סטרוקטורליזם (פסיכולוגיה) תיאוריה ותפיסות

ה - סטרוקטורליזם, המכונה גם פסיכולוגיה מבנית, היא תיאוריה של ידע שפותחה במאה העשרים על ידי וילהלם מקסימיליאן וונדט ואדוארד ברדפורד טיצ'נר. Wundt ידוע בעיקר כאבי המבניות.

מבנית מנסה לנתח את סך כל הניסיון של לידה מלידה החיים. מניסיון זה הם מרכיבים פשוטים הקשורים אחד לשני כדי ליצור חוויות מורכבות יותר. הוא גם בוחן את המתאם של אלה עם הסביבה.

המבנה המבני מנסה לנתח את התודעה הבוגרת (סך כל החוויה מהלידה ועד ימינו) במונחים של המרכיבים המוגדרים על ידי הפשוטה ביותר, ולמצוא כיצד הם משתלבים יחד כדי ליצור חוויות מורכבות יותר, כמו גם את המתאם אירועים פיזיים.

לשם כך, פסיכולוגים להשתמש התבוננות עצמית באמצעות דוחות ו לברר רגשות, תחושות, רגשות, בין היתר המספקים מידע פנימי של האדם.

הגדרת הפסיכולוגיה המבנית

ניתן להגדיר את המבנה המבני בפסיכולוגיה כמחקר של מרכיבי התודעה. הרעיון הוא שניתן לחלק את החוויה המודעת לאלמנטים בסיסיים מודעים.

זה יכול להיחשב תופעה פיזית המורכבת כי מבנים כימיים יכול בתורו להיות מחולק אלמנטים בסיסיים.

למעשה, רוב המחקרים שנעשו במעבדה של וונדט כללו את הקטלוג של יסודות בסיסיים מודעים אלה.

כדי להקטין חוויה מודעת רגילה באלמנטים בסיסיים, התבססה הסטרוקטורליזם על התבוננות פנימית (תצפית על עצמך, מצפונו של האדם ורגשותיו).

כדי להבין יותר את המושג של התבוננות פנימית, נביא את הדוגמה הבאה שניתנה במעבדה של Wundt.

הפסיכולוג הגרמני תיאר תפוח במונחים של המאפיינים הבסיסיים שיש לו, כלומר, למשל, כי הוא קר, פריך ומתוק.

עיקרון חשוב של התבוננות פנימית הוא שכל ניסיון מודע חייב להיות מתואר במונחים הבסיסיים ביותר שלו.

בדרך זו, חוקר לא יכול לתאר כמה חוויות או חפצים לבדם, כגון לתאר את התפוח פשוט כמו תפוח. שגיאה זו ידועה בשם "שגיאת גירוי".

באמצעות ניסויים של התבוננות פנימית, וונדט החל לקטלג מספר רב של אלמנטים בסיסיים מודעים, אשר ניתן לשלב באופן היפותטי לתיאור כל החוויות האנושיות.

Wundt ו סטרוקטורליזם

וילהלם מקסימיליאן וונדט נולד ב -16 באוגוסט 1832 בבאדן (גרמניה) ונפטר ב -31 באוגוסט 1920 בלייפציג, עיר באותה ארץ.

Wundt נחשב פיסיולוג מפורסם, פילוסוף ופסיכולוג ידוע נרחב פיתחה את המעבדה ניסיוני הראשון בעיר לייפציג.

באוניברסיטה של ​​אותה עיר הוא היה מדריך של טיצ'נר, מייסד הסטרוקטורליזם.

Titchener הכריז מה שמכונה "המדע של ניסיון מיידי", או מה אותו דבר, כי תפיסות מורכבות ניתן להשיג באמצעות מידע חושי בסיסי.

Wundt קשורה לעתים קרובות בספרות העתיקה עם סטרוקטורליזם ושימוש בשיטות דומות לאלה אינטרוספקטיבי.

המחבר עושה הבחנה ברורה בין התבוננות פנימית טהורה, שהיא התבוננות עצמית בלתי מובנית יחסית בשימוש על ידי הפילוסופים הקודמים, והתבוננות פנימית ניסיונית. לדבריו, עבור התבוננות פנימית או ניסיון להיות תקף הם צריכים להיות מיוצרים תחת תנאים מבוקרים בניסוי.

טיצ'נר הביא את התיאוריה שלו ושל וונדט לצפון אמריקה, ובתרגום יצירותיהם של האחרונים אני לא מפרש את משמעותן היטב. הוא לא הציג אותו כפסיכולוג וולונטאריסטי (דוקטרינה המארגנת את התוכן של כוח הרצון הנפשי בתהליכי החשיבה ברמה גבוהה יותר), וזה מה שהוא באמת, אבל הציגה אותו כמתבונן פנימה.

אז, טיצ'נר השתמש זה misranslation לומר כי עבודתו של Wundt נתמך עמו.

טיטנר וסטרוקטורליזם

אדוארד ב. טיצ'ינר נולד בצ'יצ'סטר שבממלכה המאוחדת ב- 11 בינואר 1867 ונפטר בארצות הברית, בייחוד באיתקה ב- 3 באוגוסט 1927. למרות היותו פסיכולוג בריטי, התיישב מאוחר יותר בארצות-הברית ואימץ את הלאום הזה.

הוא נחשב למייסד הסטרוקטורליזם ומפעיל שיטת הניסוי בפסיכולוגיה האמריקאית. Titchener הוא אינטרוספקציה ועל ידי ייבוא ​​העבודה של Wundt לארצות הברית הוא מתורגם זה על ידי הצגת אותו בתור introspectionist.

הטעות נעוצה בעובדה שבצפון אמריקה לא היה הבדל בתודעתו של הלא מודע, אלא בגרמניה.

למעשה עבור Wondt התבוננות פנימית לא היה שיטה תקפה כי על פי התיאוריות שלו הוא לא הגיע אל הלא מודע. וונדט מבין את ההתבוננות הפנימית כתיאור של חוויה מודעת המחולקת למרכיבים חושיים בסיסיים שאין להם התייחסות חיצונית.

לעומת זאת, עבור טיצ'נר, התודעה היתה סכום חוויותיו של אדם ברגע נתון, והבנתן כרגשות, ברעיונות ובדחפים שחוו לאורך החיים.

אדוארד ב טיצ'ינר היה סטודנט וונדט באוניברסיטת לייפציג, ואחד מתלמידיו החשובים ביותר.

מסיבה זו הרעיונות שלו על איך המוח עובד הושפעו מאוד על ידי התיאוריה של וונטט של וולונטאריזם ואת הרעיונות שלו של האגודה ואת apperception (שילובים של אלמנטים של תודעה פעילה פסיבית בהתאמה).

Titchener ניסה לסווג את המבנים של המוח וציין כי רק אירועים הנצפים מהווים מדע וכי כל ספקולציות לגבי אירועים בלתי נצפים אינו מתרחש בחברה.

בספרו "הפסיכולוגיה הסיסטמטית" כתב טיצ'נר: "זה נכון, עם זאת, שהתצפית היא השיטה המדעית היחידה והפטנטית, והניסוי הזה, שנחשב כשיטה המדעית, אינו אלא תצפית מוגנת וסיוע ".

כיצד לנתח את התודעה ואת התודעה

טיצ'נר לקח בחשבון את הניסיון המצטבר של החיים. הוא האמין כי הוא יכול להבין את מבנה המוח ואת ההיגיון שלו אם הוא יכול להגדיר ולקטלג את המרכיבים הבסיסיים של אותו ואת התקנות שבו המרכיבים אינטראקציה..

אינטרוספקציה

הכלי המרכזי שטיינצ'ר השתמש בו כדי לנסות ולקבוע את מרכיבי התודעה השונים היה התבוננות פנימית.

הוא כותב בפסיכולוגיה השיטתית שלו: "מצב התודעה שחייב להיות נושא לפסיכולוגיה ... יכול להפוך למוצר של ידע מיידי רק באמצעות התבוננות פנימית או מודעות עצמית".

ובספרו  מתווה לפסיכולוגיה ; מבוא לפסיכולוגיה; הוא כותב: "... בין תחום הפסיכולוגיה, ההתבוננות הפנימית היא בית המשפט האחרון והיחיד של הערעור, שהראיות הפסיכולוגיות אינן יכולות להיות ראיות אינטלקטואליות".

בניגוד לשיטת ההתבוננות של וונדט, היו לטיצ'נר הנחיות קפדניות מאוד להצגת ניתוח אינטרוספקטיבי.

במקרה שלך, הנושא יוצג עם חפץ, כגון עיפרון ולאחר מכן ידווח על המאפיינים של העיפרון (צבע, אורך וכו ')..

הסובייקט האמור יורה לא לדווח על שמו של האובייקט, במקרה זה בעיפרון, כי זה לא מתאר את הנתונים הבסיסיים של מה היה הנושא חווה. Titchener התייחס לזה כאל "שגיאת גירוי".

בתרגומו של טיטצ'ר את עבודתו של וונדט, הוא מדגים את מאמנו כתומך של התבוננות פנימית כשיטה שבאמצעותה ניתן להבחין בתודעה.

עם זאת, התבוננות פנימית רק תואם את התיאוריות של Wundt אם המונח נלקח להתייחס שיטות פסיכו-פיסיקליות.

אלמנטים של המוח

השאלה הראשונה שהוצגה על ידי טיצ'נר בתיאוריה שלו היתה כדלקמן: מהו כל אלמנט של המוח??

הפסיכולוג הבריטי הגיע למסקנה שבמחקרו היו שלושה סוגים של מרכיבים נפשיים המהווים חוויה מודעת.

מצד אחד התחושות (אלמנטים של תפיסה), מצד שני את התמונות (אלמנטים של רעיונות) ולבסוף משפיע (אלמנטים של רגשות).

בנוסף, ניתן לחלק את האלמנטים הללו למאפיינים שלהם, שהם: איכות, אינטנסיביות, משך, בהירות והרחבה.

התחושות והדימויים מכילים את כל התכונות האלה; עם זאת, הם חסרים חיבה בהירות הארכה. מצד שני, את התמונות ואת הרגשות יכול להיות שבור למטה לתוך קבוצות של תחושות.

בדרך זו, בעקבות שרשרת זו, כל המחשבות היו דימויים, אשר בנויים תחושות אלמנטריות.

פירוש הדבר שכל המחשבה והמחשבה המורכבת יכלו סוף סוף להתחלק לתחושות, שאפשר להגיע אליהם באמצעות התבוננות פנימית. רק משקיפים מאומנים היטב יכולים מבחינה מדעית לבצע התבוננות פנימית.

אינטראקציה של אלמנטים

השאלה השנייה שהוצגה על ידי טיצ'נר בתיאוריה של הסטרוקטורליזם היא כיצד האלמנטים המנטליים משולבים ומתקשרים זה עם זה כדי ליצור את החוויה המודעת.

מסקנותיו התבססו במידה רבה על רעיונות ההתאגדות, ובמיוחד במשפט של רציפות. הוא גם דחה את המושגים של תפיסה וסינתזה יצירתית; בסיס ההתנדבות של וונדט.

יחסים פיזיים ומנטליים

ברגע שטיצ'נר מזהה את האלמנטים של המוח ואת האינטראקציה שלהם, הוא שואל מדוע האלמנטים פועלים באופן שבו הם עושים.

בפרט, טיצ'נר היה מעוניין ביחסים שבין חוויה מודעת לתהליכים פיזיים.

הפסיכולוג הבריטי האמין שתהליכים פיזיולוגיים מספקים מצע מתמשך המעניק המשכיות לתהליכים פסיכולוגיים, שאם לא כן.

לכן, מערכת העצבים אינה גורמת לחוויה מודעת, אך ניתן להשתמש בה כדי להסביר כמה מאפיינים של אירועים נפשיים.

עימות דיאלקטי של הפסיכולוגיה המודרנית

תיאוריה אלטרנטיבית לסטרוקטורליזם היתה פונקציונליזם (פסיכולוגיה פונקציונלית).

הפונקציונליות פותחה על ידי ויליאם ג'יימס, שבניגוד לסטרוקטורליזם הדגיש את החשיבות של המחשבה האמפירית-רציונלית, מחשבה על פילוסופיה ניסיונית-אמפירית.

ג'יימס כלל התבוננות פנימית בתיאוריה שלו (למשל, לימוד מצבו הנפשי של הפסיכולוג עצמו), אך כלל גם דברים כגון ניתוח (למשל, ביקורת מבשרת הלוגיקה והשקפות עכשוויות של המוח) , הניסוי (למשל, בהיפנוזה או נוירולוגיה), וההשוואה (למשל, השימוש באמצעים הסטטיסטיים להבדיל בין נורמות של חריגות).

הפונקציונליזם היה גם הבדיל על ידי התמקדות כיצד תהליכים מסוימים הממוקמים במוח היו שימושיים לסביבה ולא בתהליכים עצמם, כמו בסטרוקטורליזם.

הפסיכולוגיה הפונקציונליסטית השפיעה רבות על הפסיכולוגיה האמריקאית, בהיותה מערכת שאפתנית יותר מבניית סטרוקטורליזם ושימשה לפתיחת תחומים חדשים בפסיכולוגיה מדעית

ביקורת על סטרוקטורליזם

בין כמות גדולה של ביקורת קיבל, הראשי מגיע אחד פונקציונליזם, בית ספר שהתפתח מאוחר יותר לפסיכולוגיה של פרגמטיזם.

הוא מתח ביקורת על ההתמקדות שלו בהתבוננות פנימית כדרך להבנת החוויה המודעת.

הם טוענים כי הניתוח העצמי לא היה ריאלי, שכן תלמידים אינטרוספקטיביים אינם יכולים להעריך את התהליכים או המנגנונים של התהליכים המנטאליים שלהם.

Introspection, ולכן, הביא לתוצאות שונות בהתאם מי השתמש בו ומה הם מחפשים. חלק מהמבקרים גם ציינו כי טכניקות אינטרוספקטיביות הן למעשה בדיקה רטרוספקטיבית, שכן דווקא הזיכרון של תחושה מאשר התחושה עצמה..

הבהירוביציוניסטים דחו לחלוטין את הרעיון של חוויה מודעת כנושא ראוי בפסיכולוגיה, שכן הם האמינו כי הנושא של הפסיכולוגיה המדעית צריך להיות מבצעית לחלוטין באופן אובייקטיבי ומדידה..

כיוון שלא ניתן היה למדוד את מושג המחשבה באופן אובייקטיבי, זה לא היה ראוי או נחקר.

סטרוקטורליזם גם סבור שניתן לחלק את המחשבה לחלקים האינדיווידואלים שלה, המהווים את החוויה המודעת. גישה זו זכתה לביקורת על ידי בית הספר של הפסיכולוגיה של הגשטאלט, הטוען כי המוח אינו יכול להיתפס באלמנטים בודדים.

נוסף על ההתקפות התיאורטיות, הוא גם זכה לביקורת על כך שהוציא והתעלם מאירועים חשובים שלא היו חלק מהתיאוריה שלו.

לדוגמה, סטרוקטורליזם לא היה מעניין את המחקר של התנהגות בעלי חיים ואישיות.

טיצ'ר עצמו זכה לביקורת על כך שלא השתמש בפסיכולוגיה שלו כדי לעזור לענות על בעיות מעשיות. מאידך גיסא, טיצ'נר התעניין בחיפוש אחר ידע טהור, שעבורו היה חשוב יותר משאר נושאים בנאליים יותר.

מבנים מודרניים

כיום, התיאוריה המבנית אינה בשימוש נרחב. חוקרים עדיין פועלים על מנת להציע גישות ניסיוניות כדי להגיע למדידת החוויה המודעת, במיוחד בתחום הפסיכולוגיה הקוגניטיבית. העבודה נעשית באותו סוג של בעיות כגון תחושות ותפיסות.

כיום, מתודולוגיה אינטרוספקטיבית מתבצעת במצבים מבוקרים מאוד ומובנת כסובייקטיבית ומפרספקטיבית.

הפניות

1. Caws, P. 1997. סטרוקטורליזם: פילוסופיה של מדעי האדם ניו יורק: ספרי אנושיות
2. Hergenhahn, B.R. מבוא לתולדות הפסיכולוגיה. מהדורה 6. בלמונט, קליפורניה: Wadsworth, 2009
3. Titchener, E.B., 1899, "פסיכולוגיה מבנית ופונקציונלית", סקירה פילוסופית, 8 (3): 290-9. doi: 10.2307 / 2176244
4. אשלנד, או, ארה"ב: Hogrefe & Huber מוציאים לאור את התוכנית הסטרוקטורליסטית בפסיכולוגיה: יסודות ויישומים (1992). x 292 עמ '.
5. פסיכולוגיה
6. web.mst.edu
7. en.wikipedia.org