מקדש יווני מוצא, סוגים וחלקים

ה מקדש יווני זהו מבנה שנבנה כדי להכיל את התמונה המכובדת בדת יוון העתיקה. המבנים המונומנטליים הללו נבנו כדי לשכן את האל המגונן של הערים. שלא כמו בניינים לכבוד אלוהויות בתרבויות אחרות, מקדשים יווניים היו anthropomorphized.

כלומר, הם נעשו למדוד האנושי, כאילו האל ששכן היה בעל ממדים דומים לאדם. כמו שאר המבנים בהיסטוריה של האנושות, מקדשים יווניים התפתחו לאורך זמן. בעיקרון הם היו בניינים עשויים קורות עץ וקורות עץ.

מאוחר יותר הם השתנו והם הוסיפו אלמנטים דקורטיביים כדי להפוך את הבניינים הבולטים שאנו מכירים היום. המקדשים היווניים היו מעט מאוד, שנכללו בצווים, שהובילו את הענף האדריכלי והתפתחו בעידן.

בין הצווים האלה היו הדורים, היוניים והקורינתיים. צו המתחם פותח בתקופה ההלניסטית.

אינדקס

• 1 מאפיינים
• מקור
• 3 סוגים
• 4 חלקים
• 5 מקדשים יווניים לפי סדר אדריכלי
• 6 ראשיים
• סימבולוגיה
• 8 הפניות

תכונות

מקדש יווני הוא הדמות הייצוגית ביותר של תרבות יוון העתיקה. בנייתו התבססה על מבנה בעל עמודים שבהם ייקראו האלים. מבנים אלה הם מגרונים; כלומר, חדרים מלבניים עם עמודות. כמו כן יש עמודות ופתיחה מרכזית.

כל זה נבנה בפרופורציה לגודל הממוצע של בני האדם, שלא כמו מבנים כמו הפירמידות המצריות, שנועדו להתאים את אלוהות.

מקדשים יווניים נוצרו על מנת לאחסן הצעות votive. אלה הם אובייקטים עם מניעים פולחניים שהוצגו כדי לזכות לטובת כוחות על טבעיים. עם זאת, עם הזמן, במקדשים היוונית הם החלו לבצע פעילויות פולחן כגון הערצות וקורבנות.

מבנים אלה היו החשובים ביותר והפופולריים ביותר באדריכלות היוונית. הם לא נוצרו כדי להכיל אנשים רבים וזו הסיבה העיקרית לגודלם הקטן; מקדשים אלה היו ממוקמים במקומות מבודדים ומקודשים.

אלה ניתן לגשת דרך דלתות מונומנטלי או פרופילן. במקדשים היוונית הדקורציה והארכיטקטורה החיצונית שולטים בשל גדולתה, האופיינית ליוון העתיקה.

מוצא

המבנים שנחשבו למקדשים יווניים באים מבניינים עתיקים שנבנו עם חרס וקורות עץ. מבנים אלה שימשו חדרים ומאופיינים בגימור מעוקל, שבסוף המאה השמינית לפני הספירה. C, השתנה לצמחים מלבניים.

המבנים הנחשבים כמקדשים חוזרים לעידן הגיאומטרי. במאה השמינית א. ג מקדש hecatompedon של 100 מטר ארוך נבנה במקדש Hera בסאמוס.

אחד המקדשים העתיקים ביותר נמצא על האי Euboea וזה הקבר Lekandandi מונומנטלי. זה מתחיל מתחילת המאה העשירית א. ג ', נמדד 10 x 45 מטר והיה גג אשר התפתל על הקירות, נתמך על ידי 67 תומכות עץ. זה היה העתק הראשון של פריסטילו.

ברחבי יוון פותחו סוגים שונים של צמחים עבור מקדשים אלה. ביוון היוונית נבנתה תוכנית אפסיס; מצדה, בכרתים היו המבנים רצפות מלבניות במהלך המאה השביעית לפנה"ס. ג.

באסיה הקטנה, מקדשים מהסוג היוני נבנו מהמאה ה -8 לפנה"ס. C; הנציגים ביותר הם ארטריה וסאמוס. המקדשים שהוקמו כראוי ביוון הם מן הסוג הדורי.

סוגים

הסיווג של מקדשים יווניים משתנה בהתאם לקריטריונים שונים.

- לפי הפורטו שלה זה יכול להיות ב אנטי, כי כאשר מקדש בעל שתי אנטנות, כמו למשל המקדש של Hera באולימפיה, המאה השביעית א. ג. אם יש להם antas בשתי חזיתות, הם סוג כפול..

- כאשר העמודות נתמכות באכסדרה, זה נקרא prothesis, ואם הוא נמצא בשני חזיתות, זה נקרא אמפרופיל..

- לפי מספר עמודות הנוכחי בחזית שלה יכול גם להיות מסווגים. משני טורים הם נקראים distyle. אם הם עשרה או יותר, הם נקראים decástillo. הנפוצים ביותר הם tetrastilos, אשר יש ארבע עמודות, hexástilos עם שש octástilos, עם שמונה.

- בהתאם להסדר של העמודות, הם יכולים להיות periphetero, אם שורה של עמודים הוא סביב הבניין. אם הם שניים, הם נקראים דיפטר.

- כאשר עמודות הצד מחוברים לקירות, זה נקרא pseudoperipter. אם יש לך מעקה כפולה בחזית אתה נקרא pseudo-diptera. אם הוא אינו מוקף בטור כלשהו, ​​הוא נקרא מסוק.

- כאשר יש להם עמודות בשתי חזיתות זה נקרא amphiprostyl ואם זה מקדש מעגלי זה נקרא monopteros או tholos.

חלקים

החלקים של מקדש יווני עשויים להשתנות, חלקם עשויים להיות כל החלקים וחלק לא. המרחב מול הספינה המרכזית או נאוס, עובד במסדרון עבור המקום שמאחוריו. זה נקרא pronaos.

החלל המרכזי של המקדש הוא נאוס או סלע ובתוכו הוא הפסל המייצג את האלוהות של העיר.

אחרי נאוס הוא opistódomos, מצלמה מבודדת משאר הצדדים. הוא שימש לאחסון חפצי פולחן ואוצר.

כמה חלקים מייצגים של חזית המקדש הם:

-הגחון או הקדמי הוא החלק המשולש של החזית או האכסדרה. הוא ממוקם על הצדדים הקטנים של המקדשים שיש להם גג גמלוני.

-הטימפאנום הוא חלל משולש הממוקם בין כרכובים של גחון ובסיסו.

-מערכת של תבניות אופקיות נתמך על ידי עמודי נקרא cornicemento. זה הכתר את המקדש והוא נוצר עם architrave, אפריז ו Cornice.

-לבסוף, קרפיס או קרפומה הוא הבסיס של המקדש. הוא מורכב משלושה שלבים והוא המעבר בין הרצפה הטבעית לבין רצפת המקדש.

מקדשים יווניים לפי הסדר האדריכלי

עם חלוף הזמן, מקדשים יווניים היו מתאימים לסיווג של סגנונות אדריכליים אזוריים. הסגנונות הקלאסיים הנחשבים הם של הסדר הדורי והיוני.

הסדר הדורי מאופיין בפריסטייל מכוסה אך פתוח מבחוץ, כך שהאור נכנס ומהצללים הפנימיים החיצוניים נלכד.

מצד שני, את הסדר יונית יש מקורו באסיה הקטנה. בין כל ההזמנות, הוא אחד שיש לו צורה קלה יותר עדינה. יש לה עמודות דקות ודקות יותר מאשר עמודות דוריות. ההון שלה הוא בהשראת מודלים הרוח.

הארכובה שלה מחולק אופקית בשלושה רצועות או platabandas. בנוסף, אנטבלטור יש אפריז, מפוסל עם תבליטים bas וסוג רציפה.

מצידה, יש גם הסדר הקורינתי, המתוארך למאה החמישית לפני הספירה. ג. המאפיין האופייני ביותר לסדר זה הוא בירתה, המונהגת בשני גופים שונים. התחתון אחד יש שתי שורות מקבילות של עלי אקנטוס וגבעולים קטנים כי משתלבים בזוויות.

יש אגדה שבה הפסל קלימכוס היה בהשראת סל ליד קבר לבנות מקדשים כאלה. הסל היה סגור על גבי חשבונייה ומתחתיו צמח צמח אקנטוס. העלים שלה פרחו סביב הסל.

לבסוף, הסדר המתחם מאחד את המאפיינים של ההזמנות הקודמות ומקורו במאה החמישית לפני הספירה. ג ', בתקופה ההלניסטית.

ראשיים

בין כל ההזמנות המפותחות, ישנם מקדשים יווניים בולטים שיש להם מאפיינים מיוחדים. בין מקדשי הסדר הדורי כוללים את הדברים הבאים, המוקדשים לאלים מסוימים:

- אפולו, בתרמוס (בסביבות שנת 625 לפנה"ס).

- אפולו, בקורינתוס (המאה השישית).

- עפאיה, באגינה (המאה ה -6).

- ארטמיס, בקורפו (המאה ה -6).

- מקדש ד בסלינונטה (המאה ה -6).

- G או אפולו המקדש Selinunte (בערך 520), octástilo ו perperptero unperipient.

- אתנה או קרס, בפאסטום, (המאה ה -6).

- Teseion או Hefasteion (449 לפנה"ס).

- פוסידון, בסוניון.

- פרתנון (המוקדש לאתנה), באתונה.

מצדו, בין מקדשי הסדר היוני הם המקדשים המייצגים הבאים:

- Artemision, ב Ephesus (המאה ה -6), dipterous.

- מקדש אפולו בנוקראטיס.

- מקדש זאוס, אתונה, אולימפיאום הראשון.

- Erectheion, אתונה.

- בית המקדש של קבריוס, סמותראס.

- מקדש אתנה במילטוס.

- אפולו דידימאיוס, דידימה.

- מקדש אתנה פוליאס, פריאן.

- בית מקדש זאוס סוסיספוליס, מגנזיה.

- בית מקדש גדול של דיוניסוס, טאוס.

לבסוף, בין המקדשים המזוהים ביותר של הקורינתיים הם:

- מקדש זאוס אולביוס, דיאוסארה.

- מקדש זאוס האולימפי, אתונה.

סימבולוגיה

המקדש היווני היה מקום של הערצה ולא של הקהילה. זה היה ביתו של אלוהות, והוא היה מנותק מן האנושות, כך שהוא העמיד פנים גדול ושונה מבניינים אחרים.

בתקופה הקדם-הלנית עשו היוונים את קורבנותיהם במקומות בחוץ ולא בתוך המקדש.

בניית המקדש היווני היתה מלאכותית; כלומר, הוא שונה לחלוטין מסביבתו הטבעית. הטוניאליות המצוירת שלו והמבנה הגיאומטרי שלו היו מוטבעים בתוך הפנורמה כצידה, מבלי להתמזג.

המקדשים סימלו את רציונליות האדם. זאת משום שבמשך זמן רב היה האדם מונחה על ידי הטבע וחושך, או חוסר ידע. ההישג של הבנייה היוונית הגביר את כוחו של האדם ואת הידע שלו; בארכיטקטורה היוונית הזאת התבססה.

הפניות

1. Coulton, J. (1975). לקראת הבנת המקדש היווני עיצוב: שיקולים כלליים. שנת הלימודים של בית הספר הבריטי באתונה, 70, 59-99. מאוחסן מתוך.
2. האריס, ר '(2011). הנוף של האלים: המקדש היווני של התקופה הקלאסית וסביבתם הטבעית. Aisthesis, (49), 67-83. מאוחזר מ- redalyc.org.
3. ג'ונס, מ. (2014). מקורות של אדריכלות קלאסית: מקדשים, הזמנות, ומתנות לאלים ביוון העתיקה. מקור: eaststemcell.com.
4. Marconi, C. (2004). קוסמוס: הדמות של בית המקדש היווני הארכאי. Res: אנתרופולוגיה ואסתטיקה 45. התאושש מ journals.uchicago.edu.
5. Scully, V. (2013). כדור הארץ, בית המקדש והאלים: אדריכלות קדושה יוונית. הוצאת אוניברסיטת טריניטי, טקסס. מאוחזר מ- books.google.co.il.