שתף:
7 מיתוסים ואגדות של אזור האנדים של קולומביה
ה מיתוסים של אזור האנדים של קולומביה הם מקורם, ברוב המקרים, ממחלקת אנטיוכיה. הסיפורים על יצורים על טבעיים ביקשו להסביר אירועים מסתוריים מסוימים של העבר, או פשוט ליצור פחד.
יש כמה קבוצות תת-תרבותיות באזור זה, ולכן עלינו לשקול גם את העובדה כי הדמויות המיתולוגיות של הסיפורים לא תמיד חופפות 100% בתיאור שלהם, המטרה והרציונל. אלה משתנים בהתאם למחלקה הקולומביאנית שבה האגדה ידועה.
דמויות בדיוניות של גברים ונשים הם הגיבורים של מיתוסים אלה של האזור האנדים, עם סיפורים במקרים מסוימים קצת מצמרר.
הנקודה המשותפת של כמעט כל המיתוסים של אזור האנדים בקולומביה היא, שברוב המקרים, אנשים שיש להם התנהגויות שנחשבו בלתי מוסריים במידה מסוימת, יהיו הפגיעים ביותר להתקפה או למראה של היצורים האלה.
אתה עשוי להתעניין גם אלה אגדות קולומביאני מיתוסים.
7 מיתוסים האגדות העיקריות של אזור האנדים של קולומביה
1 - הסומבררון
הוא אמר כי אופי זה מופיע במחלקה אנטיוכיה. הוא מופיע לפני אנשים על סוס, והוא מלווה בשני כלבים (מסטיפים) קשור על צווארו. הקורבנות שלהם אף פעם לא להיפגע או לאבד את חייהם.
אל סומבררון רודף מהלכים ומרמים שחקנים, לוחמים, ינשופי לילה, הורים עצלים המשתמשים בילדיהם הצעירים לעבודה, שיכורים מעצבנים וכל מי שיש לו אורח חיים דומה.
זה בדרך כלל מופיע בעיקר באזורים כפריים, אם כי הם אומרים שהם ראו את זה ברחובות Medellín, במיוחד בימי שישי בבוקר מוקדם בבוקר יום שבת..
שלך אופן פעולה הוא כדלקמן: הכובע מתחיל לרדוף אחר קורבנותיו לזעקה של "אם אני מגיע לך לשים את זה" (התייחס לכובע).
ואז הוא זורק את הכובע שלו, שמתחיל לגדול עד שהוא מכסה לגמרי את הגוף של הקורבן, שנלכד בו.
ברגע שהאדם שובה לב, הם מאבדים את הידע של פחד. ואז חוזר הכובע אל בעלו, הנעלם עם סוסו וכלביו באמצע רוח קרה ומבחילה.
2 - הסילבון
Silbón הוא ספקטרום עם מראה אנושי שנושא שק, משוטט ביערות אמצעים כגובה שישה מטרים.
נוכחותו שם לב כאשר קול של המשרוקית שלו הוא שמע את תנועת העלים בצמרות העצים הוא שם לב.
הקורבנות שלהם הם שיכורים אשר נופלים מחוסר הכרה בגלל עודף אלכוהול ingested. עם זאת, זה לא לפגוע בהם, פשוט למצוץ את האלכוהול מן הטבור.
לפני שהפך לרוח רפאים, סלבון היה צעיר מפונק מאוד שהרג את אביו כשזה לא הצליח לתפוס צבי לארוחת ערב; לפני כן, סבו העניש אותו בריסים וגירש אותו מהבית וקילל אותו.
אומרים כי באזורים עירוניים, דמות זו מופיעה לפני כמה בתים, יושב על המדרכה, שם הוא מוציא את השקית נושאת את עצמות אביו ומתחיל לספור אותם.
3 - פואירה
פואירה (או הידוע גם בשם מוהאן), הוא אחד המיתוסים של האזור האנדיאני השייך למחלקת טולימה, והוא ישות המתמחה בכישוף.
הוא חי במערה עם כניסה מתחת למים, ובין חפציו יש חזה עם אוצרות ותכשיטים. המראה שלו הוא של אדם בעל קומה נמוכה, עם ידיים ורגליים גדולות וזקן מחוספס.
חלק מקורבנותיה הם דייגי נהר המגדלנה, שאותם הוא תוקף מתחת למים, גונב את הדג שנתפס ברשתות הגבס, מסבך את הווים שלהם ואפילו הופך אותם מן הקאנו שלהם.
עם זאת, הקורבנות העיקריים שלה הם נשים. פואירה מושך את הנשים למערה באמצעות מוסיקה, אם כי הוא גם אמר שהוא עצמו מפתה אותם. כל הגאדג'טים האלה מקבלים אותם באמצעות הקסם שלהם.
יהיה אשר יהיה הנתיב, אין עוד מה ללמוד מהנשים שביקרו פעם במערה שלהן. כל אשה שמבקרת במקום תהיה לחסדי הקסם של הפואירה, שתהפוך לחלק זהב שייכלל באוסף שלה.
4 - הפאטארו
יום אחד, במאצ'טה, הוא נפצע קשה באחת מרגליו. מובס ומשפיל, אני לא יכול לשאת את המבוכה של לאבד מול העם, ולכן הוא החליט למצוא מקלט בבור שלי.
כאשר לא קיבל טיפול רפואי, אופי זה היה צריך לקטוע את הרגל, הצבת צנצנת של גואדואה במקומו כדי להשלים את החלק החסר. אבל פרט זה הוא כי בצנצנת הוא עשה את הצרכים הפיזיולוגיים שלו.
הוא אמר אז כי Patetarro נודד דרך אזורים כפריים, להפיץ את הצואה כי הצפת מתוך צנצנת במבוק, שם מאוחר יותר הם יצרו תולעים שמסתיימות עם כל הצמחים החיים האפשריים.
5- מריה לה לרגה
האגדה מספרת כי לילה אחד, אישה גבוהה ויפה למראה ניגשה אל קבוצה של גברים ששתו ושהיה להם זמן טוב.
הגברים הבחינו בנוכחותו מיד, ואחרי משחק קצר של פלירטוט או מבטים בין הגברים לאישה, החלו האחרונים להתרחק מן המקום. האשה היתה כל כך יפה שהאנשים לא יכלו להתאפק והחלו ללכת בעקבותיה.
האשה הובילה את קבוצת הגברים לבית הקברות, מקום שאליו עבר האקלים החגיגי. אחד הגברים הצליח לכבוש אותה והחל את רומנטיקה של נשיקות וחיבוקים.
זה היה אז המראה של האישה היפה השתנה לזה של יצור מחריד; אהובתו רצתה להיפטר ממנה, אך ניסיונותיו נכשלו.
אז החלה האשה לעלות עם הגבר הנאחז בה, ובגובה מסוים, הורידה אותו, מטילה אותו על מגדל של קפלה ישנה. לבסוף החלה דמותו להאריך ולהיעלם בלילה החשוך.
6 - הכומר חסר הראש
הוא אמר כי הכומר איבד את ראשו בשל עץ סחלב חד שקפץ ממרפסת, ביום שבו הוא ישן עם אישה.
שניהם חשבו שהרעשים בכניסה לבית הם בעלה של האשה שחוזרת, כאשר למעשה זה היה הגנב שגנב את הסוס, קשור לדלת ליד החזה.
7 - Muelona
ספקטרום זה הוא של אישה עם שיניים גדולות שתוקפות גברים בלילה, בעיקר שיכורים.
הסיפור חוזר לאישה ממוצא צועני שהקים את עסקיה של הקסם השחור בכפר; עם שירותי כישוף שונים, הוא הצליח לפזר נישואים ולקדם הזנחה.
הלקוחות העיקריים שלו היו האנשים העשירים של העיר, כך שבזמן קצר הוא הצליח לצבור הון גדול, ואז פתח בית בושת על הנכס השכן.
זה העסק החדש הפך להצלחה, אבל הגוף שלו לא יכול לסבול את הקצב של החיים מבולגן הוא הוביל במשך כמה שנים. גופו היה מלא בכיבים והוא סבל ממוות כואב ובודד.
אז הוא אמר כי רוחו רודף את maniazos ו שיכורים גברים, ותוקפים אותם ישירות הצוואר עם השיניים הבולטות שלו, מעורר אותם מוות.
הפניות
- Granados, J. & Violi, D. (1999). סיפורים ואגדות בקולומביה. ברצלונה: קבוצת עריכה של נורמה.
- Williams, R. & Guerrieri, K. (1999). התרבות והמנהגים של קולומביה. ווסטפורט, קונס: הוצאת גרינווד.
- García Rojas, M., (1993). מקורות: אלים ודמונדס [כלומר שדים] במיתוסים ובאגדות קולומביאניים. אוניברסיטת טקסס: UPTC.
- Bautista, B., Price, C. & Rojas, A. (2001). קולומביה. סנטפה דה בוגוטה: פרוליברוס.
- Masses, R. (1994). קורס המיתולוגיה. מדליין: אד.