מהי תיאוריה אסיאתית?

ה תיאוריה אסייתית או תיאוריה מונוגנית אסייתית היא תיאוריה מדעית המציעה כי המוצא המשותף לכל הגזעים האנושיים היא היבשת האסייתית הנוכחית.

מחבר ו התומכים הבולטים של התיאוריה הזאת היה Aleš Hrdlicka (1869-1943), אנתרופולוג ממוצא צ'כי התיישבו באמריקה במאה העשרים, שטענו כי המתנחלים הראשונים של אמריקה הגיעו מאסיה דרך מיצר ברינג בקרב סיביר לאלסקה-.

תיאוריה מונוגניסטית אסיאתית זו מתנגדת לתיאוריה האוטקטוניסטית שמקדמת פלורנטינו אמנגירו (1854-1911).

Amenghino, נתמך על ידי מחקרים מדעיים של צ 'ארלס דרווין, טען כי האדם האמריקאי שמקורו ביבשת זו כמו תוצר של האבולוציה שלו או יליד, וכי מתוך זה מקורם של שאר הגזעים. זה הועלה בשנת 1890 על בסיס שרידי העצם שנמצאו הוענק עידן שלישוני.

אחד המתנגדים העיקריים של התיאוריה nativist היה בדיוק Hrdlicka, אשר נקרא יחד עם חוקרים אחרים של זמן כדי ללמוד על אותו ולהגיב עליו. לבסוף סוכם כי אדם נשאר שעליו Amenghino נתמך במחקר שלהם, הם לא היו באמת כל כך ישנים.

עם עלייתו של המחשבה האבולוציונית במאה התשע עשרה, התיאוריה אסיה צבר חסידי, שרבים מהם האמינו כי "החוליה החסרה" המפורסם היה באסיה.

יסודות התיאוריה האסיאתית

Aleš Hrdlička לקח בחשבון אלמנטים רבים כדי לתמוך בתיאוריה שלו. המוצקים ביותר היו:

• בסיס גיאוגרפי: הקרבה של היבשת האסייתית עם האמריקאי.
• בסיס אתנולוגי: מאפיינים משותפים בין ילידי כל אמריקה, אשר מניחים מוצא משותף, כמו למשל, שימוש בשפות סינתטיות ואגלוטיניות (שפות המקיפות במילה אחת מספר משמעויות או רעיונות מורכבים).
• קרן אנתרופולוגית: דמיון פיזי של אנשים משני היבשות, כולל הדגשת העצמות הלחיים, שיניים מחודדות, שיער פן וגוף קטן, צבע העור ועיניים, את הצורה ואת עובי השיער.

תכונה נוספת פיזית שצריך לקחת בחשבון היא המונגולי בשם אוגן (עפעף העליון skinfold מרחיב כלפי פנים, חסימה המדמיעה), ייחודי של אסייתים, כמו גם אינדיאנים.

על פי התיאוריה אסיה על המתנחלים יבשת אמריקה אסיה זה התרחש בתקופה הפלייסטוקן מאוחר, כאשר חלה ירידה ניכרת פני הים (קרחוניות ויסקונסין) כי עזבו יותר מ 1800 ק"מ ללא מים, מה שמאפשר נדידה הליכה.

התיאוריה האסייתית לעומת התיאוריה האפריקנית

ישנן תאוריות monogenists אחרות, כגון התאוריה האפריקנית, אשר מגינה על הרעיון כי כל אדם חי היותו צאצא של קבוצה קטנה באפריקה אשר מתפזרת אז ברחבי העולם.

ההשערה הזאת עלתה בתחילת שנות ה -90 עם מחקרי דנ"א של המיטוכונדריה שערכו המדענים אלן וילסון ורבקה קאן, שהציעו שכל בני האדם ירדו מנשים: המיטוכונדריה אווה.

עלייה וירידה בתיאוריה של אסיה

וצ'רלס דרווין וכמה מתומכיו דגל בזמנו על ידי monogenesis של המין האנושי, ואילו המקור המשותף של כל בני האדם הוא חיוני לתאוריה האבולוציונית.

יש הסכמה בקרב הקהילה המדעית על האפשרות של הגירה משמעותית מאסיה לאמריקה. אבל מצד שני, העובדה שיש סוגים שונים של דם או שפות שאינן פוליסינתטיות ומחייבות, מראה שלא כל המתנחלים האמריקאים הגיעו ממוצא אחד.

כל זה מוביל למסקנה כי בנוסף לאסיאנים, היו גם זרמים נודדים אחרים כגון מלנזיה ואוסטרליה, מה שהופך את התיאוריה המונוגנית האסיאתית לתיאורית מוצא מרובה (תורת הפוליגניזם)..

רוברט נוקס, אנטומיקאי סקוטי, הנחשב לאבי הפוליגניזם המדעי, טען כי הגזעים היו צריכים להיווצר בנפרד בגלל ההבדלים הברורים והקיצוניים בין הגזעים..

ויכוחים רבים הוצעו על ידי מדענים רבים במשך המאה השנים כדי לחזק את תאורית monogenist, כגון monogenismo הסביבתי, בטענה כי תנאים סביבתיים השונים לאורך הזמן היו אלה מיוצרים שינויים במראה של גירות המשך.

התיאוריה האסייתית ירדה ויורדת, במיוחד ממחקריו של פרנץ ויידנרייך(1873-1948) המשלבים את ההשערה האסיאתית עם המוצא הרב-גוני של בני האדם.

ג'יה Lanpo (1908-2001), ארכיאולוג הסיני של אחד משחקני ההגנה האחרונות של תאורית אסיה, טען כי ערש האנושות היה סיני המערב.

סיגריד Schmalzer האקדמי דחה כל ראיה על זה, אפילו בטענה כי חסידי תאוריה מודרניים אסייתיים רק אמונותיהם מושרשות היטב לאומנות הסינית.

עם זאת, בכל פעם את האפשרות האמיתית של התיאוריה אסיה חוזר עם כוח מדעי: צוות בינלאומי של מדענים חשף מאובן חדש בדרום מזרח אסיה בשנת 2012.

הם קראו לו אפראסיה דיג'ידא: אפראסיה, כדרך לקשר בין אפריקה לאסיה; djijidae דרך הכפר Mogaung במרכז מיאנמר, שם נמצאו שרידים.

Afrasia הוא 37 מיליון שנים וארבעה שיניים (התאושש לאחר שש שנים של ניפוי טונות של משקעים) דומים לאלה של יונק אחר מוקדם אחר: Afrotarsius libycus, 38 מיליון שנה, שהתגלו במדבר סהרה בלוב.

הדמיון ההדוק בין אפראסיה לאפרוטרסיוס מעיד על כך שהאנתרופידים הראשונים התנחלו באפריקה מאסיה.

הקהילה הפליאונטולוגית עדיין חלוקה לגבי הוויכוח הישן הזה: לדוגמה, ג'ון הוקס (2010) טוען כי "כולנו רב-אזוריים עכשיו" אבל כריס סטרינגר (2014) הפריך: "כולנו אפריקאים שמקבלים כמה תרומות אזוריות".

השאלה נותרה פתוחה עד כמה האנטרופידים הראשונים היגרו מאסיה לאפריקה. באותה עת הופרדו שתי היבשות בגרסה רחבה יותר של הים התיכון הנוכחי. אולי הם שוחים מאי אחד למשנהו, או שהובלו ברפסודות טבעיות של בולי עץ.

הפניות

1. אנציקלופדיה לתולדות המדע, הטכנולוגיה והרפואה בתרבות הלא-מערבית. אמריקה: מדע אינדיאנים. הוצאת קלואר. Dordrecht, הולנד, 1997. Helaine Selin, עורכת. 60.
2. ק 'קריס הירסט. מתוך ההשערה אפריקה - האם כל בני האדם מתפתחים באפריקה? מקורו באתר Thinkco.com.
3. צ 'ארלס דרווין. הירידה של האדם.ד. אפלטון וחברה, 1871.
4. ארון ב. מאוחר Evolvers: החיים הוא הכל על תזמון. Bloomington, Indiana, 2013, p. 35.
5. ארון ב. מאוחר Evolvers: החיים הוא הכל על תזמון. Bloomington, Indiana, 2013, p. פשרות.
6. סיגריד שמלצר איש פקין העממי, מדע פופולרי וזהות אנושית בסין של המאה העשרים The University of Chicago Press, 2008, p. 252.
7. כתב העת של האקדמיה הלאומית למדעים, מאת ז'אן ז'אק יגר, פליאונטולוג מאוניברסיטת פואטייה בצרפת. יוני, 2012. מקורו באתר.
8. מחרוזת ג. למה אנחנו לא כל multiggionalists עכשיו. מגמות אקולוגיה & אבולוציה, 2014.