מהי אסוציאציה חופשית?

ה אסוציאציה חופשית זה גם א שיטה ככלל בתוך הפסיכואנליזה, אסכולה שהוקמה על ידי זיגמונד פרויד. אף על פי שנחשבה בהקשר קליני, השימוש בו מתרחב כיום לתחומים אחרים, בעיקר האמנותיים, שכן נעשה בו שימוש על ידי אמנים שונים מסלבדור דאלי ועד ג'ק קרואק, בין היתר.

השיטה עדיין משמשת את הפסיכואנליטיקאים כיום למרות עתיקותה, בהתחשב ביעילותה בהפיכת תכנים לא מודעים לחולים, במיוחד כאשר הם מתקשים לבטא במילים את המחשבות המודחקות.

פרויד גילה כי הסימפטומים של המטופל היו יותר מדי מסיבות שונות, זיכרונות וחוויות לא מודעות. הוא גם גילה כי עצם ההעתקה של זיכרונות טראומטיים כאלה רק הקלה על הסימפטום אך לא הצליחה לרפא את המחלה.

בשיטה זו מסתתרת הסיסמה בפשטותה את עומק המורכבות שלה. הוא מורכב מהחולה תגיד את כל מה שעולה על דעתך, מבלי לנסות לסנן את זה בכל דרך שהיא. המטופל מובטח סביבה בטוחה ואינטימית כדי להיות מסוגל לומר מה שהוא רוצה ללא עכבות. בתורו, המטפל מבטיח לו שכל מה שהוא אומר יהיה שימושי לניתוח.

החולה נופל לתוך סוג של "מלכודת" כדי להאמין שמה שהוא אומר אינו קשור לבעיות שלהם כאשר למעשה קורה ההפך: מה שהוא אומר קשורה קשר הדוק לבעיות שלהם, רק שהוא לא יכול להבין כי הקשר בין מה שהוא אומר לבין מה שהוא מרגיש מודחק.

זה קורה כי החומר הנפשי הוא רב ממדי: הוא הורה כמו רשת של זיכרונות בממדים שונים. האסוציאציות "החופשיות" מתייחסות למעשה למספר סצנות (רוב הזמן טראומטי) הקשורות לסימפטום, כלומר יותר מדי.

לכן, אם כי בהתחלה זה נשמע מטורף מה המטופל אומר, בסופו של דבר בא לדבר על הבעיה עצמה. הוא לעתים קרובות "ספינים" על הנושא מראה כי ההתנגדות היא קונצנטרי, ושהבעיה ממוסגרת בריבוי של זיכרונות ושל רגשות.

בתוך ההתנגדויות האלה מנגנוני ההגנה, הפועלים על ידי שמירה על שכחה של התוכן או של זיכרון לא מודע, מנסה להימנע מכך שהמטופל זוכר או אומר מה גורם לו להרגיש רע.

השיטה המתקתקת כבר לא עובדת, כי זה לא על המטופל אוורור או reliving הזיכרונות שלהם כדי לפתור אותם אחרת. בשיטה חדשה זו חשיבות החשיבות היא להיות מסוגל לשים במילים מה שעד לרגע זה לא היה אפשר לבטא.

עם כניסתם של תכנים אלה במישור הסימבולי (כלומר, במישור המילים), המטופל יכול לחשוב על דרכים אינסופיות לומר את מה שהם חושבים או מרגישים, ולכן, גם דרכים אינסופיות לפרש את הזיכרונות שלהם להפוך אותם חלק סיפור החיים שלך.

היסטוריה של האגודה החופשית

פרויד, בתחילת הקריירה שלו, עבד עם יוזף ברויאר שערך מחקרים על היסטריה. בהשפעה עצומה על ההתפתחויות של הנוירולוג הצרפתי ז'אן-מרטין צ'רקוט, הוא החל להתנסות בהיפנוזה כטכניקה בתוך שיטה קתרטית, אשר היה להוריד באמצעות המילה טראומות וזיכרונות כואבים.

טכניקה זו כללה הצבת אדם במצב תודעה שונה קרוב לחלום, באופן שבו הוא מגיב לגירויים מהניסויים. הוא שימש להפחתת מידע שהחולה לא היה מסוגל לתת במצב ההתעוררות.

מטרתם הייתה לגרום למטופלים לחוות מחדש את הטראומה שחוו בה הם פיתחו סימפטומים נוירוטיים, הודות להפנטות, המטופלים "מרחיבים" את תודעתם.

החולים עברו אבראקציה, שינו את ההופעות שלא ניתן היה לעבדן בזמן שהן היו מנוסות. זה איפשר להם לנסח במילים את החיבה הלא מעובדת, להסיר את הכוח הפתוגני של הזיכרונות.

עם זאת, פרויד התקשה לקבל את המטופלים שלו מהופנטים. הוא מסכם כי לא כולם עלולים ליפול לתוך המדינה, כמו גם מכיר בכך שהוא לא מהפנט טוב. מחפש אלטרנטיבה מפתחת את השיטה של הצעה.

בדומה להיפנוזה, שיטה זו כללה לחיצה קלה על ראשו של המטופל, פעולה שאפשרה לזיכרון של מחשבות וזיכרונות לא מודעים, כמו גם את היכולת לבטא אותם באמצעות המילה.

על פי ההצעה, עמד פרויד מול כוח מנוגד להופעת זיכרונות לא-מודעים התנגדות. רק אם יובסו, יוכלו להופיע זיכרונות. מסיק כי הכוח המתנגד חייב להיות קשור לכוח הדיכוי.

כאשר מצא כי הזיכרונות שהתעוררו לא היו בעלי קשר ישיר עם סימפטום שהחולה סבלה פרויד החליט, שוב, לנטוש את הטכניקה הזו. כך הוא מפתח את השיטה אסוציאציה חופשית.

מה קורה כאשר מתקשרים בחופשיות?

באיגוד החופשי עובדים אותם כוחות שמייצרים את החלומות שלנו, כלומר את המנגנונים של עיבוי ותזוזה.

העיבוי זהו המנגנון שבאמצעותו מתמזגים תכנים שונים וזיכרונות המגיעים ממקומות שונים, אך שומרים על קשר אסוציאטיבי בין כולם. מה שנאמר באגודה נושא תוכן מרוכז לא מודע. לכן, התוכן מיותר רק ממבט ראשון.

עקירה זהו המנגנון שבו ההשפעה של הייצוג מנותקת כדי לקשר לייצוג שהוא לא אינטנסיבי מאוד בהתחלה. ייצוג זה מקיים קשר אסוציאטיבי עם הראשון.

מנגנון זה ניתן לראות כאשר הנושא מזכיר זיכרונות או מחשבות טראומטיות מרגיש אותם זר לו, בעוד שהוא מתקשה לדבר על בעיות יומיומיות או יומיומיות לכאורה.

שני הכוחות קשורים זה לזה באופן הדוק ועובדים יחד. לכן, זיכרון יש רגשות שונים מודגשת הודות להדידות שונות של השפעה מזיכרונות אחרים, אשר מוביל לזיכרון הראשון כדי לעבות אחרים ככל שהם יכולים להיות מקושרים בשרשרת אסוציאטיבית.

שיטת ההתאחדות החופשית (מאת האנליסט)

שיטה זו נולדה יחד עם הטכניקה החדשה של אותו שם. בעוד המטופל אומר מה שעולה על הדעת, מבלי להשתמש בצנזורה או בהתנגדות לומר משהו, האנליטיקאי נשאר במצב של תשומת לב מרחפת.

במצב זה, גם האנליטיקאי משאיר בצד את ההתנגדויות הלא-מודעות שלו ואת הדעות הקדומות הלא-מודעות שלו, באופן שאינו מעניק שום תוכן על פני האחר. זהו קונטרפונקט לעבודת המטופל בחלל הטיפולי.

אז, האנליסט מאפשר לו להיות שלו ללא הכרה זו שתופסת את רשת הקשרים בין רגשות וזיכרונות שהמטופל אומר בצורה לא ברורה, כך שתקשורת בין שניהם מתרחשת מחוסר-הכרה אל הלא-מודע.

המטופל נותן נאום לאנליטיקאי, כאשר קשרים לא מודעים מסוימים מכוונים למה שמכאיב. האנליטיקאי, מצדו, משתמש בחוסר-המודע שלו לפרש את השיח הזה ולהבהיר את הקשרים הלא-מודעים שהמטופל אינו מסוגל לזהות בעצמו..

כאשר האנליטיקאי מחזיר פרשנות לדיבורו, המטופל מסוגל להבהיר את התוכן המודחק הזה, ולכן לעבד אותם מחדש באופן כזה שהם כבר לא משבש את הנפש שלך.

מאחר שהתכנים הועברו למלים, האנליטיקאי מציע פרשנות למה שאמר המטופל; זה ייראה לך זר בפעם הראשונה, אבל הוא יוביל לעיבוד מתמשך של זיכרונות וכאלה בצורה כזו שהוא יהפוך לחלק מהתודעה שלך ומאבד את אופיו הטראומטי.

שימושים אחרים של האגודה החופשית

למרות טכניקה זו נולדה בתחום הקליני עם מטרה טיפולית, את העובדה להיות "קל" של גלוי הלא-מודע השיג עד מהרה את האינטרס של דמויות מחוץ לפסיכואנליזה, וכתוצאה מכך את הרחבתה של טכניקה זו בתחומים אחרים ולמטרות אחרות.

השימוש בו היה פופולרי במיוחד בתחום האמנותי, עם אמנים כמו סלבדור דאלי להשתמש בו כדי להיות מסוגל לעורר רעיונות מקוריים ללא הצנזורה של הסתגלות האופנה הציפיות האמנותיות של הזמן.

סלבדור דאלי היה אחד מגדולי הסוריאליסטים, זרם אמנותי שהתמקד בהערכה הלא רציונלי והלא-מודע כאלמנטים חיוניים של האמנות. בקשר הדוק לפסיכואנליזה בתכניו, אין זה מפתיע שגם הם אימצו חלק מהטכניקות שלהם.

בתוך הנוכחי הנוכחי של האגודה החופשית היה ידוע אוטומציה. המשוררים הוקדשו לכתוב את הביטוי, התחושה או המחשבה שאירעו לו מבלי לשים לב לחרוז או לערך, וכיבדו רק את דמיונו ואת ארוחת הערב האסוציאטיבית שלו.

בתחום הציור ההצעה היתה דומה: האמן היה צריך להסתכל על הבד בלבן ולהניח לו לדמיין אותו, מבלי לשים לב לדעות קדומות על טכניקה או סגנון.

הלא-מודע משתקף במה לכאורה אבסורדי של נושאים סוריאליסטיים, שכן חלומות הפקות שלהם צבועים. אין להם היגיון, וברוב המקרים הם לא מגיבים לחפצים אמיתיים.

אנדרה ברטון, עוד מעריץ גדול של הסוריאליזם, השתמש בארגון החופשי כדי לנסות ולהביע באמצעות האמנות שלו קשר בין מציאות מודעת לחוסר הכרה, בניסיון לקרבם ולהראותם לא כל כך שונים זה מזה.

מסקנה

האגודה החופשית היתה פרי של צורך, מצדו של פרויד, למצוא חלופה למגבלות שהביאו היפנוזה והצעה. ככל שהתקדם בהתפתחויות התיאורטיות שלו, השיטה הקתטית לא היתה מספקת כדרך לחקור את הלא-מודע, שהשתנה על-ידי אימוץ שיטת ההתאחדות החופשית.

כיום השיטה משמשת פסיכואנליטיקאים ברחבי העולם כמעט ללא שינוי. זאת בשל יעיל ביותר שלה כדי לעורר אותו במילות תוכן מודע.

אם אתה רוצה לדעת יותר על הלא מודע שלך אתה יכול לעשות את הבדיקה בעצמך: לקחת דף ריק להתחיל לכתוב את הדבר הראשון שעולה על הדעת, ככל שאתה עושה את זה יותר עומק תוכלו להגיע לתוכן.

למרות שאתה מוצא אותם בחוץ, להסתכל להם למחרת ולנסות לקשר אותם עם זכרונות או מחשבות היו לך לאחרונה. אתה תודהם התוצאות!

הפניות

1. ברויאר, ג 'ופרויד, S: מחקרים על היסטריה, המו"לים Routledge (S.A. או), כרך ב ', בואנוס איירס, 1976.
2. פרויד, S: הפרשנות של חלומות, א., י"ב, אידם.
3. פרויד, S: שימו לב למושג הלא-מודע בפסיכואנליזה, א., י"ב, אידם.
4. פרויד, S: הגנה נוירו-פסיכולוגית, א ', ג', אידם.
5. פרויד, S: הערות נוספות על neuropsychoses ההגנה, כנ"ל.
6. פרויד, S: פרויקט פסיכולוגיה לנוירולוגים, א., אני, אידם.
7. פרויד, S: פירוש החלומות, A.E, V, idem.