תיאוריית ההון התרבותי של בורדיו



ה הון תרבותי הוא מונח בא מן הסוציולוגיה וטבע על ידי המחבר פייר בורדייה. הוא מורכב מסדרה של נכסים חברתיים שאדם יכול להחזיק, כגון חינוך, אינטלקט או דרך ההלבשה או ההתנהגות. הון תרבותי זה מאפשר תנועה חברתית ממעמד אחד למשנהו בחברות מרוכזות.

ההון התרבותי מתנגד למוצרים כלכליים, כמו רכוש חומרי. מכיוון שאלה הם אלמנטים בלתי מוחשיים, קשה למדוד באופן אובייקטיבי כמה הון תרבותי יש לאדם..

באופן כללי, ההון התרבותי מחולק בדרך כלל לשלושה סוגים שונים: משולבים, ממוסדים וממוסדים. אלה שלושה סוגים של הון תרבותי לבוא יחד כדי ליצור את התנאים של חייו של אדם שיסייע להם להשיג מיקום טוב יותר בהיררכיה החברתית.

אינדקס

  • 1 תורת בורדיו
    • 1.1 סוגי הון לפי בורדייה
  • סוגי הון תרבותי
    • 2.1 הון תרבותי משולב
    • 2.2 הון תרבותי אובייקטיבי
    • 2.3 הון תרבותי ממוסד
  • 3 יחסים של הון תרבותי עם תיאוריות בורדיאו אחרות
    • 3.1 האפיטוס
    • 3.2 שדה
  • 4 הפניות

תורת בורדיו

פייר בורדייה היה סוציולוג צרפתי שנולד ב -1930 בעיר דנגווין. למרות שהגיעו ממשפחה צנועה, הוריו עודדו אותו להמשיך בהשכלה הגבוהה. הוא למד פילוסופיה בבית אקול נורמל סופרייר בפריז, תחת השגחתו של לואי אלתוסר, חשיבה מרקסיסטית מפורסמת.

בורדייה החל לעבוד כפרופסור באלג'יריה, זמן שבו הוא נהג לבצע מחקרים סוציולוגיים על אוכלוסיות הילידים במקום ולפרסם את ספריו הראשונים. כתבים מוקדמים אלה העניקו לו תהילה מסוימת בחוגים האקדמיים, ואיפשרו לו להמשיך את לימודיו.

מאוחר יותר הוא התמנה פרופסור לסוציולוגיה בקולג 'דה פראנס, אחת האוניברסיטאות היוקרתי ביותר בצרפת. עם מותו בשנת 2002, הוא הפך לאחד הסוציולוגים המשפיעים ביותר בכל הזמנים, פעיל זכויות אדם בארצו.

אף שהוא לא ראה עצמו מרקסיסט, ברור שרעיונותיו של בורדייה מושפעים מאוד מכתביו של קרל מרקס. אחת התיאוריות שלו, שבה מתברר הדבר, היא דווקא זו של הון תרבותי.

סוגי ההון לפי בורדייה

עבור בורדיו, החיים החברתיים נקבעים לחלוטין על ידי הון; ככל שיש לאדם הון רב יותר, כך הוא חזק יותר, ולכן, העמדות הטובות יותר שהוא יעסיק בחייו. עם זאת, ההבדל בין חשיבתו של מרקס לבין בורדייה הוא בהגדרה ששניהם נתנו להון.

עבור המחשבה המרקסיסטית, ההון מתייחס רק לנכסים הכלכליים של האדם. להיפך, בורדייה חשב שהרעיון צריך להרחיק לכת הרבה יותר. במאמרו צורות ההון (1985), זיהה בורדייה שלוש צורות עיקריות:

הון כלכלי

זה יהיה הטופס שתואר על ידי מרקס ההון, הקשורים למשאבים כלכליים כגון רכוש, כסף או נכסים.

הון חברתי

זה מתייחס גישה ושייכות לרשתות חברתיות רבות עוצמה, אשר נותנים יתרונות על חייו של אדם.

הון תרבותי

האם המאפיינים של אדם שנותנים יתרון בעת ​​רכישת מעמד יתרון בחברה.

סוגי הון תרבותי

בורדייה דיבר בעבודותיו בשלושה סוגים של הון תרבותי:

הון תרבותי משולב

זה כל הידע שאדם רוכש, במודע ולא במודע, באמצעות תהליכי החיברות והמסורת.

סוג זה של הון תרבותי אינו ניתן להחלפה; לפי בורדייה, הוא נרכש מעט מאוד, כאשר האדם משלבת אותו לתוך הרגל שלו (האישיות שלו ואת דרך החשיבה).

הון תרבותי אובייקטיבי

זה קשור למאפיינים של אדם שניתן להחליף תמורת תועלת כלכלית, בנוסף לכך שיש לו משמעות המעניקה לו מעמד.

סוג זה של הון מסמל את הידע של האדם על החברה שבה הוא נמצא ואת צורות הביטוי החשובות ביותר שלהם.

הון תרבותי ממוסד

היא קשורה להכרה רשמית של מוסדות פוליטיים בבירת התרבות של האדם. זה יכול להיעשות באמצעות תארים שהתקבלו במחקרים פורמליים, עבודה המעניקה מעמד טוב או מעמד חברתי, או על ידי חברות במועדון או בהתאחדות.

יחסים של הון תרבותי עם תיאוריות בורדיאו אחרות

פייר בורדייה ניסה ליצור גוף תיאורטי המסביר את המצב החברתי של אנשים בבירור ופשוט. לשם כך, בנוסף להתמקדות בסוגי ההון הקיים (כלכלי, חברתי ותרבותי), הציגו גם מושגים אחרים בתחום הסוציולוגיה. החשוב מכולם הוא אלה של הרגל ותחום.

האביטוס

המושג של הרגל הוא אחד הידועים והמשפיעים ביותר של בורדייה, ובכל זאת הוא גם אחד לפחות מוגדר. הוא מתייחס לחלק של ההון התרבותי המשולב בתוך כל אחד מאיתנו, בשל הרגלינו, יכולותינו ודרכי משחק וחשיבה.

ההרגלה נוצרת לאורך כל חייהם של בני האדם בשל חוויותיהם האישיות, ונוגעת לאופן הלא מודע שבו אנו מתנהגים והאישיות שלנו.

Habitus לא רק נותן לנו הון תרבותי פחות או יותר, אלא גם עוזר לנו או פוגע בנו כשמדובר בהשגת שני סוגים אחרים של הון תרבותי.

לדוגמה, אם אנחנו גדלו בסביבה שבה האמנות הוערכה במיוחד, יהיה לנו הרבה יותר קל להשיג אובייקטים שנותנים לנו הון תרבותי אובייקטיבי; או אם ההורים שלנו הכריחו אותנו ללכת לאוניברסיטה, המושפעים יהיו ממוסדים.

שדה

תפיסת בורדייה הנוגעת להון תרבותי היא השדה. הסוציולוג הצרפתי הבין שהעולם החברתי מחולק לשורה של תחומים שונים שבהם אפשר להדגיש או יכולת מועטה. חלק מתחומים אלה הם אמנות, דת, חינוך וחוקים.

לכל אחד מהתחומים האלה יש מסורות, כללים וידע קשור, ומעניק סוג אחר של הון תרבותי. למרות שבמקרים מסוימים השדות עשויים לחפוף, בורדייה ראה אותם עצמאיים יחסית זה מזה.

הפניות

  1. "הון תרבותי" ב: תיאוריה חברתית. אחזור: 26 במרץ 2018 מן התיאוריה החברתית Rewired: routledgesoc.com.
  2. "מהו הון תרבותי?" ב: מחקר. אחזור ב: 26 במרץ 2018 מתוך Study: study.com.
  3. "הון תרבותי" ב: ויקיפדיה. אחזור: 26 במרץ 2018 מתוך ויקיפדיה: en.wikipedia.org.
  4. "צורות ההון על ידי פייר Bourdieu 1986" ב: מרקסיסטים. אחזור: 26 במרץ 2018 מ Marxists: marxists.org.
  5. "הון תרבותי (סוציולוגיה)" ב: ויקיפדיה. אחזור: 26 במרץ 2018 מתוך ויקיפדיה: en.wikipedia.org.