב זה הם השתמשו קורטס של קאדיז ואת החוקה של 1812 ו המלוכה האבסולוטית, אשר מגובה פרננדו השביעי.
הצרפתים רצו לשמש גשר בין האבסולוטיסטים והליברלים במלחמת העצמאות. ניסה ליישב עמדות בין אלה שדגלו בהפיכתה של ספרד למגיני האינטרסים הספרדים.
המקרה היה שהם בסופו של דבר בזים ושנואים, חלקם על ידי "צרפתית" ואחרים על ידי "ספרדית".
הפניות
- הבוגדים המפורסמים. צרפתי במהלך משבר המשטר הישן (1808-1833). אוחזר ב 19 במרץ 2018 מן האקדמיה.
- הצרפתי. התייעץ עם pares.mcu.es
- גולים של צרפתים וליברלים. אנטוניו מולינר פראדה. UAB התייעץ עם fudepa.org.
- דדון: "הבוגדים המפורסמים. התייעץ עם dadun.unav.edu
- צרפתית. התייעץ ב es.wikipedia.org
- צרפתית. התייעץ עם האנציקלופדיה - aragonesa.com
- מי היו הצרפתים? התייעץ עם biombohistorico.blogspot.com