אזורי התרבות של אפריקה 3 תרבויות מיליארדי

השפות והדיאלקטים שלהם הם מרכיבים מכריעים בקביעת הזהות. הגבולות בין השפות והדיאלקטים אינם צריכים להיות מנוקשים עם קשיחות רבה מדי: כל אחד מהם שונה באזור מקומי, וכנראה שרוב האפריקאים יכולים לדבר הן על הניב של שכניהם והן על שלהם.

עם זאת, גבולות לשוניים מוכרים ויש להם משמעויות למי שחיים בתוכם. הם חיוניים בקרב קבוצות חברתיות ותרבותיות שנקראו "שבטים", מילה שנחשבת לעתים קרובות בזויה כיום..

לכן, את קיומם של "שבטים" הוא הכחיש לעתים קרובות, ולפעמים את הטענה הוא טען כי כבר "הומצא" על ידי האירופים. הבעיה היא לא אם השבטים קיימים או לא, כי למעשה הם עושים.

לשבטים יש שמות, והאפריקאים משתמשים בשמות האלה, ויש להם משמעות רבה עבור חבריהם, שהם נותנים להם זהות איתנה. הבעיה היא בדיוק איך הם יכולים להיות מוגדרים וכיצד הם הגיעו. שבט מכונה לעתים קרובות מונח כגון "קבוצה אתנית", "חברה" או "תרבות"..

שני המונחים הראשונים הם כמעט חסרי משמעות בהקשר זה, והשלישי אינו מתייחס לקבוצת אנשים חיים, אלא לדפוסי ההתנהגות המקובלים שלהם.

ההיסטוריה וההתפתחות של אפריקה עוצבו על ידי הגיאוגרפיה הפוליטית שלה. הגיאוגרפיה הפוליטית היא היחסים הפנימיים והחיצוניים בין ממשלות, אזרחים וטריטוריות שונות.

אזורי התרבות העיקריים של אפריקה

באפריקה יש הבדלים תרבותיים רבים, ואלה ניתנים על ידי תיחום גיאוגרפי, שפה, מסורות, דת ומערכת של "אמצעים" שונים המקיפים את היחיד בקבוצה זו או אחרת.

אפריקה המודרנית היא מגוונת להפליא, תוך שילוב מאות שפות ילידיות וקבוצות ילידיות.

רוב הקבוצות הללו מערבבות מנהגים ואמונות מסורתיים עם הנוהגים המודרניים ונוחיות החברה. שלוש קבוצות המדגימות זאת הן מסאי, טוארג ובמבוטי.

מסאיס

אנשי Maasai הם המתנחלים המקוריים של דרום קניה וצפון טנזניה. המסאי הם רועים נוודים. רועים נוודים הם אנשים שעוברים ללא הרף כדי למצוא מרעה טריים או מרעה עבור בעלי החיים שלהם.

מסאי נודדים דרך מזרח אפריקה ושורדים על הבשר, הדם והחלב של הבקר שלהם.

המסאס מפורסמים בזכות התלבושות האדומות המדהימות שלהם והתרבות המסורתית העשירה שלהם. מסאי הצעיר בין 15 ל 30 שנה ידועים מוראן, או "לוחמים". המוראן מתגורר בבידוד באזורים מאוכלסים, הנקראים "שיחים".

במהלך זמנם, מסאי הצעיר לומד מנהגים שבטיים ומפתח כוח, אומץ וסיבולת.

למרות שחלקם נותרו נוודים, רבים ממסאי החלו להשתלב בחברות של קניה וטנזניה.

חקלאות מודרנית משק חקלאות חיטה הופכים נפוצים. Maasai גם תמיכה בשליטה שבטית יותר של משאבי המים.

נשים לוחצות על השבט למען זכויות אזרחיות גדולות יותר, שכן מסאי הוא אחת מהחברות הנשלטות על ידי גברים בעולם.

טוארג

הטוארג היא חברה פסטורלית בצפון ומערב אפריקה. האקלים הקשה של הסהרה והסאהל השפיע על התרבות של טוארג במשך מאות שנים.

בגדים מסורתיים Tuareg משמש למטרות היסטוריות וסביבתיות. עטיפות הנקראות cheches להגן על Tuareg מן השמש סהרה ולעזור לשמור על נוזלי הגוף על ידי הגבלת זיעה.

אנשי טוארג גם מכסים את פניהם עם צ'צ'ה כאישיות רשמית בפגישה עם מישהו בפעם הראשונה. השיחה יכולה להיות בלתי פורמלית רק כאשר האיש החזק ביותר מגלה את פיו ואת סנטרו.

שמלות קל וחזק שנקרא bubus לאפשר זרימה של אוויר צח תוך הסטת חום וחול.

טוארגים נקראים לעתים קרובות "הגברים הכחולים של הסהרה" בגלל הבובו הכחולה שהם לובשים בנוכחות נשים, זרים וקרובים..

הטוארג מעדכנים את הבגדים המסורתיים הללו, ומציעים שילובי צבעים מודרניים וממזגים אותם עם סנדלים אישיים ותכשיטי כסף שהם עושים ביד.

אלה סגנונות מעודכנים הם אולי הנצפים ביותר במהלך פסטיבל המדבר השנתי. אירוע בן שלושה ימים, המתקיים במרכז סהרה, כולל תחרויות שירה, קונצרטים, מירוצי גמלים ותחרויות יופי.

הפסטיבל התרחב במהירות מאירוע מקומי ליעד בינלאומי הנתמך על ידי תיירות.

במבוטי

הבמבוטי הוא שם קיבוצי לארבע אוכלוסיות ילידות מרכז אפריקה: סואה, אקה, איפי ומבוטי. הבמבוטי מתגוררים בעיקר באגן קונגו וביער איטורי.

לפעמים, קבוצות אלה נקראות "פיגמיות", אם כי המונח נחשב לעתים קרובות פוגע. Pygmy הוא מונח המשמש לתיאור קבוצות אתניות שונות שגובהן הממוצע נמוך במיוחד, מתחת ל -1.5 מטר.

Bambuti הם האמינו להיות אחד הקווים הדם העתיק ביותר בעולם. רשומות מצריות עתיקות מראות כי הבמבוטי מתגוררים באותו אזור במשך 4,500 שנה.

גנטיקאים מעוניינים במבוטי מסיבה זו. חוקרים רבים הגיעו למסקנה כי אבותיהם היו ככל הנראה אחד מבני האדם המודרניים הראשונים להגר מאפריקה.

קבוצות במבוטי מובילות את הקמפיינים לזכויות אדם שמטרתן להגדיל את השתתפותן בפוליטיקה המקומית והבינלאומית.

המבוטי, למשל, לוחצים על הממשלה לכלול אותם בתהליך השלום ברפובליקה הדמוקרטית של קונגו.

מנהיגי מפוטי טוענים כי עמם נהרגו, הוכנסו לעבדות ואפילו אכלו במהלך מלחמת האזרחים בקונגו, אשר הסתיימה רשמית בשנת 2003.

ראשי "מבוטי" הופיעו באו"ם כדי לאסוף ולהציג עדויות על הפרות זכויות אדם במהלך המלחמה ולאחריה.

מאמציהם הובילו לנוכחות כוחות השלום של האו"ם ביער איטורי.

הפניות

1. מליסה מקדניאל ארין ספרוט דיאן בודרו אנדרו טורג'ון. (4 בינואר 2012). אפריקה: גיאוגרפיה אנושית תרבות ופוליטיקה. יולי 01, 2017, מאת National Geographic Society אתר אינטרנט: Nationalgeographic.org.
2. דאן, מרגרי ג '(עורך). (1989, 1993). "היכרות עם העולם שלך: ההרפתקה של גיאוגרפיה." וושינגטון, D.C: החברה הלאומית גיאוגרפיק.
3. O. Collins & J. M. Burns (2007): היסטוריה של אפריקה שמדרום לסהרה, הוצאת אוניברסיטת קיימברידג ', ISBN 978-0-521-86746-7.
4. VVAA; קיימברידג 'ההיסטוריה של אפריקה: מ c. 1790 c. 1870. אוניברסיטת קיימברידג '(1986) ISBN 978-0521207010.
5. ג 'ון ד' קסבי. (1 בינואר 1977). אזורי התרבות של מזרח אפריקה. גוגלה ספרים: עיתונות אקדמית.
6. בית הספר למדעי החברה. (2003). אפריקה שמדרום לסהרה: אזורי העולם. Google ספרים: מדעי החברה.
7. סטפני ניואל,. (12 בנובמבר 2013). תרבות פופולארית באפריקה: אפיסטמה של היומיום. ספרים של Google:.
8. בזיל דוידסון. (10 ביולי 2014). אפריקה המודרנית: היסטוריה חברתית ופוליטית. ספרים של Google:.