10 מופעים תרבותיים של ונצואלה

ה ביטויים תרבותיים של ונצואלה, המוזיקה והריקודים העממיים בוונצואלה מושפעים מהתלבושות, המסורות והאמונות הדתיות של שלושת הגזעים המרכיבים את אוכלוסיית ונצואלה כולה: לבן, הודי ושחור.

ריקודים פופולריים הם במידה רבה תוצר של תרבות קריאולית. עם זאת, ריקודים מקומיים טיפוסי ודגימות אחרות של מקורות אפריקאים טהורים כמעט עדיין ניתן למצוא בכמה תחומים.

מקורם של כלי נגינה ונצואליים ניתן לעקוב אחר תרבויות הילידים, אירופה ואפריקה. שלוש התרבויות הללו השפיעו רבות על המוסיקה הפופולרית.

לפני בוא הספרדים השתמשו ההודים בחלילים שנעשו בעצמות, שריקות חרס, חצוצרות של קונכיות ומרקות. במהלך הקולוניזציה הספרדית ובבואו של העבדים האפריקאים, שולבו כמה כלים במסורת של מוסיקה עממית, כגון הקאטרו (גיטרה קטנה בת ארבעה מיתרים), הכינור, הגיטרה והתופים.

10 אירועים תרבותיים בוונצואלה

1 - Joropo

כפי שהוא הריקוד הלאומי של ונצואלה, זה מתבצע ברחבי הארץ. זהו ריקוד עם מוסיקה תוססת, שמחה וממוזגת; ממוצא ספרדי וונצואלי. זהו ריקוד לזוגות ויש לו עד שלושים ושש גרסאות של הצעדים הבסיסיים. ליווי מוסיקלי מסופק על ידי cuatro, maracas ונבל.

2-5 epPA

Arepa הוא סוג של מזון עשוי מבצק תירס האדמה או קמח מבושל מראש. בצק זה יכול להיות קלוי, מבושל, מטוגן, מבושל או מאודה, עם זאת, הם Arepa שטוח מעוגל והוא מבושל בדרך כלל קלוי או מטוגן. המאפיינים משתנים בהתאם לצבע, לטעם, לגודל ולאוכל שבו ניתן למלא, בהתאם לאזור.

רוב הוונצואלים אוכלים מדי יום ביומו, שכן ניתן לטעום אותם כארוחות בוקר, צהריים, חטיפים או ארוחות ערב עקב מספר המילויים שניתן להגיש.

בין המילוי או המלווה אנו מוצאים: גבינה לבנה או צהובה, בשר חזיר, אבוקדו, ביצים, שעועית שחורה, בשר עוף ומכדה, נקניק וסוגים שונים של דגים.

הוונצואלה Arepa יש מקורותיה לפני אלפי שנים השבטים הילידים מגוונים של המדינה כולה. שמו בא מן המילה erepa הילידים, כלומר לחם תירס.

בתחילה הם היו עשויים עם תירס הקרקע, כיום הם מוכנים עם קמח תירס לבן מראש.

בשנת 1950, את areperas (מסעדות שתפריט העיקריים הם הארפאס) היו מועטים מאוד, כמו הארפאס בעיקר אכלו בבית כבן לוויה כדי האוכל המוגש או ממולא גבינה או נקניק בלבד. עם התפשטות של אספרס, הפופולריות של Arepas מלאים זמינות גוברת של קמח תירס מבושל גדל.

3 - ליקיליקי והאספריל

ליקי liqui היא החליפה הלאומית לגברים בוונצואלה. עם זאת, הוא משמש גם בקולומביה. באופן מסורתי הוא לבן, בז 'או שמנת; אם כי הוא נמצא גם בצבעים אחרים.

לאחרונה, ונצואלה רבים אישים מפורסמים שונים של ונצואלה השתמשו liquiliqui לחתונותיהם, ב רנסנס של סגנון המסורתית של ההלבשה. הזמר והמלחין של המוזיקה העממית בוונצואלה, סימון דיאז, היה ידוע כמעט תמיד להשתמש liquiliqui.

Liquiliqui עשוי באופן מסורתי של פשתן או בד כותנה, אם כי אתה יכול להשתמש gabardine וצמר. החליפה מורכבת ממכנסיים ארוכים ומקטורן. למקטורן שרוולים ארוכים, הצוואר מעוגל (בסגנון נהרו) והוא מחובר ומעוטר על ידי "לוח" (עניבת שרשרת הדומה לתאום) המצטרף לשני קצוות הצוואר.

הז'קט הוא מהודק עם חמישה או שישה כפתורים, ואולי או לא יכול להיות כיסים (אם כן, לא יותר מארבע). באופן כללי, סט פשוט מאוד עם קווים נקיים ואלגנטיים. באופן מסורתי, liquiliqui משמש עם espadrilles (סנדלים עם הבוהן פתוח) וכובע "llanero".

בשל סגנון הצוואר, הוא אמר כי liquiliqui הובא ונצואלה מהפיליפינים, אם כי זה לא ברור. הגרסה המקובלת ביותר היא כי הליקיליצקי נגזר ממדים של חיילים מתקופת הקולוניאליזם, שלמעיל או לליקט שלהם צורה דומה - ומכאן השם והצוואר.

4 - אגדות ונצואלות

האגדות העירוניות הפופולריות ביותר של ונצואלה הן:

• הסאונה

האגדה מספרת את סיפורה של אישה צעירה ויפה בשם מליסה, שהיתה נשואה לבעל אוהב ושהיתה לה בן. יום אחד, כאשר מליסה היתה רוחצת בנהר, סיפר לה גבר שבעלה מנהל רומן עם אמה של מליסה.

כשהגיעה לביתה מצאה את הבעל שוכב עם התינוק בזרועותיה, אך סנוור מזעם שורף את הבית עם יקיריה בתוכה. הוא לקח מאצ'טה וכשהגיע לבית אמו הוא חתך את בטנה עד שמתה דם. לפני מותה קיללה אותה אמה כרוח נקמנית בחיפוש אחר גברים בוגדניים.

מאותו זמן האגדה היא נוסעת בכבישים לוקחים את הטופס של צעירה ומבוקשת בחיפוש גברים בודדים אישה מפתה באזורים המרוחקים שבהם, במהלך או לאחר קיום יחסי מין, מגלה צורה שלו אומללה והורגת גברים או לנתק את איברי המין שלו.

• לה לורונה

הוא מספר את סיפורה של אישה יפה אשר זרק את ילדיה לנהר לאחר שגילה כי בעלה עזב אותה עבור אישה צעירה יותר. משהבין מה שעשה, הוא טבע בנהר, אבל כעונש אינו רשאי להיכנס לגן עדן עד שימצא ילדים האבוד שלו, כך משוטט האדמה בוכה ונראית לשווא ילדיהם.

• סילבון

הוא מספר את סיפורו של רוחו של אדם שפילג את אביו לאחר שהרג את אשתו משום שלדברי האב, כל הנשים היו נוודים וכל מה שמגיע להן היה מוות. אחרי שהרג את אביו, סבא קשר את האיש לעץ, הצליף בו והשליך אותו לשני כלבים רעבים, אבל לא לפני קיללו אותו.

הסבא קילל אותו לשוטט בכל מקום עד שנשא את עצמות אביו. עכשיו הרוח נוסעת על פני האדמה, ממשיכה לשרוק ולחפש עצמות כדי להוסיף לאוסף שלה. אם אתה מקשיב למלמול שלו בקרבת מקום, אין מה לחשוש, אם אתה שומע את זה רחוק, הוא ממש לידך.

5 - קרנבלים של Carúpano

Carupano קרנבלים (עיר הממוקמת בצפון מזרח ונצואלה) למשוך יותר מ 400,000 מבקרים מדי שנה בשל הפאר של מוסיקה וריקוד המתרחשת בכל פינה של העיר.

קרנבלים אלה מאופיינים בשיירות, תחפושות, מוסיקה ושמחת העם.

6 - שבוע קדוש

במהלך השבוע הקדוש באים רבים המאמינים לעיר כדי להיות נוכחים באירועים שונים:

1. בברכה של דקל משאיר יום ראשון של דקל בצ'אקאו.
2. בתהלוכה של בני הקהילה ההולכים מהבזיליקה של סנטה תרזה אל פלאזה דה קראקס.
3. בסיור של 7 מקדשים.
4. בייצוגים תיאטרוניים המסמלים את בגידת יהודה וצליבתו של ישוע.
5. ולבסוף, שריפת יהודה, מסורת המסמלת צדק עממי.

7 Yara Dancing Devils

שדי הריקוד של והיאר (גברים מחופשים עם שטן מסכות גרוטסקי, חליפות אדומות, מחרוזות, צלבי מראקאס) להתחיל הקרב המסורתי שלהם נגד כוחות צדק ביום Corpus Christi, הוא אחד הטקסים הצבעוניים ביותר והייחודיים העולם הנוצרי.

התוצאה של הקרב היא גם מסורתית, ניצחונות הצדק, אבל לא עד אחרי יום שלם של התנגדות מאומצת מצד אנשי השטן.

8 - פיאסטה דה סן חואן

זה בעיקר חג נוצרי לכבוד הולדתו של יוחנן המטביל. זה מתרחש בין 23 ל -25 ביוני, שלושה ימים מרגש של תופים אפריקאים להדהד בין ערי החוף של ונצואלה.

ביום השני נחגג מסה חגיגית שבה המשתתפים מנערים צעיפים צבעוניים ושרים פסוקים מאולתרים בקצב המקצב. מסיבה זו מסתיימת ב "הלילה הקסום של סן חואן", בלילה האחרון, כאשר המפלגה נלהב נמשך עד למחרת בבוקר.

9 - יריד של Chinita

ב 18 בנובמבר, העיר הומה של ונצואלה Maracaibo חוגג את החג של הבתולה של Chiquinquirá. היובל בן 10 ימים מובל על ידי מלכה יפה של הפסטיבל ומאופיין במוסיקה, תהלוכות, משחקים וסיפורים על פולקלור.

10 - חג המולד

בוונצואלה, חג המולד הוא חגג תחת מימוש של מנהגים דתיים ומסורתיים מגוונים. כמדינה קתולית ברובה, חג המולד חוגגים את לידתו של ישו התינוק. החגיגות הדתיות מתחילות ב -16 בדצמבר עם ההמונים בכל בוקר עד ה -24 בדצמבר, כשהשירות הדתי נחגג בחצות (מיסה דה גאלו).

החגיגה העיקרית מתרחשת בערב חג המולד. משפחות לאסוף ליהנות מהארוחה חגיגית המסורתית: hallacas, כיכר בשר חזיר (כיכר ארוכה ממולאת בשר חזיר, צימוקים וזיתים), עוף וסלט, נקניק פאפאיה מתוק (קינוח פפאיה עשוי סוכר ירוק וחום).

בתים רבים במקום עץ חג המולד בחדרי האוכל שלהם, עם זאת, המנהג הוונצואלי האותנטי ביותר הוא להציג לידה או מאנגר עם סצינת המולד.

ב -25 בדצמבר ילדים מתעוררים כדי למצוא את המתנות שלהם סביב האדון או עץ חג המולד. במסורת נאמר כי זהו ישו הילד שמביא מתנות לילדים בוונצואלה במקום סנטה קלאוס.

למוסיקה יש תפקיד חשוב בחגיגות. שירים מסורתיים של תקופה זו נקראים aguinaldos. בימים ההם עברו אגוינאלדרוס מבית לבית לשיר את שיריהם ולנגן כלי נגינה מסורתיים כגון קוואטרו, מרקאס ופרוקו (תוף קטן וממושך עם מקל עץ במרכז).

מסיבת חג המולד באה לפקיד סגור ב -6 בינואר, יום שלושת המלכים (שלושת המלכים החכמים שבאו לבקר את מרי ואת התינוק ישוע), כשהילדים מקבלים שוב צעצועים וממתקים. חג המולד הוא, בראש ובראשונה, החגיגה העיקרית שבמהלכה משפחות ונצואלות לאסוף ולשמוח.

הפניות

1. Blazes מ Masarepa - קמח תירס מתוקן להכנת Arepas (2015). מקור: www.thespruce.com
2. דיין מ. תרבות ומנהגים של ונצואלה (2001). קונטיקט: הוצאת גרינווד.
3. לופז א. להביא את העולם לעולם (2015). מקור: www.picapica.com
4. Moreno C. האגדות העירוניות הלטיניות המבעיתות ביותר (2015). מקור: http://www.huffingtonpost.com
5. ניקולס E, מורס ק ונצואלה (2010). קליפורניה: ABC-CLIO.
6. Sturgers-Vera K. סחלב של ונצואלה (2005). ארה"ב: תולעת ספרים וירטואלית הוצאה לאור.
7. Tarver H, Frederick J. ההיסטוריה של ונצואלה (2005). קונטיקט: הוצאת גרינווד.