לאופולד פון רנקה ביוגרפיה ועבודות

ליאופולד פון רנקה (1795-1886) נחשב אבי ההיסטוריה המדעית וההיסטוריון הגרמני החשוב ביותר של המאה התשע עשרה. דמות זו היתה ההיסטוריון החי המפורסם ביותר של אוניברסיטת ברלין במאה ה -19.

רנקה נחשב למבשר הפוזיטיביזם כשיטה של ​​חקירה היסטורית ויסודית של העובדות. כמו כן, בעולם המערבי היתה לכך השפעה רבה על שיטת פרשנות ההיסטוריה שלו באמצעות מערכת של תיאוריות ותיאוריות.

חייו של לאופולד פון רנקה הושפעו מהכנסייה הלותרנית ובשלוש דמויות מיוחדות: על ידי הזרמים הספרותיים של וולטר סקוט, משורר, מו"ל סקוטי וכותב הרומנטיקה הבריטית; מאת ברתולד גיאורג נייבהר, היסטוריון ופוליטיקאי גרמני; ועל ידי המשורר הגרמני יוהן גוטפריד פון הרדר.

הודות להוריו, שהיו כמרים ועורכי דין לותרניים, היה לאופולד פון רנקה אדם דתי. מגיל צעיר מאוד הוא לימד את תורתו של לותרניזם, אשר עורר בו תשוקה להיסטוריה של מרטין לותר.

מסיבה זו, לאורך השנים הוא הקים קשר בין המדע לבין הדתי: הוא האמין כי, דרך ההיסטוריה, היה קשר ששימש להקים קשרים שקשרו אותו יותר לאלוהים.

אינדקס

• 1 ביוגרפיה
  • 1.1 לידה
  • 1.2 מחקרים
  • 1.3 מהסטודנט למורה
  • 1.4 מחברים שהשפיעו על חייו
  • 1.5 חיי אהבה והכרה
  • 1.6 מוות
• 2 עבודות
  • 2.1 מערכת העריכה
  • 2.2 תולדות תפוחי האדמה
  • 2.3 עבודות אחרות
• 3 מורשת
• 4 הפניות

ביוגרפיה

לידה

לאופולד פון רנקה נולד ב - 21 בדצמבר 1795 בוויאה (Weiehe), כיום - תורינגיה (Turingia) בגרמניה. הוא היה בנו של כמרים הלותרנית ועורכי דין וככל הנראה על ידי השפעה זו, מאז ילדותו גילה עניין בכנסייה הלותרנית, התרבות הקלאסית, לטינית ויוונית.

מחקרים

שנות לימודיו הראשונות היו בביתו. שם הקדיש את עצמו ללימוד תרבות הלטינית, הלותרנית והיוונית, בין מקצועות לימוד אחרים. מאוחר יותר הוא נכנס מכון Schulpforta, שם הוא perfected הידע שלו הקשורים לטינית הלותרנית.

עם סיום לימודיו Schulpforta, בשנת 1814 הוא נכנס לאוניברסיטת לייפציג, שם את החינוך נלמד על ידי פרופסורים של המעמד של יעקב הרמן ו יוהן Gottfried.

שם למד מדעי הרוח, התיאולוגיה והפילולוגיה. בימי לימודיו הוא גילה עניין רב בקלאסיקה ובתיאולוגיה הלותרנית, הוא תרגם טקסטים עתיקים מלטינית לגרמנית והפך למומחה בפילולוגיה.

מ סטודנט למורה

בין השנים 1817-1825 שימש לאופולד פון רנקה כמורה בפרנקפורט, אודר, עיר ברנדנבורג, גרמניה. שם הוא לימד בגימנסיה פרידריכס.

זהו בשלב זה בחייו הופתע עמימות, חוסר הדיוק ואת העקביות של טקסטים סיפר סיפורים מן העבר, וזה כאשר הוא התחיל את סקרנותו לגבי מציאת סיפורים אמיתיים לחקור את הסיפור האמיתי של עובדות.

בשנת 1825 התמנה פרופסור באוניברסיטת ברלין עבור מורה הקריירה יקר דופי שלו, ומן 1834 כדי 1871 שימש פרופסור באוניברסיטת ברלין.

בשנותיו כמורה הוא לימד וידע את הידע שלו על איך לאמת את הערך של מקורות. בנוסף לכך, ההיסטוריון הזה מימש את מערכת הסמינר.

הוא גם לימד את חשיבות לספר את העובדות כפי שקרו במציאות, ללא ניואנסים, לנתח לעומק וללא להסתמך על טקסטים רגילים המוצעים על ידי ההיסטוריה העכשווית..

העבודה ההיסטוריוגרפית של לאופולד פון רנקה התבססה על פרשנותו של מחקר מדעי של תקופות מסוימות ועל דאגתו לאוניברסליות.

מושגים אלה נמשכו, ותרומתם תרמה במידה רבה להיסטוריוגרפיה הגרמנית ומעבר לגבולות אלה.

מחברים שהשפיעו על חייו

ביצירותיו של לאופולד פון רנקה היו סימנים מובהקים בהשפעת הלותרניות והפילוסוף הגרמני פרידריך שלילינג.

יתר על כן, וכאמור, הם היו גם דמויות השפעות חזקות כמו ההסטוריון הגרמני יוהן גוטפריד הרדר, מבקר ופילוסוף ספרותי; וולטר סקוט, סופר פורה של הרומנטיקה הבריטית ומבשר השיטה ההיסטורית המדעית המודרנית.

באופן דומה, Barthold גיאורג Niebuhr היתה השפעה רבה על Ranke. אופי זה היה היסטוריון גרמני, פילולוג ופוליטיקאי.

פרידריך שלגל, דיוניסיו דה הליקרנאסו, עמנואל קאנט וטיטו ליביו בולטים בין סופרים אחרים שהיו חלק מחייו.

חיי אהבה והכרה

האהבה נגעה בדלתו של לאופולד פון רנקה והתחתנה עם קלריסה האירי הלנה גרייבס, בבאונס, אנגליה. הם היו יחד עד יום מותה של אשתו, בשנת 1871.

לאורך הקריירה שלו הוא זכה להכרה שונה עבור עבודתו ראויה לשבח כנציג הגדול ביותר של פוזיטיביזם.

בשנת 1841, לאופולד פון רנקה מונה ההיסטוריון המלכותי בבית המשפט הפרוסי ובשנת 1845 הוא היה חלק מהאקדמיה המלכותית לאמנויות ולמדעים. כמו כן, בשנת 1884 הוא היה חבר כבוד הראשון של האגודה ההיסטורית האמריקנית.

מוות

לאופולד פון רנקה נפטר ב- 23 במאי 1886, בגיל 91, בברלין, גרמניה. עד מאוד מאוחר בחייו, הוא נשאר צלול ופעיל בעבודתו, הן מחקר ופרסום של טקסטים.

עובד

בעבודותיו ניתן למצוא טעם מופלא להיסטוריה נרטיבית ולספר את העובדות כפי שהן באמת התפתחו, על בסיס מקורות ראשוניים. ליאופולד פון רנקה היה ההיסטוריון המודרני הראשון שהפעיל את הדינמיקה הזאת הלכה למעשה.

מאידך גיסא, רנקה לא תמך בהיסטוריונים ובטקסטים מודרניים, מתוך אמונה שהם לא מדויקים ולא מהימנים. הוא חשב שצריך לנתח את זה יותר לעומק, ושהטקסטים האלה לא מספקים את צמאו להכרת ההיסטוריה.

בהתבסס על עקרונות אלה, בשנת 1824 פרסם Ranke העבודה הראשונה שלו, התקשר תולדות העמים הלטיניים והגרמניים בשנים 1494-1514. טקסט זה מתאר את המחלוקת בין ההבסבורגים לצרפתים על איטליה.

בעקבות קו המחשבה שלו, החל בספרו הראשון, רנקה, סבר שיש לחקור את ההיסטוריה מבחינה מדעית, ומסיבה זו הוא מגלם בנספח את ביקורתו ודחייתן של צורות לימוד מסורתיות וכתיבה היסטורית מודרנית. 

מדיה העריכה

מ 1832 עד 1836 Leopold פון Ranke פרסם שתי מהדורות של מגזין היסטורי-פוליטי, השייכים לממשלה הפרוסית, אשר נתפסה לעתים כחזון של מחקרו של רנקה ואחרים ככתב עת ספרותי-היסטורי. היא שימשה גם תעמולה לפוליטיקה העכשווית.

בשנת 1832 התגשמה המהדורה הראשונה בהמבורג והשניה פורסמה בין השנים 1833-1836 בברלין. כעורכו של המגזין דחה לאופולד פון רנקה את המחשבה הדמוקרטית והליברלית והגנה על הפוליטיקה הפרוסית.

בנוסף, הוא היה אחראי על רוב המאמרים שפורסמו ובכל אחד מהם תיאר את העימותים הנוכחיים מערכם ההיסטורי. 

היסטוריה של האפיפיורים

עוד אחד מעבודותיו הגדולות והבלתי נסבלות היה היסטוריה של תפוחי אדמה בעידן המודרני (1834-1836), שם ניתח את הכנסייה הקתולית מהמאה החמש-עשרה עד אמצע המאה התשע-עשרה והצליח להתעמק בהשראת הוותיקן, למרות שחיתות ושחיתות.

לחקירת ההיסטוריה של ההיסטוריה האפיפיורית מן המאה החמש-עשרה עד המאה התשע-עשרה, לא הורשה לו לדעת את הארכיונים המסווגים של הוותיקן ברומא: אולם ברומא ובוונציה היתה לו גישה לתיקים פרטיים, שבהם הצליח להאכיל את עבודתו.

הביקורת של האפיפיורות לא המתינה והוקעה את ליאופולד פון רנקה על תוכנו של הספר, שחשף את מצבה השלילי של הכנסייה הקתולית.

יתר על כן, ההצלחה של הספר הוכר ומחאו כפיים על ידי היסטוריונים אחדים, כמו אקטון לורד בריטי, מי מוסמך מחקרו כמטרה ביותר, מאוזן וחסר פניות הציג במאה השש-עשרה. עם זאת, קבוצה של שוחרי ציין כי פון רנקה היה מאוד אנטי קתולי.

עבודות אחרות

בין שאר היצירות הבולטות שלו: המלוכה הספרדית במאות השש-עשרה והשבע-עשרה (1827) ו זכרונות של בית ברנדנבורג.

הוא גם כתב את ההיסטוריה של פרוסיה במהלך XVII ו XVIII (1847-1848) מאות היסטוריה צרפתית בעיקר במאות השש עשרה, היסטוריה של הרפורמציה בגרמניה 80 שנים, פרסם ההיסטוריה של אנגליה מ במאות השש-עשרה והשבע-עשרה.

לאחר פרישתו, בשנת 1871, הוא המשיך לכתוב סיפורים ונושאים מגוונים, כמו זה שכותרתו אלברכט פון ולנשטין, היסטוריה גרמנית ומחקרים על מלחמות המהפכה הצרפתית, בין היתר.

גילו המתקדם לא מנע ממנו להמשיך את תשוקתו לכתיבה ולמחקר. בגיל 82 פיתח לאופולד פון רנקה את עבודתו השאפתנית ביותר: תולדות העולם 1881-1888 (6 כרכים), שלא הושלם בשל מותו.

מורשת

למרות שנחשבו לנציג הגדול ביותר של פוזיטיביזם, כמה היסטוריונים מציינים כי רעיונותיו של לאופולד פון רנקה על ההיסטוריוגרפיה הם מופשטים ומיושנים.

עם זאת, ההיסטוריון אדוארד Muir מציין כי Ranke הוא היסטוריה מה צ 'ארלס דרווין הוא עבור ביולוגיה. מסיבה זו, החשיבות והתרומה ללימודי ההיסטוריה האוניברסלית תהפוך את שמך בפעם האחרונה.

הפניות

1. רודולף ויירהאוס. "ליאופולד פון רנקה. ההיסטוריון הגרמני "בבריטניקה. אחזר ב -20 בספטמבר 2018 ב בריטניקה: britannica.com
2. "ליאופולד פון רנקה. אבי ההיסטוריוגרפיה המודרנית במטא היסטוריה ". אחזר ב -20 בספטמבר 2018 מ Meta Historia: metahistoria.com
3. Álvaro Cepeda Neri. "לאופולד פון רנקה, היסטוריה של האפיפיורים" (יולי 2012) בקונטרה ליין. אחזר ב -20 בספטמבר 2018 קו Contra: contralinea.com.mx
4. לאופולד פון רנקה בוויקיפדיה. אחזור ב -20 בספטמבר 2018 בוויקיפדיה: wikipedia.org
5. "Leopold Von Ranke (ביוגרפיה)" ב Positivismo Historia (ספטמבר 2014). ב -20 בספטמבר 2018 ב Positivismo Historia: positivismo-historia.blogspot.com
6. "היסטורית-פוליטש זיטשריפט" בוויקיפדיה. אחזור ב -20 בספטמבר 2018 בוויקיפדיה: wikipedia.org
7. "לאופולד פון רנקה: יצירות והשפעות על ההיסטוריוגרפיה" במחקר. אוחזר ב -20 בספטמבר 2018 ב Study: study.com