הזכות להיבטי יושר אישי ודוגמאות

ה הזכות ליושרה אישית הוא כולל את התחומים הפיזיים, הנפשיים והמוסריים של היחיד. לכל אדם, על פי מצבו האנושי, יש את הזכות להיות מוגן אלה היבטים המרכיבים את מכלול שלמותו.

שיקולים אלה ביחס ליושר ולזכויות אדם בסיסיות מבוססים על השתקפויות פילוסופיות ואתיות. ברמה של הסכמים בינלאומיים קיימת הסכמה כי אלה הם ביטויים בסיסיים של זכויות העם.

המרחב הפיזי מכוון באופן משמעותי לשימור שלם של הגוף. הנפשי הוא בסדר של בריאות נפשית ושלמות מוסרית הוא זכותם של בני האדם לקבל החלטות משלהם, בהתאם לכבודם האנושי.

אינדקס

• 1 אילו היבטים מקיפים את שלמות האדם?
  • 1.1 שלמות פיזית
  • 1.2 שלמות מדיום
  • 1.3 יושר מוסרי
• 2 הפשעים של Lesa Humanidad
• 3 דוגמאות למקרים של ניסויים הקשורים ליושר אישי 
• 4 הפניות

אילו היבטים מכסה את שלמות האדם?

מושג זה מכסה שלושה היבטים משמעותיים. אלה הם פיזית, נפשית ומוסרית. ההכרה הסופית שלו באה בהצהרה האוניברסלית בדבר זכויות האדם של האו"ם ב -1948.

שלמות פיזית

השלמות הפיזית של האדם מתייחסת לאורגניזם שלו על כל צורותיו. זה מרמז על הזכות לכל הרקמות של הגוף של האדם לא מופרות. כאן משתמעת הזכות לחיים ולא לקבל כל סוג של פגיעה.

זכות זו מתנגדת באופן קיצוני לעונש מוות. רק כמה מדינות בעולם מתבוננות בעונש זה בחקיקתן, כך גם לגבי רוסיה, ארה"ב וסין, בין היתר.

חשוב לציין, כי במקרה של מדינות אלה הוראות אלה ביחס לעונש מוות מתייחסות לפשעים נפוצים בעלי אופי חמור.

זה כולל, למשל, מקרי רצח. עם זאת, החוק הסיני קובע עונש מוות על שחיתות במקרים.

שלמות נפשית

טריטוריה של שלמות נפשית חופפת עם שלמות גופנית במובן שאנשים נפגעו בעינויים מופרדים בשני הכיוונים.

החקיקה הנוכחית, המחתמת על הסכמים מסוג זה בעולם, חוזה סנקציות חמורות, ודוחה באופן מוחלט את העינויים.

במקרה של פרקטיקות אלה, ההיבטים הפסיכולוגיים של אנשים מופרים בצורה חמורה, בדיוק כפי שהקורפורליות שלהם מקבלת נזקים שעלולים להיות קבועים.

שיטות העינויים כיום הן "מעודנות" במיוחד כשמדובר בגרימת נזק פסיכולוגי. לדוגמה, מה שמכונה "עינויים לבנים" מורכב מבידוד אסיר וכפוף לו 24 שעות ביממה לתנאי תאורה חזקה וטמפרטורות נמוכות..

בתנאים כאלה, על אף העובדה שהאסיר אינו מקבל נזק ישיר לגופו, יש פציעות פסיכולוגיות המבקשות "הפסקה" רגשית של השבוי.

עיני החוק מוטלות על תפקודם של פקידי ממשלה המפעילים פרקטיקות אלה. כמו כן, אותם עובדים הסובלים אותם יכולים גם להיות כפופים לסנקציות.

יושר מוסרי

שלמות מוסרית מייצגת את מערך הכבוד האנושי. זאת בהתאם לזכותם של אנשים להחליט איזה סוג של חיים הם רוצים לעשות על פי אמונותיהם ופרספקטיבותיהם.

המגבלות ביחס חופשית מעבר למקום שבו אתה רוצה להקים מגורים ללכת בכיוון זה. באותו אופן, כל ההחלטות על עצמו על ידי אדם הן חלק מהצד הזה של שלמות האדם.

משטרים טוטליטריים כוללים נוטים להפר, בין היתר, את האזור הזה. בדרך כלל מערכות בתי דין דיקטטוריים, בעיקר קומוניסטיים בטבע, בדרך כלל קובעות תקנות סביב מקום המגורים, כמו גם את סוג העבודה להתבצע על ידי אנשים.

הפשעים של האנושות

בדרך כלל, פקידי ממשלה וממשלות הם אלה שמבצעים מדיניות שיטתית של הפרות זכויות אדם. לעתים קרובות השיח שעליו מבוססים סוגי המשטרים האלה הוא של "טובת הקהילה", ובכך למעוך את ספקטרום השלמות האישית.

בנוסף, ישנם מקרים רבים של פשעים והוצאות להורג ללא משפט המתבצעות בחשאי. במדינות מסוימות באמריקה הלטינית ובאפריקה יש שכיחות גבוהה של סוג זה של תרגול.

סוג זה של פשע התרחש גם באזורים פרטיים. מקרים של חטיפות הם בקטגוריה זו, כמו גם אלימות מיגדרית.

סוג זה של פשע נופל תחת מה שמכונה קטגוריה של פשעים נגד האנושות ואינו קובע. בנוסף לרצח, כל סוג של עבדות, עינויים, הריון בכפייה ועיקור כפוי, בין היתר, נכללים בכיתה זו..

העובדה כי פשעים אלה אינם קובעים מוביל למבצעים נרדפים בכל עת על ידי סוכנויות הצדק הבינלאומי ומשטרה כגון האינטרפול..

דוגמאות לבתי משפט הקשורים ליושר אישי 

היו מקרים משפטיים בעולם שנגעו באנושות. לינדה לואיזה נמצאת באחד מהם. החטיפה והעינויים נמשכו שלושה חודשים, ולאחר מכן מצאו אותם כבאים.

לאחר מכן החלו פעולות משטרה, ולואיזה, שהיתה אז סטודנטית וטרינרית, החלה ללמוד משפטים, וסיימה. כתוצאה מקליטה, נפתח משפט ראשון בוונצואלה שהסתיים בסופו של דבר בזיכוי התוקפן.

ההגנה של לואיזה טוענת שתהליך ראשון זה נגרם על ידי אי סדרים. לפיכך, הוחלט להעביר את התיק לבית המשפט הבין-אמריקאי לזכויות אדם, מוסד שהודה בבקשה. דרישה בינלאומית חדשה זו לא כללה רק את התוקפן שלה, אלא גם את מדינת ונצואלה עצמה בשל אי-הטיפול בתיק.

מקרה נוסף של ניסויים שהיו רלוונטיים סביב סוגי היושרה השונים הם אלה שבוצעו בארגנטינה נגד פקידי הדיקטטורות של שנות השבעים, במיוחד אלה של Videla ו Galtieri. אלה פשעים שבוצעו נגד האנושות נגד אזרחי ארגנטינה בתקופה זו.

מסיבות אלה גינו, בין היתר, חורחה רפאל וידלה, אמיליו אדוארדו מסרה ולאופולדו גאלטירי.

כמו כן, משפטים של נירנברג לאחר מלחמת העולם השנייה, וכן מצב המלחמה ביוגוסלביה בשנות התשעים, הובילו למשפטי המשך הקשורים ליושרה אישית. במקרה של יוגוסלביה לשעבר, הוקם לשם כך בית משפט פלילי בינלאומי.

סוגיית היושר האישי במונחים של זכויות אדם מהווה מאבק מתמיד של האנושות במרדף אחר הציוויליזציה. בהתחשב במצב הנוכחי של העולם, יש עדיין דרך ארוכה ללכת.

הפניות

1. בלוך, (1987). חוק הטבע וכבוד האדם. קיימברידג ': MIT הקש.
2. Kateb, G. (2011). כבוד האדם קיימברידג ': הוצאת אוניברסיטת הרווארד.
3. לנדמן, ת. (2005). הגנה על זכויות האדם: מחקר השוואתי. וושינגטון ד ': הוצאת אוניברסיטת ג'ורג'טאון.
4. מרשל, י. (2008). חופש אישי באמצעות חוק זכויות האדם? ליידן: בריל.
5. Sensen, O. (2011). קאנט על כבוד האדם. ברלין: וולטר דה גרוטר.