רקע Ludiciorum, מבנה וחשיבות

ה ליבר אידיודיורום זהו קוד של זכות משפטית של האימפריה Visigoth, שפורסם על ידי המלך Recesvinto, כנראה בשנת 654, לאחר מתוקן במהלך 8 של מועצת טולדו. הוא טריטוריאלי באופיו ומתייחס במפורש לממשל הצדק על ידי השופטים.

עבודה זו אוספת מספר רב של חוקים, ידועה עם שמות של ספר שיפוט, ליבר יודיום, ספר שופטים ו- Visigothorum Lex. אחד המאפיינים החשובים ביותר שלה הוא הישימות הייחודית. רק מה שנכלל בקוד זה נחשב חוקי ותקף..

כלומר, קוד זה היה הדבר היחיד שהיה שווה במשפט והיה צריך להחיל על ידי שופט או, נכשל בכך, על ידי המלך עצמו. זה נקרא גם קוד המיתון (653-672), כי המלך הזה היה זה שאישר את זה. נוסף על כך, רסבינטו היה מחברם של חלק מחוקי 578 שהכילו.

זהו מאגר משפטי הכולל חלק מהחוקים הוויזיגוטים הישנים ויסודות המשפט הרומי; היישום שלה הורחב לכל ויזיגות ואת העמים הרומיים. עם כניסתו לתוקף ליבר אידיודיורום את החוקים הקודמים בוטלו (קוד Leovigild ואת Brearary Alaric).

אינדקס

• 1 רקע
  • 1.1 תיקונים לקוד
• מבנה
  • 2.1 ספרי קוד ליבר אודיציורום
• 3 חשיבות
• 4 הפניות

רקע

הוויזיגותים הבחינו בין שאר העמים הגרמניים בעידן זה, בשל החשיבות שהם ייחסו לחקיקה. הם התאפיינו בהרכבת הנורמות והחוקים שלהם בקודים. כללים אלה של דו-קיום הועברו לאורך ימי הביניים, גם כיום.

המנהג של מלכי טולדן, לקבץ את חוקי החוקים שלהם ליישום ולהתייעצות, פותח במאות החמישית, השישית והשביעית. ה ליבר אידיודיורום הוא מכיל נורמות רבות של החוק הרומי; אולי בגלל זה, כאשר אושרה, לא היתה התנגדות בין העם לבין המעמדות הבולטים של החברה הרומית.

נוסף על כך, החוקים הרומיים היו במאות רבות מבלי להיות מתוקנים ומעודכנים כדי להתאים אותם לזמנים החדשים. כמו כן לא היו הרשויות הרומאיות עם הידע ואת הכוח לשנות אותם.

למעשה, החוקים הוויזיגותיים לא היו בשימוש במעמדות הנמוכים של החברה, אלא שרובם שימשו את המעמדות החזקים ביותר.

עבירות קלות ותביעות אזרחיות שכיחות נפתרו לעתים קרובות על ידי הרשויות הכנסייתיות (הבישופים או הכוהנים). פתרון הסכסוכים נעשה על פי החוקים הרומיים הקדומים או השכל הישר.

המלכים הוויזיגותיים קיבלו את החוקים ואת העקרונות המשפטיים שלהם מן האימפריה הרומית, אלא גם את שיטת החקיקה. עד כדי כך הם התבוללו בכך שהם יכלו לפרט חוקים רבים, ובמיוחד קוד זה של חוק, שהוכרה כעבודה החשובה ביותר של החקיקה הוויזיגוטית..

הטקסט של ליבר אידיודיורום היא שומרת על יסודות רבים של החוק הרומי. הוא אוסף נורמות של שימוש תכוף בקוד euriciano; כמו כן, היא משלבת מצוות אחרות של החוק הפולחן הרומי, אשר הועברו על Breviary (הספר הקתולי הליטורגית).

עם זאת, יש לו אוריינטציה לאומנית למדי או אנטי מאנריקה, אשר נצפתה בדיני הפלילי שהכתיב המלך Leovigildo, כמו חוקי החוק הפרטי של המלכים Chindasvinto וגם Recesvinto.

ככלל, הצופן שמר על שני שלישים מהחוקים הישנים של הגותים, למרות השינוי המהותי שהוא הציג. עם זאת, עבור הרומאים זה מייצג חידוש, למרות שהיא משלבת רבים של הנורמות והעקרונות שלה. לאחר מכן, עם תיקון החוקים על ידי המלך Recesvinto, השינוי עבור הגותים גדל.

תיקונים לקוד

זהו הקוד השלם הראשון שמצליח לאחד ולערבב בעבודת יחיד את המסורת המשפטית הרומית עם המשפט המעשי או המנהגי. הקוד נועד להסדיר את הגותים והרומאים, תוך ביטול הדואליות של המערכת המשפטית שנמשכה קודם לכן.

לאחר פרסום הקוד, המשיך המלך רסבינטו להכתיב חוקים אחרים. כך עשו גם המלוכנים על כס ויזיגות, וומבה וארוויגיו (680-687). המלך ארביגיוס הורה על שינוי מלא של ליבר אידיודיורום וניסוח חדש.

בשנת 681, עם חגיגה של המועצה XII של טולדו, חוקים חדשים הוכנסו לתוך הקוד.

אחרים היו מדוכאים או מתוקנים, ובשנים שלאחר מכן בוצעו תיקונים אחרים ללא הצלחה מעשית, למעט תיקונים שנערכו על ידי משפטנים אנונימיים, אשר איחדו כמה חוקים שאושרו על ידי המלכים אגיצה וויטשה ודכאו אחרים.

למרות מהדורה זו של הקוד של ליבר אידיודיורום המכונה וולגייט לא היה רשמי רשמית, זה היה הידוע ביותר בתקופת reconquest. טקסטים של ימי הביניים של החוק מרמזים למהדורה זו בשם פורום iudicum o לקס גותיקה.

מבנה

ה ליבר אידיודיורום הוא בנוי בתוך שנים עשר חלקים או ספרים, אשר בתורו מחולקים כותרות, כמו קוד יוסטיני. חוקים מסודרים לפי נושא והם נכתבים בלטינית, כמו כל החוקים הוויזיגותיים האחרים.

הקוד כלל 578 חוקים בעת אישורו. 324 חוקים היו שייכים לחקיקת גודא הקודמת; מתוכם, 99 חוקים התואמים את התקופה של Chindasvinto ו 87 אושרו בתקופת שלטונו של Recesvinto. בנוסף, היו 3 חוקים של המלך Recaredo ועוד 2 של Sisebuto.

ספרי קוד ליבר איודיציורום

א. המחוקק והחוק.

II. ניהול צדק, כתבים ורצונות.

III. נישואין וגירושים.

IV. ירושות, ירושות ואפוטרופסות.

V. תרומות, מכירות וחוזים אחרים.

VI. משפט פלילי: פשעים ועינויים.

VII. משפט פלילי: גניבה והונאה.

ח. משפט פלילי: מעשי אלימות ופציעות.

התשיעי. הצבא וזכות המקלט הכנסייתי.

X. זכות הרכוש והמרשם.

XI. רופאים וחולים; סוחרים זרים.

XII. כופרים ויהודים.

משמעות

הקוד ליבר אידיודיורום, ואת החקיקה הוויזיגוטית בכלל, יש ערך שאין לעמוד בפניו על היווצרות הימין המערבי.

לא היתה אימפריה מאוחרת יותר פורה במונחים של ייצור חקיקה כמו Visigoth. תרומתו המשפטית בתקופת המעבר מן העולם העתיק לתחילת ימי הביניים, מוכרת כיום על ידי העולם כולו.

הקודים הוויזיגותיים היו אחד המאפיינים הבולטים של האימפריה הזאת ואחת התרומות הגדולות ביותר שלה לעולם המערבי. ההיקף הנורמטיבי והאיכות הטכנית הגבוהה שלה תופסים מקום חשוב בעולם המשפט האירופי והעולם.

ה ליבר אידיודיורום התעלה על זמנו ונשאר בספרד ובארצות אירופאיות אחרות כמקורות משפטיים חשובים.

בספרד, במיוחד בתקופת הכיבוש המורי, הוא נשמר עד המאה השלוש עשרה במספר אזורים, והשפיע רבות על החוק הקסטיליאני ועל החקיקה של המאה התשע-עשרה.

ואז, במהלך Reconquista, קוד תורגם לשפה רומנטית (אני שופט), והוא משמש בכמה ערים בדרום חצי האי. ה ליבר אידיודיורום הוא התפשט והחיל בימי הביניים. כזה היה חשיבותו וחשיבותו כי הוא נחשב מקור החוק הנוכחי.

הפניות

1. "ליבר אידיודיורום". אוחזר ב -30 במארס 2018 מן ההיסטורידילדצ'ו
2. חוסה אורלנדס רוביירה: היסטוריה של הממלכה הוויזיגית הספרדית. נצפה מ- books.google.co.il
3. ליבר איודיציורום. התייעץ ב es.wikipedia.org
4. היחידה המחוקקת של ליבר איודיציורום. התייעץ עם momentosespañoles.es
5. ליבר איודיציורום. התייעץ על ידי enciclonet.com
6. ליבר iudiciorum (PDF) התייעץ ב dialnet.unirioja.es
7. ליבר איודיציורום. התייעץ עם glosarios.servidor-alicante.com