20 האגדות והמיתוסים הפרואנים המצטיינים ביותר



ה אגדות ומיתוסים פרואנים שובה סיפורים שמבקשים להסביר את מקור כדור הארץ, את יסודותיו ואת התנהגותו האנושית.

הסיפורים הללו מועברים מדור לדור ומשתייכים למסורת האוראלית של פרו. סיפורים אלה אוספים את ההיבטים התרבותיים של העמים שעברו את הארץ והם דוגמה אמיתית לפולקלור הפרואני.

בדרך כלל, סיפורים אלה מסתיימים עם מוסר או הוראה, שמטרתה לחנך את המאזין.

לאחר מכן תוכל ללמוד עוד על כמה מן הפופולריים ביותר. אתה עשוי גם להיות מעוניין לראות את 20 האגדות הנפוצות ביותר בוונצואלה מיתוסים.

20 האגדות הידועות ביותר של פרו

1 - טונצ'י

הטונצ'י הוא אחד הרוחות המגנים על יערות הגשם באמזונאס. על פי כמה גרסאות ספציפיות יותר של האגדה, זוהי רוח של אנשים שמתו ביער.

הטונצ'י שורקת מנגינה מסוימת ומצפה לבני האדם להגיב באותה שיר. אם הם יגיבו, הטונצ'י יופיע ויפחיד את מי ששרק את התשובה. עם זאת, אם לאדם זה יש אופי מכובד לאורך כל חייו, הרוח לא תהיה רעה במיוחד.

2 - האגדה של הציפור הממאירה

לפני זמן רב האמינו תושבי פרו בקיומה של ציפור ממאירה שהכריזה על מותו של אדם.

הציפור היתה בעלת מראה מפחיד, עם נוצות שחורות ועיניים חודרות שראו פחד. על פי האגדה, אם הציפור יושבת על גג בית ושרה, האדם שחי שם ימות בקרוב.

3. מראה האדם על פני כדור הארץ

האגדה הזאת נקבעת בעמק ג'וג'ה, פרו. בעבר, אזור זה היה אגם גדול עם סלע באמצע, שבו מפלצת בשם Amaru נח..

טולונמיה, אל הקשת, יצר מפלצת נוספת כדי לשמור על חברת Amaru. עם זאת, מפלצות אלה לא אהבו את נוכחותו של האחר, ולכן הם נלחמו כל הזמן.

האל טיקסה התעייף מן הקרבות בין המפלצות ורצח אותם. אלה נפלו לתוך האגם וגופיהם הגדולים גרמו למים לזרום ולרוקן, והוליד את העמק שקיים היום..

לאחר מות המפלצות, יצאו בני האדם הראשונים מהסתתרות, שכן הם כבר לא חשו מאוימים בנוכחותו של אמארו. בדרך זו, בני האדם הגיעו לכדור הארץ.

4 - הפרה האש

זוהי אגדה של La Calzada, מחלקת סן מרטין, פרו. לדברי המקומיים, לפני זמן רב, בהרי לה קאלזדה, הופיעה בהמה כמו פרה עם קרניים, כי לירוק אש. זה נקרא Vaca-Huillca, כלומר "פרה קדושה".

כאשר תושבי המקום הבינו כי הפרה יכולה להרוס את העיר כולה, הם החליטו לקרוא קוסם לגרש אותה. ואכן, הקוסם הצליח להסיר את החיה מן העיר, והוא האמין כי הפרה מתגוררת כעת בגוש קוצ'קונגה.

5 - לופונה

לופונה הוא עץ טיפוסי של האמזונס. זהו עץ מרשים, שתא המטען שלו יכול למדוד ברוחב של עשרה מטרים. ילידים פרואנים חושבים כי עץ זה הוא רוח הגנה של היער.

6-Chullanchaqui

Chullanchaqui הוא יצור קטן, כמו עץ ​​lupuna, אחראי להגנה על היערות. יצור זה יש מראה ייחודי: הוא קטן מאוד, רגל שמאל היא מינימלית רגל ימין היא רגל עץ.

אומרים כי זה קורא לאנשים לשוטט דרך היער, כך שהם בצע את זה ואז ללכת לאיבוד במבוך של עצים.

7 - אגם טיטיקקה

על פי כמה אגדות פרואניות, כל היצורים החיים מקורם באגם טיטיקקה. תושבי קולאו יודעים זאת כממאקוטה, אם-מים, משום שהיא מספקת להם מזון.

8 - אזהרת הלהבה

יום אחד, אדם לקח את הלאמה שלו לרעות במצב הטוב ביותר. עם זאת, הלהבה סירבה לאכול.

כאשר האיש תחקר אותה על התנהגותה, השיב הלאמה כי היא עצובה, כי בעוד חמישה ימים, הים יעלה ויגמר עם היצורים החיים. מבוהל שאל האיש אם אין דבר שיוכלו לעשות. בתגובה, הורה לו הלאמה לאסוף מזון לחמישה ימים וללכת להר וילה-קוטו.

כשהגיעו לפסגה, הם ראו שיש חיות מכל המינים. אחרי חמישה ימים, הים עלה, הורס בני אדם, למעט האיש ששמע את הלהבה שלו.

9 - הסירנות

במהלך המאה העשרים, זה היה נוהג נפוץ לגברים לעבוד ביערות חיתוך עצים או מחפשים זהב. במשך הזמן הזה לא היה לגברים כל מגע עם כל אישה ונכספה למגע נשי.

זו הסיבה שרבים דימיינו לראות נשים יפות על גדות הנהרות, אבל במציאות הם היו דולפינים ורודים. אנשים רבים טבעו בניסיון לתפוס את "הסירנות".

10 - פאצ'אמאמה

"פאצ'ה" הוא מונח שמשמעותו במעורפל "דברים". מילה אבוריג'ינית זו שימשה להתייחסות ל"עולם "; במובן זה, Pachamama אומר "אמא אדמה", אמא של הרים, סלעים ומישורים, שהיוותה מושא הפולחן של ילידים פרואנים.

11 - פאצ'אקמק

פצ'מאקאק מתייחס לרוח הגדולה של כדור הארץ ולא לכדור הארץ עצמו. Pachacamac היא הרוח שנותנת חיים לכל היצורים, הצמחים, בעלי החיים ובני האדם.

12 - החזון של Yupanqui

לפני שתפס את מקומו של אביו כריבון, הלך האינקה יופנקי לבקרו. בדרך, הוא הגיע למזרקה וראה חתיכת זכוכית נופלת לתוכו. על הזכוכית ראה את האיש לבוש כראש האינקה, שממנה הגיע שלוש קרני שמש.

מפוחדת, Yupanqui ניסה לברוח, אולם, קול ואמרה לו לא לפחד, כי חזון זה בא לו היה השמש. הקול אמר Yupanqui לכבוש שטחים רבים וצריך לזכור תמיד את אביו, יום ראשון, להקריב קורבנות לכבודו.

כאשר הפך יופנקי למלך, הוא היה להם לבנות פסל של השמש כפי שהוא הוצג באותו מזרקה ובנה מקדשים לסגוד לו..

13 - קוניארה ויראוצ'ה

יום אחד, Coniyara, ברוח הטבע, פגש אישה יפה בשם Cavillaca עם מי יש לו בן דרך lucma עץ פרי.

כאשר הילד גדל, Cavillaca עשה את huacas ולאלים נפגשים כדי לקבוע מי היה האבא של הילד Coniyara בפגישה נכח לבוש כקבצן. בידיעה שהילד יזהה את אביו, השאיר אותו קווילאקה חופשי לפנות אל אביו.

עם זאת, כאשר הילד עצר מול Coniyara, Cavillaca לא יקבל יצור כזה מתועב היה אביו של בנה, אז היא ברחה עם הילד לים והפכה אבן.

קוניארה רדפה אחריה וחקרה את החיות שפגשה בדרכה אל מקום הימצאו של קווילאקה.

הקונדור אמר לו שהוא ראה את קווילאקה בקרבת מקום, כך שהוא מבורך. השועל שטען כי מעולם לא ראה את האישה, Coniyara קלל אותו, ואמר לו שהוא יהיה שנוא על ידי כל ולא יכל לצאת רק בלילה. המקאונים שנתנו לו חדשות רעות נידונו לצרוח בקול רם מאוד, ולהפוך את עצמם גלויים לאויבים שלהם.

לבסוף הגיע קוניארה אל הים שבו היה קאוויאקה וראה כי זה ובנו היו עתה אבן.

14 - הואקאצ'ינה

כיום, ב איקה יש לגונה הנקראת Huacachina, על פי האגדה, באזור זה חי נסיך נסיכה. יום אחד, הנסיך מת והנסיכה בכתה ובכתה, עד כדי כך שדמעותיה יצרו את הלגונה של הואקאצ'ינה.

15 - פישטאקו

Pishtaco הוא רוצח שתוקף אנשים שנודדים בלילה ומחלץ את השומן שלהם. הוא מתואר כאדם חיוור עם כובע ושק שבו הוא נושא אבקה לשתק את קורבנותיו.

16 - לייקה

Layke היא מכשפה שמקבלת אנשים עם אוכל. להטיל לחשים כדי ליצור כאוס בקרב בני משפחה.

17 - נידון

הנידונים הם רוחות של אנשים שסבלו ממוות טרגי לאחר שהובילו חיי חטא. לאחר שנפטר, נשלטו על ידי האלים על ידי האלים לשוטט בקורדיירה דה לוס אנדס.

18 - Machukuna

Machukuna הוא anthropomorphic להיות מורכב רק שלד. יצור זה משוטט בהרים ומחפש את בשרו ועובד בשדה כעונש על חטאי החיים.

19- סוכה

יצור זה דומה למכוכונא משום שהוא איבד גם את צורתו האנושית. עם זאת, זה שונה מזה כי זה לא רוצה לשחזר את האנושות שלה או לתקן את השגיאות של העבר, אלא מחפש קורבנות האדם.

20 - הקונדור

בכפר שבאנדים התגורר רועה צאן עם בתו היפה. הצעירה תפסה את תשומת לבו של אדם שהתחיל לבקר אותה מדי יום ביומו.

באחד המפגשים שלו הפך האיש לקונדור ולקח את הילדה לקן שלה. הם התאהבו במהרה והיה להם ילד. עם זאת, הנערה החמיצה את אביה. ואז, היא אמרה לציפור ללכת לחפש אותו להשתחרר.

למחרת, אביו הלך להציל אותה והם עזבו יחד. כשחזר הקונדור, הוא מצא את הקן ריק. מאז, הקונדור טס מעל האנדים בחיפוש אחר הצעירה שאיבדה.

הפניות

  1. ואן דר היידן, אליז. מיתוסים ואגדות נשמרו על ידי יערות הגשם באמזו של פרו. אוחזר ב -22 במרץ 2017, מאת journalperu.com.
  2. מתוך מיתוסים פרואנים, אגדות וסיפורים. אוחזר ב -22 במרץ 2017, מן thewildmag.wordpress.com.
  3. קוסקו - העיר הקדושה. לאחזר ב -22 במרץ 2017, מאת adventure-life.com.
  4. מגליבי, קירק. ארבע גרסאות פרואניות של אגדת האלוהים הלבנה. מאוחסן ב -22 במרץ 2017, מתוך lds.org.
  5. פרק ז: המיתולוגיה של פרו. לאחזר ב -22 במרץ 2017, מ sacred-texts.com.
  6. אגדות הפרו: איקה והוקצ'ינה. אחזור ב -22 במרץ 2017, מאת kakikuy.org.
  7. סיפורי עם פרואנים. אחזר ב 22 מרס 2017, מ latinfolktales.wordpress.com.
  8. המיתוס של הקונדור (2016). אחזר ב 22 מרס 2017, מ atinfolktales.wordpress.com.
  9. מפלצות פולקלור מפחיד ומיתוסים של היילנד על פרו. אוחזר ב -22 במרץ 2017, מאת fruitur-travel.com.