אידיאולוגיה של מקורות מגדר, אידיאולוגיה וביקורת

ה אידיאולוגיה מגדרית או תורת המיגדר היא דוקטרינה שהתפתחה בסוף. XX ו s מוקדם. XXI. עולה כי ההבדלים בין הגברי לנשי הם בשל קנונים חברתיים ותרבותיים, ומשאירים בצד את המאפיינים הביולוגיים של הפרטים.

זרם זה נגזר ממרקסיזם תרבותי ומציע לשים את החברתי על הביולוגי, על מנת לתת לאדם את הכוח להגדיר ולהחליט על המין שלהם, המיניות והמגדר. התיאוריה מצמידה רעיונות המגיעים מן התיאוריה מוזר, שמגדיר את המגדר כמבנה חברתי.

תיאוריית המגדר לוקחת גם אלמנטים של בניה חברתית (תפקידים חברתיים ומין), פמיניזם ומחקרים אחרים הקשורים לטרנסקסואליות, זהות מינית ומין ביולוגי.

אינדקס

• 1 מקורות
  • 1.1 מחקרים ראשונים
• 2 פמיניזם ושוויון בין המינים
  • 2.1 פוסטים שהולידו את האידיאולוגיה המגדרית
• 3 אידיאולוגיה
  • 3.1 מרכיבים חיוניים של הפרט
• 4 המאפיינים העיקריים של האידיאולוגיה המגדרית
• 5 ביקורות
• 6 הפניות

מקורות

למרות שזה מונח הנוכחי, מחברים ומלומדים מסכימים כי אבן הדרך הראשונה של האידיאולוגיה המגדרית היתה עבודתה של סימון דה בובואר המין השני (1949), המתייחס לעובדה שהאדם מסוגל לממש את חירותו על ידי דחיית המציאות הקודמת.

אחד הקטעים החשובים ביותר בספר: "לא נולדה אשה, אחת נולדת", מותר לקבוע כי מין היחיד אינו נחוש עד שהוא מתחיל לפעול בחברה.

גישותיו של בובואר הושפעו מהזרמים הניאו-מרקסיסטיים, שאיפשרו לו לסקור את המונחים העיקריים ולקחת אותם ליחסים בין גבר לאישה, תוך גיבוש תפיסות חדשות על מיניות.

מחקרים ראשונים

באמצע שנות החמישים כבר טופלו המושגים וההשלכות של המגדר בארצות הברית. אחד המלומדים הראשונים היה הפסיכולוג ג'ון מוני, שהציג את תפקידים מגדריים במחקריו הקשורים למין כרומוזומלי ומין אנטומי.

זה גם יתחזק על ידי הפסיכואנליטיקאי רוברט סטולר, כאשר הוא ביצע מחקר על טרנססקסואלים ועל הסיבות האפשריות של חוסר הזהות המינית מאז הילדות. אחר כך זה ייקרא זהות מגדרית.

פמיניזם ושוויון בין המינים

אחת המטרות הראשונות של הפמיניזם של הגל הראשון היתה להבטיח את השוויון בין גברים ונשים מבחינה חברתית ופוליטית. עם זאת, לאחר המחצית השנייה של s. XX רודף את שוויון המין הכללי.

כלומר, כאשר משאירים מאחור את ההבדלים הביולוגיים, היו התפקידים החברתיים וההתנהגות המוטלים שיש לבטל.

עם הגעתה של המהפכה המינית של שנות השישים, הוקמו הביקורת הראשונה על מערכת הערכים המסורתיים, כמו זו שבאה לידי ביטוי בספרה של בטי פרידמן המיסטיקן הנשי (1963).

עבודה זו מדגישה כי הודות לתפקידן של הנשים כאמהות ועקרות בית, היא לא יכלה לקחת חלק פעיל יותר בציבור.

פוסטולים שהולידו את האידיאולוגיה המגדרית

בזמנו היו עדויות כגון:

- האדם משתמש במין ככלי של שליטה וכוח.

- כדי לנטרל את השליטה המופעלת, יש צורך בשיחרור מיני. כלומר, סקס הוא לא רק עבור הולדה.

- יש צורך להפריד באופן קיצוני ביולוגי מן התרבות. זה יהפוך לאבן הפינה לתיאוריית המין.

- התרחיש נוצר להקמת קבוצות לטובת מגוון מיני.

במהלך שנות ה -90, סופרים כמו ג'ודית בטלר נתנו להם בסיס בסיס תיאורטי לתיאוריית המיגדר חזקה מספיק כדי להשפיע על השנים הקרובות.

אפילו עמדתו ואלה של הוגים אחרים זכו לשבחים ב -1995 בכנס העולמי הרביעי לנשים, שנערך בבייג'ינג.

אידיאולוגיה

כאמור, תיאוריה זו מוצאת את ביסוסה בכמה זרמים אידיאולוגיים:

- המרקסיזם התרבותי, המציע מהפכה חברתית, פוליטית ותרבותית נגד מערכת הערכים המסורתיים.

- התיאוריה מוזר, גם תוצאה של הופעתה של המהפכה המינית והפמיניזם של שנות ה -60 וה -70, היא קובעת שהזהות האישית תלויה אך ורק בצוואה שלנו וכפופה לצרכים ולרצונות שלנו. אחד המעריכים הגדולים ביותר היה ג'ודית בטלר, המאשרת כי המין הוא נוזל ומרובה.

- האקזיסטנציאליזם האתאיסטי, שהועלה ביצירתו של בובואר ומהאקזיסטנציאליזם של סארטר. היא מציעה שאין ישות מטאפיזית ודתית, ובו בזמן שהיא שולטת בפחד מפני המוות, משום שאין דמות שמפנה מקום לגאולה כלשהי.

יסודות חיוניים של הפרט

מחברים אחדים מדגישים את הצורך לכלול שלושה היבטים חיוניים לבניית הזהות של הפרט, גורם חשוב במקרה זה:

מין ביולוגי

נקבע על ידי תכונות פיזיות וביולוגיות.

סקס פסיכולוגי

בהתחשב על ידי קבוצה של חוויות הקשורות גברית ונשית.

סקס סוציולוגי

תפיסת אנשים על הפרט.

המאפיינים העיקריים של האידיאולוגיה המגדרית

- האדם נולד ניטרלי מבחינה מינית.

- כל הבחנה בין גברים ונשים נמנעת.

- צפוי כי אין הבדלים בין ההתנהגות והאחריות שנקבעו בין גברים ונשים בסביבה המשפחתית.

- המשפחה היא הבינה כל סוג של קבוצה אנושית.

- תומכת בגליזציה של האיחוד של בני אותו המין.

- מקבל את הנטיות המיניות השונות.

- מכיר את ריבוי הז 'אנרים.

- החברתי לפני הביולוגי. כלומר, קביעת הגבריות או הנשיות תלוי במה שהאדם מאמין על עצמו ולא על המאפיינים של הגוף שלהם.

אם ניקח בחשבון את הזרמים האידיאולוגיים העיקריים הללו ואת הממדים הכרוכים בתהליך הזהות המינית, תורת המגדר מתגלה בסופו של דבר. XX. תוקפה נשאר בימינו.

ביקורות

אינטלקטואלים, תיאורטיקנים, פילוסופים ואפילו חברי הכנסייה הקתולית הביעו אי שביעות רצון מתיאוריית המגדר, ובכך ביטאו שורה של ביקורות. הנפוצים ביותר הם כדלקמן:

- הוא האמין להיות חלק בפרויקט התמקד הרס המשפחה.

- יש הרואים בו דוקטרינה המבקשת לכפות את עצמה בכוח ובאלימות.

- לחשוף כי מקדם את תרבות המוות.

- יש לה חזון רדוקציוניסטי של המציאות.

הפניות

1. מהי אידיאולוגיה מגדרית? (s.f.). על קתולי. שוחזר. 23 בפברואר 2018. על Catholic.net של es.catholic.net.
2. לימודי מגדר (s.f.). בוויקיפדיה. אחזור: 23 בפברואר 2018. ב ויקיפדיה on es.wikipedia.org.
3. אקזיסטנציאליזם אתאיסטי. (s.f.). בוויקיפדיה. אחזור: 23 בפברואר 2018. ב ויקיפדיה on es.wikipedia.org.
4. אידיאולוגיה מגדרית. (s.f.). במיניות יש חשיבות. אחזור: 23 בפברואר 2018. במיניות, זה משנה ממין seximportport.org.
5. אידיאולוגיה מגדרית. (s.f.). מטאפדיה. אחזור: 23 בפברואר 2018. ב Metapedia של es.metapedia.org.
6. גרזה מדינה, לואיס. (s.f). מהי תיאוריית המגדר? על קתולי. אחזר: 23 בפברואר 2018. על Catholic.net מ es.catholic.net.
7. Peiró, קלאודיה. (2013) מהי התיאוריה של המגדר? ב Infobae. אחזר: 23 בפברואר 2018. ב Infobae של infobae.com.
8. סיילס, קטלינה & דלגדו, גוסטבו. (s.f). תורת המינים: על מה אנחנו מדברים?? ב Ieschile. מאוחזר: 23 בפברואר 2018 מ ieschile.cl.