שתף:
30 הפילוסופים החשובים והמפורסמים ביותר מימי הביניים של ימי הביניים
ה פילוסופי ימי הביניים הם היואנשים מצטיינים שחשבו על העולם, החברה, האלוהי או הקוסמוס, ואשר רבים מהם תורתם והשתקפותם נותרו תקפים או שימשו תקדים לדוקטרינות מוסריות ומוסריות רבות.
העולם השתנה, והפילוסופים מימי הביניים ליוו, ציפו ויצרו את השינויים הללו. ניתוח הבעיות העמוקות של החברה היה תמיד מקום חשוב במדע, מה שהופך את הפילוסופיה לאחד הדיסציפלינות העתיקות ביותר של אלה שיש להם רישום.
החל מהמאה ה V עד החמש עשרה, בין נפילת האימפריה הרומית בשנת 476 לבין גילוי אמריקה ב 1492, העולם חיו בימי הביניים, כפי שהיא נקראת תקופה של הציוויליזציה המערבית.
יש תקופה זו גם גומל פילוסופית: הפילוסופיה של ימי הביניים, אשר התמקדה בניתוח שלו על הכלכלה הפיאודלית, תיאוקרטיות (הנוצרי והמוסלמי), באחוזות של ימי הביניים, את החופש של האדם ואת גבולות סיבה.
אבל סוגיות ספציפיות אלה לא היו מה שמבדיל אותו ממה שקרה בשלבים אחרים, אבל זה היה תאימות בין אמונה לבין סיבה שהגדירה אותו. "אני חושב להבין", אמרה הסיסמה הפילוסופית האופנתית.
אולי אתה עשוי גם להתעניין "101 משפטים של פילוסופים על החיים".
למעלה 30 פילוסופים מובילים של ימי הביניים
1- Tomas de Aquino (1225 - 1274, איטליה)
תיאולוג, מטאפיסיקאי ונציג עיקרי של החינוך הלימודי, היה זה שהחלים את הכתבים האריסטוטליים ואת הראשון שראה את דבריו של הפילוסוף היווני עם האמונה הקתולית.
תומאס אקווינס, בעל השפעה ומשמעות, היה בעל ניסיון מיסטי שנה לפני מותו, שסיים את הקריירה שלו כדמות ציבורית. כמה גילויים אלוהיים שהטרידו אותו, על פי תיעוד של מקורביו האינטימיים ביותר, מנעו ממנו להמשיך לכתוב.
"האמונה היא חסד אלוהי שאלוהים נותן לאנשים שהוא בוחר וההיגיון מקורו גם באלוהים; כל האנשים צודקים, אבל לא כולם מאמינים, "אמר, מסיים את הרעיון של סיבה כפולה.
2 - אוגוסטינוס הקדוש (354 - 430, האימפריה הרומית)
הפילוסוף הזה, שנולד בשם אוגוסטינוס היפו, היה בעל חיים הקשורים לאמונה הקתולית. הוא היה קדוש, אב ורופא של הכנסייה, ואחד ההוגים המובילים של הנצרות באלף הראשון.
הוא היה ידוע בכינוי "דוקטור גרייס" ונחשב לאחד הפילוסופים המשפיעים ביותר של ימי הביניים, לא משום שהוא חי ונתח החברות שלהם (מותו שקדם לנפילת האימפריה הרומית) אבל בגלל שזה היה מקור השראה של דור שלם.
"אלוהים לא שולח דברים בלתי אפשריים, אבל על ידי שליחת מה פקודות, מזמין אותך לעשות מה שאתה יכול, לשאול מה אתה לא יכול לעזור לך כדי שתוכל", היה אחד הביטויים הנזכרים ביותר שלו.
3 - Anicio Manlio Torcuato Severino Boethius (480 - 524, רומא)
הפילוסוף הרומי, השתייכות למשפחה בעלת חשיבות רבה, אשר נתן שלושה האפיפיורים לכנסייה הקתולית, אדיפוס כיסו מגוון רחב של נושאים כמו גורל, הצדק והאמונה, אלא גם מוזיקה, חשבון, גיאומטריה, אסטרונומיה ואת התיאולוגיה.
בעבודתו המפורסמת ביותר, נחמת הפילוסופיה, שכתב בכלא, מקיים דיאלוג נוזל עם הפילוסופיה, שהוא מייחס לו תפקיד נשי.
בה, על טבעו של אושר האדם, על בעיות הרשע ועל טוב, ההשגחה והחופש של האדם, הגורל והסיכוי.
מחשבותיו התחרו על אוגוסטינוס הקדוש ואריסטו, והיה להן חשיבות מרכזית בתיאולוגיה הנוצרית. "אם יש אלוהים, מאיפה באים הרע? ואם זה לא קיים, מאיפה הסחורה באה? "היה אחד המשפטים הנזכרים ביותר שלו.
4 - סן אנסלמו דה קנטרברי (1033 - 1109, איטליה)
נחשב אביו של התלמיד, תלמידו של Lanfranco, המבוססת ההוראה שלו על המדיטציה, שלדבריו זה הצדיק את קיומו של אלוהים.
נקודת הדיבור העיקרית שלו היתה היחסים בין אמונה לבין התבונה, שהובילה לרבים משאלותיו נותרו ללא מענה. חשבתי כי לא לשים אמונה תחילה היא הנחה; עם זאת, לא מושך אז את הסיבה היתה רשלנות.
"אני לא רוצה, למעשה, להבין להאמין, אבל אני מאמין להבין. ובכן אני מאמין בזה, כי אם לא האמנתי, לא הייתי מבין ", הוא אחד הביטויים הנזכרים ביותר שלו.
5- William de Ockham (1280 - 1349, אנגליה)
הוא הקדיש את חייו ועבד לעוני קיצוני, והואשם בכפירה על חקר היחסים בין האפיפיורות לבין דוקטרינת העוני, שהרוויחה לו אויבים רבים.
הוא האשים יוחנן פאולוס XXII כופר, היה אחד המטאפיסיקה החשוב ביותר של זמנו, וכן צוין עבור התיאוריה המתודולוגי שלו בו נאמר: "אתה תמיד צריך לבחור עבור הסבר במונחים של הגורמים שיפגע כמה שפחות, גורמים או משתנים ".
הוא קידם שורה של רעיונות שהניעו את החוקה המערבית ואת הדמוקרטיות הליברליות בניסוחיהם על האחריות המוגבלת של הכוח.
את המעבר שלו לדורות הבאים יש לו את הגיבור של הבלש גיירמו דה אוקהאם ב שמו של הוורד (1980) על ידי אומברטו אקו ובמשחק וידאו ספרדית המנזר.
"גבר ואשה נולדים לאהוב אחד את השני; אבל לא לחיות יחד. מישהו הבחין כי אוהבי ההיסטוריה המפורסמים תמיד חיו בנפרד ", היה אחד המשפטים הכי שנויים במחלוקת שלו.
6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, ספרד)
הוא בלט כסופר, שהיה אחד המחברים הפורה ביותר של דורו, עם יצירות שכללו מסות ספרותיות, בדיות, ביוגרפיות ושאלות פילוסופיות.
העבודה המוכרת ביותר שלו היתה אטימולוגיות, אנציקלופדיה שבה הוא עוקב אחר התפתחות הידע מן העת העתיקה אל הנצרות של ההווה שלו.
לאיזידורוס הייתה השפעה רבה בימי הביניים וברנסנס, במיוחד על תפיסותיו לגבי ההיסטוריה והפילוסופיה. בית היתומים מאז ילדותו הבין כי המצפון ורצון האדם יכולים להתגבר על קשיי החיים הקשים.
"הפילוסופיה היא הידע של דברים אנושיים אלוהיים יחד עם הרצון לחיים כנים", היה אחד הביטויים המפורסמים רבים שלו.
7- פדרו לומבארדו (1100-1160, איטליה)
ה ספר המשפטים, של לוברדו, נחשב היצירה הספרותית החשובה ביותר של הנצרות לאחר התנ"ך.
המחבר חיבר בספר זה, ארבעה כרכים, שברי התנ"ך, מעורבב עם אגדות של דמויות הכנסייה ואת הוגי ימי הביניים, מבלי לעזוב את כל הסלבריטאים של ימי הביניים.
8 - Averroes (1126 - 1198, ספרד)
בעיקר Averroes היה חכם של חוקי האיסלאם, בנוסף לדון עבודתו של אריסטו ופיתוח כמה מושגים על רפואה.
הוא התמקד במחקר הפילוסופי שלו בעיקר על קביעת האופן שבו האדם חושב, ליתר דיוק על הקמת איך להגיע ניסוח של אמיתות אוניברסלית, בעקבות המושגים של אריסטו.
המכונה "מפרש", כדי לשבור את כל הביטויים של הגאונות היווני, ההבחנה שלו בין הידע האנושי האלוהי היה תרומתו הגדולה.
Averroes מופיע הגיבור של הסיפור החיפוש אחר Averroes באל א ', מאת חורחה לואיס בורחס, והוא אחד הדמויות ברומאן שנתיים, שמונה חודשים ועשרים ושמונה לילות מאת סלמאן רושדי.
9 - סן בואנוונטורה דה פיידנזה (1221 - 1274, איטליה)
נולד בשם ג'ון, הוא נודע בשם "דוקטור Seraphic" על הטקסטים שלו על אמונה ואהבת ישוע, שבו הוא שמר על נימה דיסקרטי תוסס.
חוקר ומורה של אינטליגנציה יוצאת דופן, הוא זכה לביקורת על עודף השיפוט שלו, אשר מנע ממנו להיות עמוק יותר בניתוח שלו. עם חזון אונטולוגי ומיסטי, הוא עקב אחר עבודותיהם של סן טום ולומברדו.
10 - חואן אסקוטו אריגנה (810 - 877, אירלנד)
פילוסוף זה צוין בהסבר שלו למציאות באמצעות מתודולוגיה רציונלית הסותרת את הדואליזם הדתי המבוסס על אלוהים והעולם הם נושאים שונים
בנוסף, אריגנה דוחה את האמונה הנוצרית כי היקום נוצר מכלום והקים את אלוהים כנקודה הגבוהה ביותר בכל האבולוציה.
11 - רמון לל (1235-1315, ספרד)
הוא אחד ההוגים המרכזיים של ימי הביניים, והיה זה שהתחיל להשתמש בשפה הקטלנית בכתב. בנוסף, Lll הוא זוכה להיות חזון של תיאוריות על כוח הכבידה והזיכרון.
אבל ללא ספק זה היה הופעה של ישוע שהנחה את עבודתו. הוא עזב את משפחתו ועלה לרגל להר, שם שהה בסטודיו. "האהבה נולדת מהזיכרון, חיה מאינטליגנציה ומתה משכחה", היה אחד המשפטים המפורסמים ביותר שלו.
שמו משמש בבתי ספר, מוסדות חינוך ומוסדות ממשלתיים, ואפילו מטאוריט הוטבל לכבודו.
12 - אביסינה (980 - 1037, פרס)
מחבר של 300 ספרים, נחשב לאחד הרופאים החשובים ביותר בהיסטוריה והוא הממציא של tracheotomy.
הוא כתב ריפוי, מתואר כפעולה הגדולה ביותר (בממדים וחשיבות) המיוצרים על ידי אדם אחד, והוא הפילוסוף המוסלמי הנחקר והממומן ביותר.
"היין הוא ידידו של החכם ואויב השיכור. זה מר ושימושי כמו עצתו של הפילוסוף, מותר לאנשים ואסור מטומטמים. לדחוף את הטיפש לתוך החושך ולהנחות את החכם כלפי אלוהים ", כתב.
Avicena הוא גם נחשב לאחד האלכימאים המפורסמים ביותר בהיסטוריה.
13 - מיימונידס (1135 - 1204, ספרד)
הוא זייף את דתו באסלאם, אבל הוא תמיד הכריז על היהדות. הוא נתן מחסה למורו אוורוז עד שבסופו של דבר היגר למצרים, שם זכה להכרה.
העבודה העיקרית שלו, משנה תורה, הוא הכניס לו את הכינוי של סגונדו מויס, על תרומתו לאבולוציה של היהדות. מה גם עלה לו הרבה ביקורת, הוא אפילו רשום ככופר על ידי כמה קנאים מסורתיים.
נראה כי תרומתו הפילוסופית העיקרית היתה לנסות ליישב את התיאולוגיה היהודית על עקרונות ההיגיון האריסטוטלי. "מוטב ומספק יותר לשחרר אלף אשמים מאשר לגנות חף מפשע אחד", כתב..
14 - ז'אן בורידן (1300 - 1358, צרפת)
הוא מפורסם בזכות היותו זה שפיתח את הפרדוקס:
- אלוהים קיים
- גם ההצעה הקודמת וגם זה לא נכון.
המסקנה הסופית היא, כי בהכרח, אלוהים קיים אבל ...
הוא נחגג על תרומתו לסילוגיזם, נחישות טבעית וכסף, והוא המחבר של התיאוריה של "התחת של Buridan" (שם הוא מעולם לא השתמש), אשר מפרט את מותו של בעל חיים בין שתי ערימות של מזון לפני חוסר רציונליות.
15 - פדרו אבלרדו (1079 - 1142, צרפת)
הוא הקדיש את חייו למוסיקה, שירה, הוראה ודיון, ונחשב לאחד הגאונים של ההיגיון, בעקבות עיקרי בות'יוס, פורפירי ואריסטו.
משימתו התיאורטית היתה ליישב את הריאליזם והנומינליזם. בנוסף, הוא הציג רעיון שנוי במחלוקת בו טען כי האמונה מוגבלת על ידי עקרונות רציונליים. הפילוסופיה הביקורתית שלו נחשבה מתקדמת בימי הביניים.
16 - ג'ון דנס סקוטו (1266 - 1308, סקוטלנד)
הוא ביסס את עבודתו על הניסיון להוכיח את קיומו של אלוהים ולבנות מערכת פילוסופית מוצקה וקוהרנטית. הוא הסופר המוכר ביותר של הפילוסופיה הסקוטיסטית והרציונליסטית הגדולה ביותר של ימי הביניים.
הוא השתמש בשיטת ניתוח מיומן ומורכב, כדי להגן על הדוקטרינה של התפיסה ללא רבב ולמצוא הוכחות קפדניות על קיומו של אלוהים, אשר הרוויחו לו את הכינוי של "דוקטור עדין". חייו הגיעו לקולנוע עם הסרט חייו של דנס סקוטו מאת פרננדו מוראקה.
17 - סנט אלברט הגדול (1206 - 1280, גרמניה)
סן אלברטו מאנו הוא הפטרון של תלמידי מדעי הטבע והוא אחד מיוזמי המערכת הלימודית. זה היה מפגש עם הבתולה מרי כאשר היא ניסתה לברוח מבית הספר שבו היא למדה מה גרם לו אחד התיאורטיקנים החשובים ביותר של זמנו.
מודגש על ידי הזיכרון הגדול שלו, באותה תפילה מיסטית הוא שמע שהוא יאבד את כל החוכמה שלו לפני מותו. כישלון בזכרונו באחת השיעורים שלו, נתן אינדיקציות לכך שהסוף קרוב, אז הוא פרש, הוא הורה לבנות את המצבה שלו זמן קצר לאחר מותו.
18 - רוג'ר בייקון (1220 - 1292, אנגליה)
"הדוקטור הנערץ" נחשב לאבי האמפיריזם, תיאוריה פילוסופית עם דגש על ניסיון, תפיסה חושית וידע.
הוא החל כמפיץ את עבודתו של אריסטו, אבל אז היה אחד המבקרים הגדולים שלו, הוא פיתח תיאוריות בתחומים שונים וזרע את ימי הביניים עם ידע חדש על העולם.
מכתש הירח באקו, יש שם זה לכבודו. בנוסף, בייקון מופיע ברומן שם עלה של אקו.
19 - רוברטו דה גרוסטסט (1175 - 1253, אנגליה)
אחד מבכירי הפילוסופיה המודרנית, הוא היה תלמיד חכם והצליח להגיע לאוניברסיטה הודות לעזרת חבריו כי הוא בא ממשפחה גרועה מאוד.
הוא היה בעל חשיבות היסטורית, חום, תנועה, צליל, צבעים, אור, לחץ אטמוספרי, קשת, אסטרולב, כוכבי לכת, נמרוד, כישוף וחקלאות
הוא היה בין הראשונים שהציגו תיאוריה על הרב-צדדים והמפץ הגדול (לא בביטוי הנוכחי), שנשאר בתוקף עד היום..
20 - סן ברנרדו דה קלרוול (1091 - 1153, צרפת)
חשיבותה הן לכנסייה הקתולית והן לאדריכלות היתה מדהימה. בתוך הדת הוא היה אחד המפצים הגדולים של הדוגמות שלו, ואילו באדריכלות הוא ידוע להיות הכוח המניע של הסגנון הגותי.
בנוסף, הוא היה אחד הראשונים הפילוסופים לתת דין וחשבון על עקרונות היסוד של המיסטיקה, אשר הוא נחשב כמו "הגוף הרוחני של הכנסייה הקתולית"..
21 - תיירי דה שארטר (אין נתונים על הולדתו - 1155, צרפת)
דגל אפלטון ואריסטו, התבסס על מחשבותיו כדי להגן על קיומו של אלוהים. הוא צוין על כתביו על תחילת העולם ועל ארבעת היסודות (אוויר, מים, אש ואדמה).
22 - חואן דה סולסברי (1120 - 1180, אנגליה)
אחד המאפיינים המשפיעים ביותר של המאה השתים עשרה ואחד הנציגים העיקריים של ההומניזם של ימי הביניים, בלט עבור החזון האורגני שלו של החברה.
לעומת התפקודים החברתיים עם אלה של הגוף האנושי, שבו הרגליים היו העובדים, הצבא היה מגולם בידיים, בטן היה הממשל, הלב היה קשור הקונגרס ואת הראש היה הנסיך.
23- הוגו דה סן ויקטור (1096 -1141, גרמניה)
"אימצתי את המדע והפילוסופיה כדרך לגשת אל אלוהים", אמר. הבעלים של מורשת עצום של כתבים, יצירותיו על הידע להתבלט.
עבורו היו סוגים שונים של ידע: תיאורטית (כגון תיאולוגיה, מתמטיקה, פיזיקה או מוסיקה), מעשיים (אתיים), מכניים ודיסקרטיביים (רטוריקה ודיאלקטיקה).
24 - אל-ע'זאלי (1058 - 1111, פרס)
ההיסטוריה של הפילוסוף הזה היא בדיוק כמו עבודתו. הוא השאיר הכל מאחורי משבר אמונה, עזב את הבית כדי לעשות מדיטציה ולחיות כמו קבצן וחזר התחדשות מדעי הדת, נחשב את העבודה החשובה ביותר של הרוחניות האיסלאמית ואת לקרוא ביותר אחרי הקוראן.
"זה לא חכם מי, רכישת הידע שלו על ספר מסוים, הופך בורים לשכוח את הטקסט שלמד יום אחד. החכם האמיתי הוא אחד אשר, על ידי רצונו ובלי ללמוד או הוראה, מקבל את הידע שלו מאלוהים ", הוא אחד הביטויים המפורסמים ביותר שלו.
25 - צ'אנג צאי (1020 - 1077, סין)
הוא הפילוסוף הסיני היחיד ברשימה זו, אך חשיבותו הייתה מרכזית בימי הביניים והשפיעה על הוגים רבים מאוחר יותר כאחד ממייסדי הניאו-קונפוציאניזם.
"כל מה שקיים ביקום מורכב מהחומר הראשון, tsi, אשר בעל הנכס של תנועה ומנוחה. הטבע הוא השורש ומעורר סיבה ", אמר צאי.
26 - שאנקרה (788 - 820, הודו)
הוא היה היזם הראשי של דוקטרינת אדוויטה, ענף לא דואליסטי של ההינדואיזם. הפילוסוף הזה, שהשפיע מאוד על המחשבה המזרחית, האמין באחדות הנשמות והאלוהות.
27 - וולפרידו סטרבו (808 - 849, גרמניה)
הוא נדון להיות המחבר של הגלוזה הרגילה, שפורסם בעילום שם, אבל היה אחד הספרים המרכזיים בכל בתי הספר הנזירים והאפיסקופליים.
שם, סטראבו הרים את ההסברים האלגוריים מימי הביניים שניתנו לטקסטים של התנ"ך. שמו האמיתי היה וואלהפריד פון דר ריצ'נאו, אבל הוא כינה את סטראבו על פזילתו.
28 - מרסיליו דה פאדואה (1275 - 1342, איטליה)
חשיבותה הפילוסופית היא מרכזית לתפקידה במאבק בין האפיפיור לקיסר, אלא גם על רעיונותיו הפוליטיים.
משוכנע כי סדר המדינה צריך להבטיח שקט ושלווה לאזרחים, זה היה הרעיונות שלו על כוח החקיקה (אשר לו היה שייך לעם), כי הדגיש אותו.
29 - חואקין דה פיורה (1135 - 1202, איטליה)
יוזם התנועה החרדית, שהציעה פירוש מחדש של ההיסטוריה ושל הבשורה, היתה זו הפרשנות שלו לכנסייה כתהליך מתמשך של שלמות שסימן אותו בזמנו.
30- ניקולס אורסמה (1323-1382, צרפת)
נחשב גאון של המאה הארבע עשרה, הוא גם אחד הנהגים העיקריים של שיפוץ של ימי הביניים, עם חשיבה מתקדמת, מודרני נרחב. "האמת יכולה לפעמים להיות לא אמינה, "אמר..