תכונות הפנתאיזם וחושבים ראשיים



ה פנתיאיזם היא האמונה כי אלוהים הוא הכל זהה עם היקום, וכי אין דבר בעולם או ביקום כי הוא מעבר להישג ידו. המונח פנתיאיזם הוא מילה מורכבת ממוצא יווני: לחם כלומר "הכל"; ו תיאוס, "אלוהים". כלומר, "הכל הוא אלוהים".

בניגוד תאיזם הקלסי הוא מכריז כי אלוהים מתעלה על העולם או קיים בכל עניין הזה, כמו panenteísmo- אומר, הפנתיאיזם גורס כי אלוהים הוא זהה עם העולם או מנקודת מבט שלילי, דוחה כל שיקול של אלוהים מלבד היקום.

זה לא צריך להיות מובן כמו צורה אחת של מחשבה אלא כקבוצה של דוקטרינות שונות, אשר תזות שלהם באים יחד בדרך שלהם לראות את אלוהים. ישנן דרכים שונות להתקרב לפנתיאיזם בתחומים או בדיסציפלינות מגוונות כמו דת, ספרות ופילוסופיה.

חשיבה של אידיאולוגיות שונות ושל כל הזמנים שייכת לזרם הזה של המחשבה המגוונת. לאו דזה, טאו טה צ'ינג, הרקליטוס, שנקרה, בטהובן, גתה והגל, ראלף אמרסון, ויטמן, ניקולה טסלה, טולסטוי, יונג, איינשטיין, מאהלר ואפילו נשיא אורוגוואי חוסה מוחיקה הם הפנתיאיסטי.

אינדקס

  • 1 מוצא וסוגי הפנתיאיזם
    • 1.1 המנתאיסט הפנתיאיזם
    • 1.2 פנתיאיזם ברבים
  • 2 מאפיינים
    • 2.1 טבע ומשמעות
  • 3 הוגים עיקריים
    • 3.1 הרקליטוס
    • 3.2 פלוטינו
    • 3.3 ג'ורדנו ברונו
    • 3.4 ברוך שפינוזה
  • 4 הפניות

מוצא וסוגי הפנתיאיזם

התואר "פנתיאיסט" הופיע לראשונה בספר הסוציניזם הכריז באמת, שפורסם בשנת 1705 על ידי הפילוסוף האירי Deist John Toland. מאוחר יותר הוא שימש שם עצם (פנתיאיזם) על ידי יריב של רעיונות של טולאנד.

הפנתאיזם יכול להיות מסווג לשני סוגים עיקריים: פנתיאיזם מונוסטי ופנתיאיזם פלורליסטי.

פנתיאיזם מווניסט

דוגמאות מסוג זה נמצאות בפנתיאיזם שפינוזה הקלאסי (ברוך שפינוזה), שהפילוסופיה שלו נחשבת לקיצונית ביותר כיום.

סוג זה משתקף גם בצורות השונות של הפנתיאיזם ההינדואי שמפחית את השינוי והפלורליזם אל פני השטח של האשליה והפנומנלית..

סוגים אחרים של פנתיאיזם המוניסט הם הרומנטיקנים והאידיאליסטים, שהיו לה השלכות רחבות באנגליה ובאמריקה במאה ה -19.

פנתיאיזם רב

הוא מופיע בתיאוריה של ויליאם ג 'יימס (1842-1910), שהוצגו בספר יקום פלורליסטי בשנת 1908. בעבודה זו הוא מתאר את ההיפותזה המחליפה את "העל-טבעיות המקוטעת" המתוארת ב סוגים שונים של חוויה דתית, עוד אחד מספריו שפורסם בשנת 1902.

במישור הדתי, הפנתאיזם הפלורליסטי גורס כי הרע הוא אמיתי, ואילו האלוהי הוא סופי. התזה של הישועה, ללא קשר למשמעות, נשארת שאלה פתוחה.

דוגמאות אחרות לפנתיאיזם מסוג זה קיימות במספר תנועות שהתפתחו בסוף המאה ה -20. כאן כלולה ההשערה גאיה על ידי ג'יימס Lovelock, לפיה כדור הארץ הוא ויסות עצמי ומתנהג כמו ישות אחת.

כמו כן נכללות תנועות האקולוגיה העמוקה, תנועת העידן החדש ותנועת הרוחניות הפמיניסטית.

תכונות

- הפנתאיזם רואה את היקום כמכלול: היקום הוא אלוהים. אלוהים אינו קיים כהפשטה אלא מתבטא ביקום באמצעות הכוחות, החומר וחוקי הטבע והיקום המשותף.

- זה שונה מן panentheism, עוד דוקטרינה קשורה המאשרת כי אלוהים הוא immanent ומקיף את היקום כולו אבל עולה על זה. הפנתאיזם קובע כי אלוהים והיקום זהים.

- הפנתיאיזם דוחה תפיסות מסורתיות של אלוהים. אחד מהם הוא התעלותו; כלומר, אלוהים הוא ישות המתעלה מעל היקום ומעליה. להיפך, הפנתאיסטים מאשרים כי "אלוהים הוא הכל וכי הכל הוא אלוהים", שבו הם דוחים את הרעיון כי הוא מתעלה על העולם.

- הבדל חשוב נוסף בין הדתות התאיסטיות המערביות לבין הפנתיאיזם הוא מושג האישיות המתואר על ידי אלוהים. לפנתאיסטים אין לאלוהים רצון על היקום או על העולם, ולכן הוא אינו יכול לפעול על פיו. אלוהי הפנתיאיזם אינו אישי, אין לו אמונות, העדפות או תשוקות; בגלל זה זה לא פועל.

- לדעת הוגי הזרם התיאולוגי הזה, האל הוא האלוהות הלא-אישית שחודרת לכל הקיום ומבינה את האחדות האלוהית של העולם.

- כעמדה דתית, הפנתאיזם מאשר שהטבע ספוג ערך וראוי לכבוד, כבוד ותדהמה. במובן אחר, כעמדה פילוסופית, הפנתיאיזם הוא הביטוי של האמונה באחדות כוללת, המתגבשת בדרכים שונות.

טבע ומשמעות

פנתאיזם, כמו פנאנתאיזם, ניתן ללמוד באמצעות השוואה משולשת עם שמונה תצוגות שונות קלאסית תאיזם אור: מהמשמעות או האימננטיות מן המוניזם, דואליזם או פלורליזם מן הזמן או הנצח.

זה יכול להיחקר גם מהעולם הרגיש או לא רגיש, ברחבי העולם כמו אמיתי או דמיוני, דרך אלוהים כמוחלט או יחסים, מן החופש או דטרמיניזם מן sacramentalism או חילוני.

הפנתאיזם נחשב על ידי כמה פילוסופים כצורה של אתאיזם, משום שהוא מכחיש את קיומו של אלוהים כפי שהגה הדתות המערביות. כלומר, מכחישה את קיומו של אלוהים טרנסצנדנטי ואל אישי.

עבור תיאולוגים מסורתיים, זה גם לא ברור מה הפנתאיסטים מתייחסים כאשר הם מדברים על אלוהים. אפילו נציגי הפנתיאיזם מתויגים ככופרים על ידי קתולים שמרנים.

על אתאיזם, שופנהאואר מציין כי הרעיון של אלוהים לא ניתן לצמצם שיש theists המסורתית (א נשגב, אלוהים אישי), עבור מסורות דתיות אחרות של יש תפיסות רבות אחרות-תאיסטים הלא טיב האלוהות כמרכיב מסוגל הפריית את כל הקיום.

כזה הוא המקרה של ההתעברות של הפילוסוף הסיני לאו דזה טאו או ברהמן Sankara, גם פלוטינוס אחת ( "העיקרון הראשון") והגל גייסט.

Schopenhauer מזהיר כי קורא "אתאיסטים" מי שחושבים כך רק בגלל שהם דוחים את התפיסה של אלוהים אישי טרנסצנדנטי, הוא פשטני. בנוסף, האתאיזם אינו דת.

ראשי הוגים

בין ההוגים העיקריים של הפנתיאיזם הם:

הרקליטוס

עבור הפילוסוף היווני האלוהי קיים בכל הדברים, והוא דומה לעולם עצמו ולכל ישויותיו.

פלוטינוס

על פי הפילוסוף היווני פלוטינוס, האלוהות משלבת או שומרת על שני ערכיה החשובים ביותר: אימננטיות והתעלות. הוא טוען כי אחד, כמו "העיקרון של הכל, הוא לא כולו".

ג'ורדנו ברונו

הפילוסוף והאסטרונום האיטלקי היה בעל השקפת עולם המקובצת לעתים קרובות בתערובת של "פנתיאיזם אתאיסטי" ו"פאן-פסיכיאט ".

ברוך שפינוזה

הוא נחשב לחשיבה המודרנית והקיצונית ביותר של הפנתיאיזם, ששימש מודל לצורות אחרות של מחשבה מאוחרת יותר.

תפיסתו את אלוהים ניתן לסכם במשפט: "כל מה שהוא, הוא באלוהים, ובלי אלוהים שום דבר לא יכול להיות או להרות".

הפניות

  1. פנתיאיזם. אחזר ב -15 במאי 2018 מ plato.stanford.edu
  2. פנתיאיזם. התייעץ על ידי britannica.com
  3. פנתיאיזם. התייעץ על ידי encyclop.com
  4. פנתיאיזם. התייעץ עם
  5. אמונות פנתיאיסט הסביר. התייעץ על ידי thinkco.com
  6. פנתיאיזם התייעץ ב es.wikipedia.org