מאפיינים דרוויניסטיים חברתיים, מחברים ותוצאות

ה דרוויניזם חברתי היא תיאוריה המציעה כי קבוצות הגזעים האנושיים כפופים לאותם חוקים של הברירה הטבעית המוצעת על ידי חוקר הטבע האנגלי צ'ארלס דרווין. זוהי תיאוריה שלוקחת את ההנחות של הישרדותם של צמחים ובעלי חיים בטבע, אך היא חלה על חברות אנושיות.

התיאוריה היתה פופולארית בסוף המאה ה -19 ובראשית המאה ה -20. באותה תקופה, "פחות חזקים" ירד ותרבויות שלהם היו תחומים, ואילו החזקים ביותר גדל כוח והשפעה תרבותית על החלש.

דרוויניסטים חברתיים טענו שחיי האדם בחברה הם מאבק על הקיום הנשלט על ידי התיאוריות הביולוגיות של "הישרדותם של החזקים". הראשון שטבע את ההצעה היה הפילוסוף והמדען האנגלי הרברט ספנסר.

דרוויניזם חברתי מאופיין במגוון של מדיניות ותיאוריות חברתיות בעבר ובהווה; מניסיונות לצמצם את כוחן של הממשלות לתיאוריות המנסות להבין את ההתנהגות האנושית. הוא האמין כי מושג זה מסביר את הפילוסופיה מאחורי גזענות, אימפריאליזם וקפיטליזם.

אינדקס

• 1 מאפיינים
• רעיונות כלליים
• 3 תנוחות וביקורת על הדרוויניזם החברתי
• 4 מחברים נציג של דרוויניזם חברתי
  • 4.1 הרברט ספנסר
  • 4.2 פרנסיס גאלטון
• 5 ההשלכות
  • 5.1 קולוניאליזם ואימפריאליזם
  • 5.2 בלבול בין תיאוריות
• 6 דוגמאות לדארוויניזם החברתי כיום
  • 6.1 דרוויניזם חברתי באומות
• 7 הפניות

תכונות

תיאוריה זו הועלתה רשמית על ידי הרברט ספנסר וטבע בסוף המאה ה -19. הוא נבע בעיקר מעבודותיו של חוקר הטבע צ'ארלס דרווין, בעיקר מן היצירה שכותרתה מקור המינים והברירה הטבעית.

התיאוריה של דרווין על הברירה הטבעית גורסת כי חברי המין עם יותר סיכויים לשרוד ולהוליד הם אלה שיש להם תכונות המניבות יתרון הסתגלותי למדיום מסוים.

לדוגמה, לג'ירפות עם צוואר ארוך יש יתרון על פני צוואר קצר, כי הם מגיעים לעלים גבוהים יותר כדי לאכול, בסביבה שבה האוכל הוא בענפים הגבוהים של העצים. זה יאפשר להם להאכיל טוב יותר, לשרוד ולהיות מסוגל לשכפל. עם חלוף הזמן יהיו אלה הג'ירפות ארוכות הצוואר שיישארו בחיים, הצוואר הקצר ייכחד.

דרוויניזם חברתי מציע שבני אדם, כמו בעלי חיים וצמחים, יתחרו במאבק על הקיום. בתוך התופעה של הברירה הטבעית שהוצעה על ידי דארווין, התוצאה של המאבק היא הישרדותם של החזקים.

רעיונות כלליים

הדארוויניזם כמדע הושפע מההקשר החברתי שלו, במיוחד על ידי הקפיטליזם ששרר באנגליה. במאבק על הישרדות בהקשר עם משאבים מוגבלים, כמה "מינים" שרדו ואחרים לא (בתוך המאה התשע עשרה החברה).

באותו זמן היו תיאוריות דרווין פורחות, כל כך הרבה תאורטיקנים וסוציולוגים היו המפיצים של התנוחות השנויות במחלוקת. דרוויניסטים חברתיים קבעו כי לנשים, ללא לבנים ולמעמד הפועלים, לא היו יכולות פיזיות ומנטליות הדרושות כדי לשגשג בעולם המודרני.

דרווין עצמו טען כי מה שמכונה "הגזעים הפרועים" היה בעל יכולת גולגולתי נמוכה מזו של האדם האירופי או המעמד. באותו זמן, אינטלקטואלים רבים היו משוכנעים שיש קשר בין גודל המוח לאינטליגנציה.

תנוחות וביקורת על הדרוויניזם החברתי

הפרעות גדולות נוצרו מאז ההצעות הראשונות של הקשר בין תופעת הברירה הטבעית עם תופעות חברתיות. מגיני דארווין טענו כי הטבען היסס ליישם את תורת הברירה הטבעית בחברות האנושיות.

לפי דארווין, הפוליטיקה והחברה אינן יכולות להיות מונחות על ידי מאבק ההישרדות; יש הפרדה בין האבולוציה הביולוגית לבין האבולוציה החברתית. מומחים אחרים טוענים כי אדולף היטלר ובניטו מוסוליני הושפעו מן התיאוריה הדרוויניסטית המבוססת על גזענות ועל עליונות ונחיתות הגזעים..

שילוב הפאשיזם והנאציזם, שיישומם גרם לתוצאות חמורות, נבע מיישום רעיון העליונות או ההישרדות של החזקים.

לדוגמה, היטלר היה משוכנע שיהודים, אפרו-אמריקאים וקבוצות אתניות אחרות, השחיתו את בריאותם של הגרמנים וסיכנו את ההזדמנות להתחרות עם עמים אחרים בעולם.

הן התיאוריה של דרווין והן עמדתה של הדרוויניזם החברתי זכו לביקורת על ידי מחברים שונים על כך שהכילו סימנים מסוימים לגזענות. עם זאת, נטען כי כתביו של דרווין היו הבסיס לדארוויניזם חברתי.

מחברים מייצגים של דרוויניזם חברתי

הרברט ספנסר

הרברט ספנסר היה סוציולוג ופילוסוף אנגלי פוזיטיבי, שהכיר בדוקטרינה שלו בדרוויניזם חברתי, המבוסס על עקרונות האבולוציה ותורת הברירה הטבעית. הצעות אלה יושמו על ידי אנגלית לחברות אנושיות, מעמדות חברתיים ומינים ביולוגיים.

ספנסר טען שלקבוצות חברתיות יש יכולות שונות לשלוט בטבע ולהקים תחום בתוך החברה. בקיצור, הוא טען כי המעמד העליון מסוגל יותר מאשר המעמדות הנמוכים. תיאוריות ביולוגיות וטבעיות יישומיות לסוציולוגיה.

הוא היה אחד הראשונים שטבע את הרעיון של דרוויניזם חברתי. הוא קישר את המושג של החברה כאורגניזם חי, כשהוא לוקח את התיאוריה של דארווין על הישרדותם של החזקים.

ספנסר העביר את התיאוריה של דרווין לחברה והצדיק את הדומיננטיות של עמים מסוימים על פני אחרים, ואת היעלמותם של העמים החלשים ביותר. במלים אחרות, הוא הצדיק את האימפריאליזם (השליטה הפוליטית של ארץ אחת נגד אחרת) כאידיאולוגיה מדעית תקפה.

לדברי ספנסר, החזק ביותר צריך לנצח במאבק להישרדות מתוך כוונה להגן על חברות, כך שהוא לא יידרדר.

פרנסיס גאלטון

פרנסיס גאלטון היה אנתרופולוג אנגלי שהצליח, יחד עם ספנסר, לשלב רעיונות אחרים הקשורים לעליונות הגזעית המולדת של המעמדות העליונים. באמצעות עבודתו זכאי גאון תורשתי, שנכתב בשנת 1869, הוא הצליח להראות כי מספר גדול של מדענים, אינטלקטואלים ופילוסופים הגיעו משכבות קטנות של המעמד העליון.

Galton אישר כי המאפיינים הספציפיים של אנשים מועברים לדורות הבאים. זן טוב הוא יסוד לרווחתם של הצאצאים, ואם נשמרת ההתרבות בקרב קבוצה זו, יש סיכוי רב יותר להשיג יציבות חברתית.

בעבודתו גאון תורשתי, גלטון בחן את עצי המשפחה במשך 200 שנה. הוא טען כי מספר גדול של אינטלקטואלים, פוליטיקאים, מדענים, משוררים, ציירים ואנשי מקצוע הם קרובי משפחה.

בקיצור, הסביר גאלטון את חוסר הרצון לערבב בחופשיות; הוא הציע שזה צריך להיות אסטרטגי. הוא הגיע למסקנה כי יהיה הרבה יותר מעשי לייצר גזע של אנשים מוכשרים ביותר באמצעות נישואים מסודרים במשך כמה דורות.

כמו ספנסר, הוא חיבר ישירות את התיאוריות הביולוגיות של גנטיקה ואבולוציה עם הצורך ליצור צאצאים חזקים הרבה יותר בהקשר החברתי.

אאוגניקה

אאוגניקה היא אחת הצורות הקיצוניות ביותר של דרוויניזם חברתי. היא קשורה לדוקטרינות הגזעניות של גרמניה הנאצית. תפיסה זו היא אחד מעמודי התווך של האידיאולוגיה של אדולף היטלר, שיצרה תוכניות לאוגניקה של המדינה.

זה היה האנתרופולוג האנגלי פרנסיס גאלטון שטבע את המילה "אאוגניקה" לחקר שיפורים אנושיים באמצעים גנטיים. גאלטון האמין ברעיון של שיפור אנושי באמצעות הזדווגות סלקטיבית.

בנוסף, הוא חשב על נישואים מסודרים בין גברים של הבחנה עם נשים של מעמד חברתי טוב לייצר את מה שמכונה "גזע מחונן". 

קיץ ויליאם גרהם

ויליאם גרהם קיץ היה סוציולוג וכלכלן אמריקני, ידוע כי הושפעו הרעיונות של הרברט ספנסר. לאורך חייו הוא הציג מספר רב של מאמרים ששיקפו את אמונתו האיתנה בחופש ובאי-שוויון בין גברים.

הסוציולוג האמריקאי בא בחשבון כי התחרות על רכוש ומעמד חברתי הביאה לחיסול מועיל של אנשים שאינם מותאמים. בדומה לדרוויניסטים חברתיים רבים, הוא התמקד בשימור גזעי ותרבותי.

האתיקה של המעמד הבינוני, הרעיון של עבודה קשה וחיסכון, היו יסודיים להתפתחות חיי משפחה בריאים עם מוסר ציבורי מוצק. הוא האמין כי תהליך הברירה הטבעית שפועל על האוכלוסייה גורם להישרדותם של המתחרים הטובים ביותר, וכן לשיפור מתמיד של האוכלוסיות.

ההשלכות

הרברט ספנסר האמין שזה לא בסדר לעזור לאנשים חלשים. הוא הציע כי הנחה זו סייעה להישרדותם של אנשים חזקים; החלשים חייבים למות. רעיונות אלה, שלעתים היו ממותגים כקיצוניים, היו בעלי השפעות או השלכות חשובות על החברה.

קולוניאליזם ואימפריאליזם

רעיון הדארוויניזם החברתי שימש כדי להצדיק את מעשיהם של קולוניאליזם ואימפריאליזם, שבו אנשים מטריטוריה זרה יטענו שטחים חדשים, מדכאים את הילידים.

יתר על כן, זו היתה תיאוריה שהגנה על מעשי האימפריאליזם, שבמסגרתם מדינה אחת משתרעת שליטה על כוח אחר. עבור דרוויניסטים חברתיים, אם אנשים במדינה אחת לא יכולים להגן על עצמם מפני שליטה של ​​אחרים, הם לא היו כשירים לשרוד באותה חברה.

תופעת השואה, בין השאר, נבעה מהרעיונות של הדרוויניזם החברתי. טיעונו של אדולף היטלר ליצור רצח עם בסדר גודל כזה הצדיק אותו ברעיונות של הגנטיקה הנחותה.

הנשיא הגרמני לשעבר הצדיק את הרצח ההמוני של העם היהודי במלחמת העולם השנייה כטיהור הכרחי של גנטיקה שנחשב לנחות. היטלר הבטיח כי הגזע הארי או הגזע המושלם יש את הפקולטה לשחרר את העולם.

עבור הנאצים, ההישרדות של המין האנושי היתה תלויה ביכולתם להתרבות. הם האמינו שלגזע הארי יש את הסיכוי הטוב ביותר להישרדות, בניגוד ליהודים, שנראו כאחד הגזעים החלשים ביותר.

המחשבה על הדרוויניזם החברתי הביאה לסיווג שרירותי של קבוצות חלשות לכאורה, כמו גם לרצח המוני גדולים.

בלבול בין תיאוריות

המחשבה על הרברט ספנסר על התיאוריות של הדרוויניזם החברתי החלה לפני פרסום הספר על ידי צ'ארלס דרווין, מקורו של המין. כאשר התיאוריות של דרווין פורסמו לציבור, ספנסר התאים את רעיונותיו שלו למחשבה של דרווין על הברירה הטבעית.

דרווין האמין כי האורגניזמים החזקים ישרדו יותר מאשר החלשים. למעשה, הנחה זו נעשתה מנקודת מבט מדעית וביולוגית, כפעולה של תגובה לוגית ותגובה.

ספנסר לקח את זה הרבה יותר, בטענה כי בני אדם עם כוח פיננסי, טכנולוגי ופיזי יישאר בחיים. האחרים שאין להם תנאים אלה יכבו. מכיוון שתי התיאוריות יש קווי דמיון רבים, היא עלולה לגרום לבלבול לגבי מיקומו של תיאוריות דרווין, ותיאוריותיו של ספנסר מתחילות..

למרות שספנסר הפעיל את מחשבותיו של דרווין על המין האנושי, דארווין רק תיאר את התופעות של הטבע, בעוד שספנסר עשה את זה על החברה.

דוגמאות לדארוויניזם החברתי כיום

כיום נותרו ספקות לגבי קיומה של דארוויניזם חברתי. אף על פי שהפילוסופיה הזאת אופיינית למאות התשע-עשרה והעשרים, רעיונותיו עדיין קיימים כיום.

יש הסבורים כי לעניים יש תנאים מסוכנים משום שהם אינם מספקים מבחינה ביולוגית, ולכן הם מפריעים לתהליך האבולוציוני. להיפך, העשירים הם ביולוגית מעולה ויכולים לשרוד במאבק התחרותי לקיום.

דרוויניזם חברתי בעמים

כיום, המדינות החזקות והמתקדמות שולטות באומות החלשות ביותר; העמים האלה מסוגלים להתקדם הלאה בסולם האבולוציוני. רעיון זה הוביל לקולוניאליזם, לאימפריאליזם ולגזענות להישאר נוכחים.

מדינות קפיטליסטיות מתקדמות מבססות את הקפיטליזם שלהן על דרוויניזם חברתי, בין השאר כדי להצדיק תחרות ולשלוט באומות החלשות.

לדוגמה, הקפיטליזם של ארצות הברית, תחת המושגים של השוק החופשי והורדת תקנות הסקטור הכלכלי, מקיים רווחה, ביטחון סוציאלי, חינוך זול ותכניות מועילות אחרות.

הימין הקיצוני נוהג בדארוויניזם חברתי; העניים והמעמד הבינוני הנמוך צפויים לחיות בהכנסה החודשית שלהם, גם אם ההבדל בין העשירים לעניים ברחבי העולם הוא רחב..

הפניות

1. דרוויניזם חברתי, אתר האינטרנט של האנציקלופדיה (n.d). מתוך האנציקלופדיה
2. דרוויניזם, היסטוריה וביוגרפיות, 2018. נלקח מתוך historyiaybiografias.com
3. ויליאם גרהם סאמנר, ויקיפדיה באנגלית, 2018. מתוך wikipedia.org
4. דרוויניזם חברתי, עורכי האנציקלופדיה בריטניקה, 2018. נלקח מ Britannica.com
5. האם סרווין דארוויניזם עדיין חי? Daily Times חתיכת, 2013. נלקח מתוך dailytimes.com