שתף:
11 הכי פופולרי הונדורס אגדות ו מיתוסים
אלה העיקריים אגדות ומיתוסים של הונדורס הם כרוכים באלמנטים הילידים, יצורים שטניים או ישויות שמימיות. הסינגאבה, הסיזימיט והלבן הלבן הם חלק מתופעות אלה.
בהונדורס, סיפורים, סיפורים, אגדות ומיתוסים הם מסורות המועברות מדור לדור.
כל סיפור מייצג עובדה פנטסטית ומסתורית שרבים רואים בהמצאות של סבתא, אך נתפסים על ידי אחרים כנרטיבים מצמררים שימשיכו להיאמר במהלך השנים.
כמו במקומות רבים באמריקה הלטינית, אגדות ומיתוסים מקורם באזורים כפריים עם שרידי היסטוריות הילידים. במקומות אלה אמונות ארכיאולוגיות מיתולוגיות, אמונה טפלה, קסם שחור וכישוף הם על פני השטח.
בהונדורס, ובמרכז אמריקה, מקובל לספר סיפורים אלה ולשמוע על ישויות שטניות, רפאים ואפילו שמימיות.
זה לא מפתיע, כי הם מוזכרים כך שהם כבר חלק מחיי היומיום ומסורות המטפחים את הפולקלור של המדינה.
ישנם הרבה סיפורים ומיתוסים בהונדורס, אבל רוב חזרו עסקה עם בני טרור מסתורי עם יצורי מיתולוגיים פנטסטיים לעתים רחוקות להראות עצמם ועם גופים שטניים או שמימיים רודפים אדם.
11 האגדות העיקריות והמיתוסים של הונדורס
1 - מוחץ של duende של טרוחיו
מהטרול הזה אמרו שזה מלאך מתוק שניגן על הגיטרה וגורש מהשמים על ידי רודף נשים. כאשר נפל על כדור הארץ הוא הפך לגובלין: איש קטן, בעל כרס, וראשו מכוסה תמיד בכובע ענק.
הם אומרים כי duende גנב יפה, נשים צעירות. היום, כאשר אישה חושבת שהיא ראתה את שדון, היא חייבת לומר "זוכר את המוסיקה של השמים", כך היא מפוחדת ועוזבת.
הגובלין מאיים על אישה, משליך חפצים בחלון ביתה. כאשר הגובלין לוקח את הנשים, כך הם אף פעם לא יודעים עליהם.
2 - הסינגאבה
זהו סיפור של נערה יפה מאוד, המופיעה ליד נהר בחצות לפני גברים בוגדים בנשותיהם או בחברותיהם. היא אוהבת אותם ומתאהבת, אבל כשהם מקבלים את הרמיזה, היא נהיית מפלצת.
על פי האגדה, זה נראה רק לגברים שאינם נאמנים לנשותיהם ולצעירים "דנג'ואנים".
3 - הסיסימיטי
הסיזימי הוא גרסה נוספת של היצורים הענקיים המופיעים משום מקום ונעלמים באותו אופן.
מפלצת זו נקראת גם Itacayo ו roams ההרים הגבוהים מחפשים את המערות המרוחקות ביותר כדי להתגורר. מפלצות אלה לחטוף את הנשים ולקחת אותם למערות שלהם. הוא אמר כי מן האיחוד הזה קוף גברים נולדים.
הסיפור הזה עדיין משמש להפחיד נערות להיות רחוקות מבתיהם, למרות שיש סיפור שמספר אישה הצליחה להימלט מן המחבוא שבו Sisimite הסכר היה.
4. הלשון- twister
בתקופה מסוימת החלו חקלאים הונדוראים להתלונן על אובדן בקר. הפרות שכבו מתות על הדשא כאילו הותקפו על ידי יצור פראי. הם הופיעו בלשונות השורש של השורש והלסתות המפולגות, נקע.
יש תמונות של בעלי חיים נדירים מאוד שנראים פרהיסטוריים והאשימו את היותם הלשון- twister.
עם זאת, אנחנו עדיין אין לי שום חיות אלה כבר מסוימת, אך בשנות ה -40, בתקופה שבה שהתרחשו ברוב המקרים, הנתונים נאספו יצורים כאלה גויאש, ברזיל.
5 - Cadejo לבן
זה כלב מיתולוגי שרק מופיע לפני אנשים שנודדים ברחוב מאוחר בלילה. לפי הגרסאות, לכלב יש שתי צורות: לבן, שהוא טוב; ועוד אחד שחור, וזה הרע.
הכלב השחור מזוהה עם הרוע והם אומרים שהוא רודף אנשים שיכורים יוצאים ממסיבות, קרנבלים או משחקי מזל ומקומות.
הכלב הלבן מגן על אלה שאינם הולכים בחטאים, אך גם נאלצו לשוטט ברחוב בלילה מסיבה אחרת.
6 - המלוכלך
סיפור זה דומה מאוד La La Llorona או La Sayona בשאר אמריקה הלטינית. זו היתה נערה יפה מאוד שהיה לה ארוס, אהבת חייו.
עם זאת, הכומר סירב לעשות את החתונה כי האישה הצעירה לא הוטבל. הנישואים לא ניתנו והיא נכנסה לדיכאון, ולכן החבר עזב אותה.
כאשר נודע לו כי ארוסו לשעבר עומד להתחתן עם אחר, מזועזע מן החדשות, הוא נכנס לשיטיון והשליך את עצמו ממצוק. לכן רוחו משוטטת בגדות הנהרות, זורקת צרחות נוראות ומפחידה גברים ואנשים צעירים.
7 - המשיח של סנט לוסיה
זהו סיפור משותף על ידי עיירות Cedros ו סנטה לוצ'יה. תושבי עיירות אלה הבינו כי המצרים של הכנסיות העיקריות שלהם הוחלפו והחליטו להחזיר כל אחד מהם למקום מוצאם..
אוכלוסיות שניהם הלכו בתהלוכה אל טגוסיגלפה, שבו הקדושים היו נאמרות, אבל סנטה לוצ'יה לא יכול לבוא בגלל ישו התחיל כבד מאוד על אתר שנקרא The Crossing, ולא הצליח לטעון אותו בכיוון הזה. אז התמונה חזרה לכנסיית סנט לוסיה.
8 - הפרד הפצוע
זה סיפור מפחיד על בחור צעיר יפה אחר שמת עם היוודע מותו של אמו, הנגרמת על ידי ניקוב פרד "chúcara" נתן לה כאשר היא השאירה אותה לבד.
הנערה נקברה והיום השלישי היא נעצרה מן הקבר והפכה לפרד שחור "שוד": חצי אשה, חצי פרדה. הם אומרים שזה היה העונש על שעזב את אמו.
יש הטוענים שהם ראו אותה בחצות הלילה, ליד מקום שבו נפגשים אנשים מחיים רעים, דוחקים בהם לשנות את עמדתם.
9- גשם גשם Yoro
זו היתה תופעת מזג אוויר מדהימה שהתרחשה בעיר יורו. זהו גשם של דגים שעדיין קורה בין החודשים מאי ויולי. לדברי תושבי Yoro, עובדה יוצאת דופן זו כבר קורה במשך מאה שנה.
מקור האמונות הטפלות של תופעה זו נובע מסיפורו של האב סובירנה. זה היה דתי שביקר בהונדורס בין 1856 ו 1864.
הוא מצא אנשים עניים ורעבים רבים, והתפלל במשך שלושה ימים ושלושה לילות לבקש מאלוהים נס שיעזור לעניים לקבל מזון..
10 - אל סרו ברוחו
זהו הר קטן יותר הממוקם ליד העיר טגוסיגלפה.
אגדה זו היא רק בת 40 לתאריך. על פי ההרשמה שבעל פה, תוכננה בניית בית מגורים בראש הגבעה, שלא בוצעה משום שאדם ענק הופיע במקום, בעוד כמה אנשים עובדים.
זה יכול להיות הסיזימי? אחרי זה היתה העבודה משותקת מחשש שהענק יופיע שוב. זו הסיבה שהם שם את האזור "אל cerro brujo".
קיקלופ
ההודים של יער מיסקיטו מאמינים בקיומה של יצור דומה לקיקלופ. על פי אחד הסיפורים, באמצע המאה ה -20, הודית בשם ג'וליאן ולאסקז לא רצתה להיטבל.
הוא גר ליד הלגונה של סיקה, אך נסע לחוף האוקיינוס האטלנטי בחברת מכשף. שם מצא שבט של קניבלים, בעל עין אחת בלבד.
ג'וליאן נלכד ונכלא יחד עם שלושה לאדינו (לבנים ומסטיזו) כדי להיות משמין. ג'וליאן ולאסקז הצליח להימלט מן השבט הידוע לשמצה. מעולם לא שמעת עוד על קיקלופ כאלה.
הפניות
- טורו מונטאלבו, C., Cueva Sevillano, A. ו Cueva García, A. (2008). מיתוסים, אגדות ואגדות של אמריקה. לימה: A.F.A. ייבוא עורכים ס..
- Aguilar Paz, J. (1989). מסורות ואגדות בהונדורס. מהדורה ראשונה. טגוסיגלפה: מוזיאון האדם ההונדוראי.
- מונטנגרו, י. (1972). סיפורים ואגדות בהונדורס. טגוסיגלפה.